亚洲免费av电影一区二区三区,日韩爱爱视频,51精品视频一区二区三区,91视频爱爱,日韩欧美在线播放视频,中文字幕少妇AV,亚洲电影中文字幕,久久久久亚洲av成人网址,久久综合视频网站,国产在线不卡免费播放

        ?

        中學(xué)德育工作的困境與突圍

        2014-04-29 00:00:00黃云鶴
        學(xué)園 2014年36期

        【摘 要】中學(xué)德育問題一直是社會各界廣泛關(guān)注的熱點。近年來,德育改革取得了一定成效,但仍然存在理念落后、手段僵化、內(nèi)容狹隘等方面的問題,因此必須進行全面的改革。

        【關(guān)鍵詞】德育 困境 突圍

        【中圖分類號】G631 【文獻標(biāo)識碼】A 【文章編號】1674-4810(2014)36-0150-02

        近年來,中學(xué)德育問題一直是社會各界廣泛關(guān)注的熱點。教育實踐界、理論界以及教育熱心人士,都以極大的熱情和深切的憂思關(guān)注中學(xué)德育的改革和發(fā)展??梢哉f,這是反思中學(xué)德育工作積弊,拓展改革新思路的良好契機。

        一 德育工作存在的困境

        近年來,中央到地方對德育工作都十分重視,出臺了一系列政策,已經(jīng)取得了一定的成效。但是,其整體效果與國家和社會大眾的期待相比,還存在較大的差距。這主要是由德育觀念、手段、內(nèi)容、途徑等方面的偏差造成的,主要表現(xiàn)在以下三個方面。

        1.德育理念落后,存在重共性、輕個性的傾向

        長期以來,學(xué)校在中考、高考的升學(xué)率壓力下,再加上德育工作難以量化,對德育工作存在“說起來重要,做起來次要,忙起來不要”的傾向,把主要精力投入到學(xué)生學(xué)科成績上,導(dǎo)致德育工作在學(xué)校處于一個尷尬的位置。另外,由于傳統(tǒng)思想的影響,很多學(xué)校管理者、德育工作者并沒有正確認(rèn)識到德育的含義、特征、標(biāo)準(zhǔn),僅僅把德育當(dāng)作管制學(xué)生、訓(xùn)練學(xué)生、維持紀(jì)律、整齊劃一的“代名詞”。在許多教育者眼中,唯命是從、老實本分的學(xué)生受到贊許、認(rèn)可,而有個性的孩子則被視為異類。“主流”“正確”“統(tǒng)一”這些標(biāo)簽幾乎成為德育的核心目的,程序化、模式化、標(biāo)準(zhǔn)化是學(xué)生評價的基本特征,至于學(xué)生的道德認(rèn)知是否端正、情感強不強烈、行為是否養(yǎng)成反而不重要了。這樣做的做法,抑制了學(xué)生個性發(fā)展,造成學(xué)生依附感強,沒有主見,思想僵化,缺乏創(chuàng)造精神?!昂脤W(xué)生”則喪失自我,成為教師的“應(yīng)聲蟲”,“差學(xué)生”則喪失自尊,自暴自棄。

        2.德育手段僵化,片面強調(diào)灌輸、限制和防范

        現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,知識是由學(xué)習(xí)者經(jīng)內(nèi)化等一系列心理機制自主建構(gòu)的。由此我們應(yīng)認(rèn)識到,受教育者只有主動接受教育,主動對自己施加教育和影響,才能實現(xiàn)教育目的。再加上德育不僅僅指向知識,還包括情感、態(tài)度、行為、意志、信念等更廣更深層面的內(nèi)容,這種主動性在德育過程中就顯得更加重要。正如教育家蘇霍姆林斯基所說:“只有激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育?!敝袑W(xué)生已經(jīng)有一定的判斷能力和是非觀念,若適當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)他們運用自己的判斷能力去思考、認(rèn)識事物,而不是一味地強調(diào)他們該做什么,不該做什么,往往更能深入人心,收到事半功倍的效果。然而,在當(dāng)前的德育實踐中,卻存在著片面強調(diào)灌輸、限制和防范的傾向,忽視學(xué)生的自我感悟、體悟及自主建構(gòu),把內(nèi)涵豐富的德育工作窄化為單調(diào)的知識學(xué)習(xí),把豐富多樣的德育手段僵化為枯燥乏味的課堂說教。這種僵化、灌輸式的德育方式忽視了學(xué)生在教育中的主體地位,將教師的“主導(dǎo)”異化為“主宰”,嚴(yán)重影響德育目標(biāo)的實現(xiàn),教育的效果也會大打折扣。

        3.德育內(nèi)容狹隘,難以適應(yīng)現(xiàn)代社會的需求

        德育是一個內(nèi)涵非常豐富的概念,一般而言,包括道德養(yǎng)成教育、思想政治教育、心理健康教育、法律法規(guī)教育、公民教育等多項內(nèi)容,且每一項都具有重要的地位。從教材方面來看,幾乎每一項都有所涉及,但在現(xiàn)實德育實踐中,由于多種因素的影響,德育內(nèi)容卻存在失衡的現(xiàn)象。道德養(yǎng)成教育、思想政治教育在德育中占了極大的比例,心理健康教育、法律法規(guī)教育、公民教育在一定程度上受到忽視。在很多中學(xué),尤其是農(nóng)村中學(xué),由于專業(yè)師資、場所的嚴(yán)重缺失以及理念的落后,心理健康教育有名無實、形同虛設(shè),這在心理危機事件頻發(fā)的社會大背景下亟須改進。在現(xiàn)代社會,大規(guī)模的城市化、市場經(jīng)濟的快速發(fā)展、民主政治的迅速推進催生了新的道德觀念,這些觀念是處理人與人關(guān)系、人與社會關(guān)系、人與自然關(guān)系的重要依據(jù),而這些需要公民教育的培育。在這方面,很多中學(xué)還沒有充分重視起來,從教材到師資,從理論到觀念仍然十分匱乏與落后。

        二 德育工作的突圍路徑

        中學(xué)生道德教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工作,造成困境的原因是多方面的,需要社會、家庭、教育者、學(xué)生各方面的共同努力,從而達到提高德育實效性的目標(biāo)。

        1.更新德育理念,突破僵化模式,倡導(dǎo)個性化教育

        青少年正處于個性發(fā)展的關(guān)鍵時期,重視學(xué)生的個性發(fā)展,將對培養(yǎng)學(xué)生的優(yōu)良品質(zhì)、健全人格起到重要的作用。在教育理念上,教育者要把學(xué)生看作有血、有肉、有情感的生命個體,而不是被動接受的“容器”;要把學(xué)生視為一個具有獨立人格的人,而不是家長或教師的附屬品;要相信學(xué)生有自我成長的原始動力。在教育方法上,要充分尊重每一個學(xué)生,不搞訓(xùn)斥式、灌輸式、保姆式教育,提倡暗示性教育,重在引導(dǎo)和點化。教育者要創(chuàng)造自由民主的教育氛圍,給予他們充分的理解與尊重。首先,要通過尊重學(xué)生建立良好的師生關(guān)系。《學(xué)記》云:“親其師而信其道?!睂ο矚g籃球的同學(xué),教師不妨參與其中,然后借機培養(yǎng)學(xué)生的團隊意識;對崇拜馬云的同學(xué),可借勢培養(yǎng)他正確的財富觀。其次,要對學(xué)生有足夠的理解和包容。包容過失、叛逆,引導(dǎo)他們大膽探索,開拓創(chuàng)新。要鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑,善于思考;張揚學(xué)生的生命個性,多一分包容,多一分理解,多一分關(guān)愛,就會使學(xué)生朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā),就能使學(xué)生成為具有獨立人格和創(chuàng)新精神的人。

        2.拓寬德育途徑,避免空洞說教,采用靈活多樣的教育方式

        早在200多年前,現(xiàn)代教育學(xué)的奠基人赫爾巴特就提出了著名的“教育性教學(xué)”的原則,即學(xué)科教學(xué)中要貫穿道德的培養(yǎng)。然而,即使到現(xiàn)在,學(xué)校中的道德教育幾乎還是專門的品德課、政治課的專利,而且講授法一直是德育課的主要教學(xué)方法。德育涉及的不僅是認(rèn)知問題,更主要的是態(tài)度、情感、意志、行為問題,僅懂得是非對錯、真假美丑不是德育的目的。因此,必須拓展德育途徑,采取靈活多樣的教育方式,將學(xué)校的所有教職員工納入到德育工作者的范疇之內(nèi),人人具有德育的職責(zé),所有課程都具有德育功能,一草一木都要發(fā)揮德育的作用。要大力創(chuàng)新教育教學(xué)方法,減小課堂講授的比重,加大討論式、研究式、考查式教學(xué)的比重;拓展教學(xué)組織形式,將班級授課、小組教學(xué)、個別輔導(dǎo)、現(xiàn)場教學(xué)結(jié)合起來;重視現(xiàn)代教學(xué)手段的重要作用,將電視、電影、多媒體在德育中的巨大作用發(fā)揮出來;重視校園新媒體的建設(shè),把網(wǎng)站、微博、微信平臺建成德育的重要陣地。在教學(xué)之外,還要充分發(fā)揮學(xué)生組織的作用,如可以鼓勵學(xué)生組織開展各種各樣的社會實踐、社會公益活動等,在實踐中提高學(xué)生的自我教育能力,自發(fā)形成內(nèi)心的道德體驗,構(gòu)筑健康的世界觀和價值觀。

        3.注重德育目標(biāo)的層次性,更新德育內(nèi)容

        教師在德育工作中應(yīng)從實際出發(fā),根據(jù)學(xué)生的年齡結(jié)構(gòu)和身心發(fā)展規(guī)律把德育目標(biāo)層層分解為不同的階段,把高層次的要求作為理想目標(biāo),把低層次的普遍實現(xiàn)作為工作側(cè)重點,讓學(xué)生能夠接受,且經(jīng)過努力后能夠達到。如教師可以將社會公德中的“助人為樂”的德育目標(biāo)分解為“助人為樂”“樂于助人”“應(yīng)該助人”“關(guān)心他人”等不同的等級。這樣學(xué)生易于接受,并且可以付諸行動,如果讓學(xué)生直接達到某種“高大上”的道德目標(biāo),不僅難以實現(xiàn),反而容易引起學(xué)生的反感和排斥。除此之外,還要大力更新目前中學(xué)德育的內(nèi)容,使知識體系更加符合現(xiàn)代社會的要求,事例更加具有時代性。進一步加大心理健康教育和公民教育的比重,建立健全心理教育場所、設(shè)備、制度,引進專業(yè)心理教育人才,落實貫徹國家、地區(qū)對心理健康教育的有關(guān)規(guī)定,解決政策和實踐“兩張皮”的現(xiàn)象。

        中學(xué)德育工作的突圍并不是一蹴而就的,只有社會、家庭、學(xué)校各方面齊抓共管、全力配合,德育理念、途徑、內(nèi)容、目標(biāo)等方面共同推進,才能真正實現(xiàn)中學(xué)德育工作的科學(xué)化、現(xiàn)代化、規(guī)范化。

        參考文獻

        [1]范曉.當(dāng)前中學(xué)德育工作的現(xiàn)狀與對策[J].內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(教育科學(xué)版),2006(4)

        [2]于洪燕、易連云.道德的層次與學(xué)校德育內(nèi)容構(gòu)成[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(36)

        〔責(zé)任編輯:林勁〕

        国语对白嫖老妇胖老太| 欧美日本日韩aⅴ在线视频| 无码之国产精品网址蜜芽| 麻豆国产VA免费精品高清在线 | 国产清品夜色一区二区三区不卡| av网站入口在线免费观看| 一区二区人妻乳中文字幕| 中文有码亚洲制服av片| 久久精品无码一区二区三区免费| 日本少妇人妻xxxxx18| 国产杨幂AV在线播放| 99伊人久久精品亚洲午夜| 亚洲综合国产成人丁香五月激情| 97人妻精品一区二区三区 | 日本黄色3级一区二区| 中国少妇×xxxx性裸交| 亚洲熟妇av一区| 99精品国产99久久久久久97 | 亚洲av综合av成人小说| 国产男女无遮挡猛进猛出| 丝袜足控一区二区三区| 久久久亚洲精品免费视频| 蜜桃av一区二区三区久久| 美女午夜福利视频网址| 人妻 日韩 欧美 综合 制服| 亚洲狠狠婷婷综合久久| 激情人妻网址| 一本色道久久88加勒比综合| 中文字幕亚洲综合久久综合| 大学生粉嫩无套流白浆| 久久精品国产精品国产精品污| 亚洲亚洲网站三级片在线| 亚洲麻豆av一区二区| 中文乱码字幕精品高清国产| 成人美女黄网站色大免费的| 国产aⅴ夜夜欢一区二区三区| 久久国产亚洲av高清色| 一区二区国产av网站| 在线视频夫妻内射| 97人妻精品一区二区三区| 欧美视频九九一区二区|