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        人本主義學(xué)習(xí)理論概述及教學(xué)設(shè)計(jì)原則

        2014-04-29 00:00:00賈建瑜
        學(xué)園 2014年36期

        【摘 要】本文概述了人本主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容。以人本主義學(xué)習(xí)理論為基礎(chǔ),以學(xué)生為中心,重視有意義的學(xué)習(xí);主張創(chuàng)設(shè)真實(shí)的問題情境;強(qiáng)調(diào)合理利用學(xué)習(xí)資源;強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程的開放性;主張師生協(xié)作學(xué)習(xí)。

        【關(guān)鍵詞】人本主義 教學(xué)原則 問題情境 學(xué)習(xí)過程

        【中圖分類號(hào)】G642 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674-4810(2014)36-0037-01

        一 人本主義學(xué)習(xí)理論的主要內(nèi)容

        人本主義學(xué)習(xí)理論和教學(xué)觀點(diǎn)的提出,對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)理論而言是一個(gè)很大的挑戰(zhàn)。

        1.強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心,強(qiáng)調(diào)人的發(fā)展

        人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)學(xué)校應(yīng)培養(yǎng)出真正的學(xué)習(xí)者。學(xué)校教育的基本目的是使學(xué)生在老師的幫助下,激發(fā)潛在的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使自己的潛能、價(jià)值觀和人生態(tài)度得以發(fā)揮和培養(yǎng),學(xué)習(xí)者能做到自我教育,最終發(fā)展成人格健全發(fā)展的人。

        2.提倡有意義的學(xué)習(xí)和自發(fā)的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)

        有意義的學(xué)習(xí)主張對(duì)知識(shí)達(dá)到靈活理解的程度,要求學(xué)生自己選擇學(xué)習(xí)素材、自己安排合適的學(xué)習(xí)情境,自己提問,自己確定學(xué)習(xí)進(jìn)度,關(guān)心自己學(xué)習(xí)的成果。

        3.促進(jìn)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)適應(yīng),倡導(dǎo)學(xué)生自我評(píng)價(jià)

        教育應(yīng)促進(jìn)學(xué)生的變化、促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)學(xué)生樹立足夠的自信,不斷自我超越,開發(fā)自己的潛在能力,達(dá)到個(gè)性化發(fā)展的目的。

        二 人本主義學(xué)習(xí)的特點(diǎn)

        學(xué)習(xí)的自主性。學(xué)習(xí)由個(gè)人主動(dòng)發(fā)起,而不是被動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)者的情感和思維活動(dòng)特別關(guān)鍵。學(xué)習(xí)的相互滲透性。學(xué)習(xí)不僅是對(duì)學(xué)習(xí)者的認(rèn)知發(fā)生作用,也滲透到他們的行為、態(tài)度、情感等諸多方面。學(xué)習(xí)的全面性。學(xué)習(xí)個(gè)體對(duì)學(xué)習(xí)的整體投入涉及認(rèn)知、情感、行為、個(gè)性等各個(gè)方面。

        三 基于人本主義的教學(xué)原則

        為了達(dá)到培養(yǎng)完整的人的目標(biāo),基于人本主義學(xué)習(xí)理論的教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該按如下原則進(jìn)行。

        1.以學(xué)生為中心,重視有意義的學(xué)習(xí)

        人本主義認(rèn)為,在條件合適的情況下,每個(gè)人的學(xué)習(xí)潛能都能完全發(fā)揮。所以教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),必須對(duì)學(xué)生的潛在能力充分信任,以學(xué)生為中心,使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得到激發(fā),實(shí)現(xiàn)自我教育,從而把學(xué)習(xí)者培養(yǎng)成完整的人。

        2.設(shè)計(jì)真實(shí)自然的問題情境

        想要使學(xué)生全身心投入學(xué)習(xí),學(xué)生面對(duì)的問題必須對(duì)他們個(gè)人有意義或與他們有關(guān)聯(lián)。但現(xiàn)在的教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生面臨的情景與生活中的真實(shí)問題的隔閡過于明顯,導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)面臨很大的問題。教師首先要發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生來說既真實(shí)又與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的問題。其次,教師要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),使學(xué)生在教師引導(dǎo)下解決各種復(fù)雜的問題。再次,模擬練習(xí)。模擬真實(shí)的情境中各種角色會(huì)如何表現(xiàn),使學(xué)生體會(huì)在真正的問題情境中如何著手處理,如果條件允許,讓學(xué)生直接接觸社會(huì)各種分工所面臨的問題,真正動(dòng)手操練。

        3.合理利用所有的學(xué)習(xí)資源

        學(xué)習(xí)資源由學(xué)習(xí)材料和教學(xué)環(huán)境兩大部分構(gòu)成。從廣義上講,學(xué)習(xí)資源包括一切可以為教學(xué)目的服務(wù)的人、財(cái)、物。人本主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)為學(xué)生提供學(xué)習(xí)所需的各種資源。當(dāng)學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)資源與自己的學(xué)習(xí)目的有關(guān)時(shí),有意義的學(xué)習(xí)就順理成章地發(fā)生。正因?yàn)槿绱?,教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)考慮以下幾方面。第一,教師應(yīng)具備使用信息系統(tǒng),獲取、分析、加工和利用信息的過硬技能。第二,教師可以把自己擁有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和技能向?qū)W生進(jìn)行詳細(xì)的介紹,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)起到真正的幫助作用。第三,建立虛擬學(xué)習(xí)社區(qū),幫助解答學(xué)生關(guān)心的問題。如果教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)充分利用各種有用的學(xué)習(xí)資源,促進(jìn)學(xué)生擴(kuò)展思維空間,改進(jìn)學(xué)習(xí)的方法,就能促進(jìn)學(xué)生有意義的學(xué)習(xí)。

        4.保證學(xué)習(xí)過程的自由性

        學(xué)生的學(xué)習(xí)是在教師幫助下進(jìn)行的自我激發(fā)、自我促進(jìn)和自我評(píng)價(jià)的一個(gè)系統(tǒng)過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不但能獲得知識(shí),獲得學(xué)習(xí)方法,還能培養(yǎng)他們健全的人格,選擇適合自己發(fā)展的道路。因此,建立在人本主義學(xué)習(xí)理論上的學(xué)習(xí)過程是自由的,也是開放的。

        5.主張協(xié)作學(xué)習(xí)

        人本主義學(xué)習(xí)理論提倡的教學(xué)設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)協(xié)作學(xué)習(xí)。協(xié)作學(xué)習(xí)不僅包括學(xué)生之間的協(xié)作,也包括教師與學(xué)生之間的協(xié)作。培養(yǎng)學(xué)生的組織能力、交往能力和獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力,幫助學(xué)生發(fā)展自我概念和集體主義觀念。

        6.加強(qiáng)師生的情感互動(dòng)

        人本主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為認(rèn)知與情感不可分割,師生在教學(xué)與學(xué)習(xí)活動(dòng)中如果都能以真誠(chéng)的態(tài)度彼此溝通,對(duì)增強(qiáng)教學(xué)效果意義重大,也能幫助學(xué)生施展個(gè)性,有意義的學(xué)習(xí)就此可以實(shí)現(xiàn)。

        參考文獻(xiàn)

        [1]劉宣文.羅杰斯人本主義教學(xué)觀述評(píng)[J].浙江師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1999(2)

        [2]王素珍.人本主義學(xué)習(xí)觀與學(xué)法指導(dǎo)[J].連云港教育學(xué)院學(xué)報(bào),2000(3)

        〔責(zé)任編輯:龐遠(yuǎn)燕〕

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