劉勰在《文心雕龍》中說(shuō)：“夫綴文者情動(dòng)而辭發(fā)，觀文者披文以入情。”美術(shù)教學(xué)其實(shí)也一樣，蘊(yùn)含著豐富的情感和精妙之處。系統(tǒng)論和心理學(xué)等科學(xué)理論表明，針對(duì)被教育者復(fù)雜的情感律動(dòng)表明，必須采用分步漸進(jìn)的情感教育模式?，F(xiàn)代教育學(xué)也表明缺少情感的教育是不成功的教育，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情、創(chuàng)造性精神、完全人格等各方面的養(yǎng)成都是欠缺的。那么如何做到美術(shù)課堂教學(xué)的情感優(yōu)化呢？

一 融洽課堂氛圍，加強(qiáng)師生雙向的情感交流

課堂是美術(shù)教學(xué)的主陣地，上好美術(shù)課是提高學(xué)生審美能力的重要渠道，也是陶冶情操的很好途徑。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)：“美是道德純潔，精神豐富和體魄健全的有力源泉?！泵赖恼n堂氛圍，能使學(xué)生產(chǎn)生興趣。如果學(xué)生帶著興趣去學(xué)，會(huì)變被動(dòng)為主動(dòng)，師生雙方融洽的情感交流，易達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。新課程下的美術(shù)教育也更注重師生間的交流，重視學(xué)習(xí)的過(guò)程，注重學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)生的感受和體驗(yàn)。根據(jù)現(xiàn)代教學(xué)理論的觀點(diǎn)，教學(xué)教程不同于簡(jiǎn)單的物質(zhì)接受過(guò)程，而是一種雙向的情感交流的活動(dòng)。教師不僅要“授業(yè)解惑”，還要真誠(chéng)地與學(xué)生交心、交流思想、交流意見(jiàn)。如果教師對(duì)學(xué)生缺乏肯定的鼓勵(lì)，習(xí)慣于諷刺，久而久之，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生“失敗的自我消極心理”。當(dāng)教師不經(jīng)意地對(duì)學(xué)生說(shuō)“你畫得不行，這么差”或“你看看別人是怎么畫的”時(shí)，并沒(méi)有意識(shí)到已經(jīng)挫傷了他們的積極性，這往往會(huì)使學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)技巧復(fù)雜，高不可攀，在其陰影中越陷越深。這樣，學(xué)生的創(chuàng)造力得不到最大程度的發(fā)展，一些學(xué)生的天分也得不到充分的體現(xiàn)。這就要求教師必須用情感組織教學(xué)，使情感教育貫穿在美術(shù)課堂教育教學(xué)的過(guò)程中。

1．結(jié)合教材內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)的熱情

美術(shù)學(xué)科蘊(yùn)含著豐富的愛(ài)國(guó)主義教育內(nèi)容，要求充分利用教材優(yōu)勢(shì)。新課程下的美術(shù)學(xué)科內(nèi)容包括：欣賞#8226;評(píng)述、造型#8226;表現(xiàn)、設(shè)計(jì)#8226;運(yùn)用、綜合#8226;探索四大部分，它們對(duì)于滲透愛(ài)國(guó)主義教育各有所長(zhǎng)。在教學(xué)中，要盡可能地根據(jù)學(xué)生的知識(shí)現(xiàn)狀，年齡特征以及他們的生活環(huán)境和閱歷，努力尋找學(xué)生的興奮點(diǎn)和興趣點(diǎn)，激發(fā)他們愛(ài)國(guó)，愛(ài)家鄉(xiāng)的情感。

2．借助教學(xué)媒體，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

課堂教學(xué)活動(dòng)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)、情感活動(dòng)及意志活動(dòng)的有機(jī)統(tǒng)一。在課堂教學(xué)中，認(rèn)識(shí)活動(dòng)處于主導(dǎo)地位，而情感、意志活動(dòng)是伴隨認(rèn)識(shí)活動(dòng)進(jìn)行的。主體在新奇、驚訝、如饑似渴的情緒狀態(tài)中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)，與在煩悶、厭倦的情緒狀態(tài)中進(jìn)行認(rèn)識(shí)活動(dòng)其效果是大不一樣的。隨著現(xiàn)代科技的迅猛發(fā)展，現(xiàn)代教學(xué)媒體普遍運(yùn)用于美術(shù)教學(xué)將成為新世紀(jì)美術(shù)教育最具特色的一道風(fēng)景線?，F(xiàn)代化的教學(xué)媒體為教學(xué)過(guò)程提供了良好的環(huán)境和條件，它不僅刺激人的視覺(jué)和人的聽(tīng)覺(jué)，而且能有效地喚起人的興趣、情緒和思維，能使學(xué)生在輕松、新奇的狀態(tài)下完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，筆者經(jīng)常結(jié)合教材，運(yùn)用圖片、幻燈電視和錄像讓學(xué)生觀察、想象、討論，激發(fā)他們的求知欲望和創(chuàng)造才能，學(xué)生這樣學(xué)習(xí)美術(shù)，形象、直觀、有情趣。

3．加強(qiáng)教學(xué)語(yǔ)言的感染力

贊科夫有句名言：教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域以及精神需要，便能發(fā)揮其高度有效的作用?！案腥诵恼撸扔谇?。”藝術(shù)的教學(xué)語(yǔ)言能起到感染學(xué)生情緒的催化劑作用。而美育的結(jié)果至少表現(xiàn)在人的審美情趣的升華、美學(xué)知識(shí)的增加、道德素質(zhì)的提高、追求美的意志力的增強(qiáng)和美學(xué)行為能力的增強(qiáng)。因此上課時(shí)，教師要注意對(duì)學(xué)生審美能力、審美感受的教育。上美術(shù)課時(shí)，我并不會(huì)用言語(yǔ)生硬的批評(píng)學(xué)生的奇裝異服，戴首飾不美觀或者說(shuō)這是《中學(xué)生守則》明文規(guī)定不允許的，而是讓學(xué)生討論什么是美。最后我在黑板上寫了幾段名言，如：自然總是美的（羅丹）。真正美麗的人是不多施脂粉，不亂穿衣服的（老舍）。通過(guò)討論和教師的引導(dǎo)感染，讓學(xué)生深深地知道美的含義。人的美是側(cè)重于內(nèi)在精神的美，當(dāng)你對(duì)一個(gè)陌生人的內(nèi)在精神方面還不甚了解時(shí)，這個(gè)人的形體、相貌、衣著、裝飾等外表的美，也許會(huì)受到你較多的注意；一旦進(jìn)一步了解到這個(gè)人原來(lái)是品質(zhì)惡劣、趣味低下、靈魂丑惡的，那么他漂亮的外表，就會(huì)特別引人厭惡和反感，變成了“空有一具好皮囊”。相反，那些肢殘的戰(zhàn)斗英雄，雖身殘，但仍然因其具有崇高的內(nèi)在精神而得到人們的尊敬和愛(ài)戴。人在美的內(nèi)外因素中，心靈應(yīng)該是起決定作用的。

二 建立融洽的師生感情，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)氛圍

師生間良好的感情交流是教學(xué)目標(biāo)得到實(shí)現(xiàn)的首要條件。教師應(yīng)充分重視師生之間的人際情感交流，創(chuàng)設(shè)師生情感交流的氛圍，發(fā)展和諧的師生關(guān)系，以優(yōu)化教學(xué)效果。課堂教學(xué)中要體現(xiàn)教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位，就必須有良好的師生關(guān)系，建立新型的師生感情，這樣才能配合默契，共同努力實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。對(duì)課堂教學(xué)的理解，也應(yīng)有所拓展，不能局限于教室，局限于課本。讓學(xué)生參與社會(huì)上一些藝術(shù)活動(dòng)、藝術(shù)展覽，帶學(xué)生游覽名勝古跡，恰恰是非常理想的美育課堂教學(xué)，在那里獲得的審美體驗(yàn)，師生間心與心的情感交流，能達(dá)到頂峰，是教科書和課堂中無(wú)法獲得的，也是師生間培養(yǎng)情感的重要渠道。在積極、健康生動(dòng)活躍的氛圍中，學(xué)生的大腦皮層處于興奮狀態(tài)，能更好地接受知識(shí)，達(dá)到的教育教學(xué)效果是不言而喻的。

教師要從情感入手，將美的教學(xué)內(nèi)容和美的課堂氛圍在教學(xué)中相互融合、和諧統(tǒng)一，從而使教學(xué)達(dá)到更高層次的目標(biāo)，讓學(xué)生不斷獲得成功的體驗(yàn)和滿足。

〔責(zé)任編輯：范可〕