上一篇，我們談了婚姻。這一篇，我們來(lái)談?wù)剬Ｗⅰ?/p>

最近有弟子來(lái)看我，說(shuō)到一個(gè)人的專注力和智力同等重要，我深以為然，“當(dāng)你專心做事的時(shí)候，本身會(huì)產(chǎn)生一種智慧，這種智慧就是力量?！蔽艺f(shuō)。

弟子笑道：“做企業(yè)也一樣，有的企業(yè)看到什么賺錢(qián)就做什么，但是，機(jī)會(huì)多的人或者機(jī)會(huì)多的企業(yè)，往往最后都是平庸的。有一個(gè)管理學(xué)家說(shuō)，無(wú)論是企業(yè)和個(gè)人，當(dāng)你知道該怎么走的時(shí)候，往往已經(jīng)沒(méi)有機(jī)會(huì)了?！?/p>

我點(diǎn)頭。以前聽(tīng)說(shuō)，像華為這樣的企業(yè)，在公司憲章《華為基本法》里寫(xiě)著“永遠(yuǎn)不進(jìn)入什么領(lǐng)域”，避免其公司陷入機(jī)會(huì)主義。我還聽(tīng)過(guò)萬(wàn)科的故事，當(dāng)時(shí)萬(wàn)科做的業(yè)務(wù)非常多——錄像機(jī)、百貨、飲用水、服裝、健身器材、保險(xiǎn)，等等，坊間笑稱“萬(wàn)科有一萬(wàn)個(gè)科”，公司無(wú)形中患上管理上的精神分裂癥，后來(lái)王石苦下決心，由萬(wàn)歸一，由萬(wàn)科變成一科，變成了一個(gè)住宅公司，而且很長(zhǎng)一段時(shí)間只做郊區(qū)住宅。有人問(wèn)王石，為什么會(huì)放棄那么多業(yè)務(wù)，很多還是在賺錢(qián)的業(yè)務(wù)，王石是這樣說(shuō)服股東的—— “如果什么都做，我無(wú)法培養(yǎng)一個(gè)合格的職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍。如果職業(yè)經(jīng)理人隊(duì)伍是由一批萬(wàn)金油組成的話，這個(gè)企業(yè)無(wú)法做到百年老店，錢(qián)是怎么賺進(jìn)來(lái)的，最后還得怎么還回去——出來(lái)混總是要還的?！?/p>

弟子突然問(wèn)：“不過(guò)，有一些反例，比如說(shuō)比亞迪，從做電池轉(zhuǎn)向做汽車(chē)，兩個(gè)領(lǐng)域都非常成功。這如何解釋呢？”

我告訴他，有的企業(yè)多元化的時(shí)候，從來(lái)不去想其中的關(guān)聯(lián)性，以及原有的能力能不能夠進(jìn)入到新領(lǐng)域。比亞迪，能夠從一個(gè)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到另一個(gè)，是它取得了一種獨(dú)特的別人沒(méi)法模仿的能力——它在制造，瓦解原有的行業(yè)習(xí)俗，把不變成本變成了可變成本。當(dāng)年在電池行業(yè)是怎么把老師逼到墻角，在汽車(chē)領(lǐng)域也可以用同樣的方式把老師逼到墻角。就像一個(gè)人今天寫(xiě)詩(shī)歌，明天寫(xiě)散文，這里有一種相通的能力。萬(wàn)科在轉(zhuǎn)向?qū)I(yè)化的時(shí)候，實(shí)際上要培養(yǎng)的就是這種獨(dú)特能力。

弟子說(shuō)，其實(shí)，所謂專注，還不能簡(jiǎn)單定義為只做一件事，有時(shí)做不同的事，如果能夠“打通關(guān)”那也叫專注，但是存乎一心，尺度到底怎樣拿捏，很微妙、很藝術(shù)。

我贊同?；氐絼偛拍莻€(gè)話題，拿職業(yè)來(lái)說(shuō)，以前是做電臺(tái)主持的，現(xiàn)在做雜志編輯，算不算不專注？差別在哪里？我認(rèn)為，差別在于你如何定義你的工作。如果你定義為一個(gè)用心靈和別人溝通的工作，那么，今天不管你是做電臺(tái)還是做雜志，其實(shí)你都是專注。所以，不管萬(wàn)科如何由一萬(wàn)個(gè)科變成一個(gè)科，比亞迪不管是造車(chē)或是造電池，它們都是在創(chuàng)造一種越來(lái)越精益求精的工作，都是同樣的專注。專注來(lái)自于哪里呢？來(lái)自于我們對(duì)工作的定義。而我還要說(shuō)的是，專注最重要的是能夠讓你有幸福感——專注本身就是幸福的。

我曾經(jīng)有一段時(shí)間同時(shí)有無(wú)數(shù)件事情在做，很疲憊，很沮喪。我后來(lái)發(fā)現(xiàn)，其實(shí)在這個(gè)時(shí)候，保持自己快樂(lè)，讓自己覺(jué)得幸福、安全的方法，反倒是把所有事情都停下來(lái)，做一件特別簡(jiǎn)單和重復(fù)的事。我認(rèn)識(shí)一個(gè)中醫(yī)師，他解除壓力的方法是擦皮鞋，他把家里所有人的皮鞋都拿出來(lái)擦，左三下、右三下、打灰——當(dāng)擦完十雙皮鞋之后，他突然發(fā)現(xiàn)自己變得很幸福。

有人說(shuō)，“凡專精一矣必有動(dòng)人之處”。衡量該不該專注有一個(gè)重要的因素，就是你是不是在這種專注中不斷地深化你的幸福感，就是說(shuō)，這件事不斷把你引向一個(gè)新境界，而你是快樂(lè)的。哈佛大學(xué)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一個(gè)養(yǎng)老院里把老人分成兩組，一組讓他們?nèi)ヰB(yǎng)花，或者去關(guān)注一個(gè)孤兒，每天都有牽掛，每天都有事情要去做；另一組人就整天吃飯、看電視、睡覺(jué)。一年多以后，發(fā)現(xiàn)這兩組人精神狀態(tài)很不一樣，甚至死亡率差別了50%。

實(shí)際上，專注是有回饋的，你要時(shí)刻感受到一種回應(yīng)，這種專注才值得去做。在達(dá)到所謂成就感的同時(shí)，體驗(yàn)到幸福感，這就是專注本身的回報(bào)。說(shuō)句題外話，有人讀了金庸的《鹿鼎記》，以為八個(gè)老婆是人生最大幸福，但如果反過(guò)來(lái)看，能夠?qū)Ｗ⒌貝?ài)一個(gè)人，那在人生終點(diǎn)的時(shí)候，也許你收獲的幸福會(huì)更多，哪怕你愛(ài)的這個(gè)人是自己呢。