【摘要】孔子學(xué)院作為中華民族的文化品牌，具有公共外交的屬性，出發(fā)點(diǎn)是推廣漢語和中華文化在國際社會(huì)的傳播，讓世界人民了解中國文明和價(jià)值觀念，在提升中國國際形象的同時(shí)，增進(jìn)彼此之間的感情和友誼，共創(chuàng)和諧世界。

【關(guān)鍵詞】孔子學(xué)院公共外交和諧世界民族文化品牌

【中圖分類號(hào)】G125 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1674－4810（2014）19－0004－02

一 以孔子學(xué)院為載體，通過公共外交促進(jìn)和諧世界建設(shè)

中國自古以來就有“以和為貴”，“窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下”的思想主張，“內(nèi)建和諧社會(huì)，外促和諧世界”恰恰就是新時(shí)代條件下對這些思想主張的進(jìn)一步延伸和擴(kuò)展。文明的交融不是取代與被取代，而是求同存異，通過平等的交流溝通，從不一樣的文明中找到共同的理念，從而發(fā)揚(yáng)光大，使之發(fā)展成人類共同的精神文明和價(jià)值體系。

在當(dāng)今國際社會(huì)，全球化的發(fā)展，信息的分散和彌漫、通訊技術(shù)的改進(jìn)等導(dǎo)致權(quán)力日益分散，產(chǎn)生了大量的社會(huì)事務(wù)，如民間經(jīng)貿(mào)交流、文化傳播、信息互動(dòng)、觀念溝通等，國家在對外交流中，努力向世界推銷自己，也越來越注重自己在外國民眾心目中的形象，開始加強(qiáng)對其他國家民眾的信息交流和說服工作，于是“公共外交”應(yīng)運(yùn)而生。公共外交能夠彌補(bǔ)政府外交的缺陷，以接受民眾的興趣愛好、心理情感為依托，在他們自己的文化背景下提高對中國的認(rèn)可度，使其加深對中國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的了解，在這種潛移默化中構(gòu)建和諧世界。

公共外交早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就已萌芽，各個(gè)諸侯國為了達(dá)到自身的利益，大肆地進(jìn)行輿論宣傳、蠱惑民心。如今的公共外交本質(zhì)上并未發(fā)生太大改變，其核心仍是一國政府直接與他國的民眾交流，目的在于影響他國民眾的觀念，最終左右他國政府的決策。公共外交除了由政府直接出面開展外交公關(guān)、利用大眾傳媒開展媒體外交之外，還可以依托公民個(gè)人、私營部門、社會(huì)組織等社會(huì)行為體開展教育文化交流和友好往來。早期的文化交流項(xiàng)目比較少，廣為人知的有漢代張騫出使西域、明朝鄭和下西洋、清朝利瑪竇傳播天主教等。

公共外交作為當(dāng)今中國建設(shè)和諧世界的重要舉措，在對外交往中舉足輕重。從北京奧運(yùn)會(huì)到上海世博會(huì)，在世界各地刮起的一陣陣“中國潮”的“文化年”“文化節(jié)”，以及雨后春筍般的孔子學(xué)院，都演變成中華民族品牌與國際接軌的文化代言。中國正不斷地向世界傳播優(yōu)秀文化，維護(hù)文化多樣性，推建持久和平、共同繁榮的和諧世界。

不同文化之間的互通有無，促進(jìn)了文化自身發(fā)展和世界多元文化進(jìn)程，而語言作為人類不可或缺的交流工具和文化載體，自然成為各國人民之間相互聯(lián)系的橋梁?？鬃訉W(xué)院是一種讓人容易接受，并易于實(shí)施的公共外交行為，在傳播漢語的同時(shí)，也推廣了中華民族文化，在語言交流中緩解與其他國家在歷史文化、社會(huì)制度和發(fā)展模式上的差異，達(dá)到和平共處，共同發(fā)展。

二 以漢語教學(xué)和傳播中華文化為宗旨，形成自己獨(dú)特的辦學(xué)模式

孔子學(xué)院的創(chuàng)辦得到了中國政府的大力支持和中央領(lǐng)導(dǎo)的直接關(guān)懷。黨的“十八大”報(bào)告中第一次明確提出扎實(shí)推進(jìn)公共和人文外交，維護(hù)中國海外合法權(quán)益。改革開放以來，中國同世界各國經(jīng)濟(jì)、文化交流不斷擴(kuò)大，中國傳統(tǒng)文化逐漸恢復(fù)了原先的地位，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人孔子宣揚(yáng)的“和而不同”“以和為貴”的儒家思想在當(dāng)今世界被賦予了新的意義和內(nèi)涵。

世界各地孔子學(xué)院因國、因地、因校制宜，開展豐富多彩的教學(xué)和文化活動(dòng)，形成各自的辦學(xué)特色，歸納為以下三點(diǎn)：

1．孔子學(xué)院是由中國政府主導(dǎo)的非營利性教育機(jī)構(gòu)

孔子學(xué)院是由國家漢辦發(fā)起和創(chuàng)辦的，總部設(shè)立在北京，制訂孔子學(xué)院的規(guī)章制度、建設(shè)規(guī)劃和評估標(biāo)準(zhǔn)，審批各地孔子學(xué)院的設(shè)置、年度項(xiàng)目的實(shí)施方案和預(yù)決算，擔(dān)負(fù)著提供教學(xué)模式、教學(xué)資源以及資金支持等責(zé)任。同時(shí)肩負(fù)著選派國際漢語優(yōu)秀教師、組織對全球各地的孔子學(xué)院進(jìn)行評估的任務(wù)。

2．孔子學(xué)院一般采取校際合作的辦學(xué)模式

國家漢辦委托中國某些大學(xué)，特別是知名大學(xué)，與國外所在國大學(xué)合作創(chuàng)辦孔子學(xué)院，起到揚(yáng)長避短、資源優(yōu)化配置的作用。創(chuàng)新之處在于，孔子學(xué)院作為傳播中國文化的載體，為中外大學(xué)建立密切的合作關(guān)系搭建了良好的平臺(tái)，為中國大學(xué)實(shí)施高等教育國際化戰(zhàn)略開創(chuàng)了一個(gè)新途徑。

3．因時(shí)因地制宜進(jìn)行辦學(xué)

海外孔子學(xué)院一般為非學(xué)歷教育，針對教學(xué)對象不同，分別開設(shè)適應(yīng)學(xué)生、商務(wù)人員及普通民眾等不同學(xué)習(xí)群體的漢語課程，有識(shí)字班、進(jìn)修班、培訓(xùn)班等。同時(shí)，孔子學(xué)院也開始聯(lián)辦本科專業(yè)，嘗試創(chuàng)辦研究生班以及研究型的孔子學(xué)院。在教學(xué)方法上，以漢語教授為主，兼有書法、繪畫等各種興趣活動(dòng)班，也舉辦文化講座、學(xué)術(shù)研討會(huì)、武術(shù)比賽、美術(shù)展覽等活動(dòng)。

三 以高度的公共外交意識(shí)，精心打造中華民族文化品牌

越來越多的國家想通過公共外交為自己確立一個(gè)知名的民族文化品牌，參與充滿競爭的國家營銷，努力提高自己

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＊ 上海市本級學(xué)科建設(shè)項(xiàng)目“公共外交新走向研究”的階段性成果

的國際聲望和認(rèn)可度，爭取國際公眾的支持和信賴。國際社會(huì)對中國的變化發(fā)展缺乏一定的了解，甚至還存在歪曲的認(rèn)識(shí)和誤解，這是中國在公共外交上不得不面對的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)之一。相比之下，在美國、歐洲及亞洲的其他國家中，很多政府和城市對如何讓外界認(rèn)識(shí)自己這一方面，甚至聘請專業(yè)咨詢公司，使其站在公共外交的高度上，從文化傳播角度對整個(gè)國家或城市進(jìn)行專門的包裝和有針對性的宣傳。

公共外交可以通過語言教學(xué)等形式，進(jìn)行教育文化交流，加強(qiáng)其他國家民眾對自己國家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)以及文化的了解，進(jìn)而取得外國民眾對自己國家政策的理解和支持，從這個(gè)層面來講，以高度的公共外交意識(shí)打造國家民族文化品牌就顯得越來越重要。然而，要把孔子學(xué)院建成集語言教學(xué)、學(xué)術(shù)研究、文化交流于一體的民族文化品牌和公共外交平臺(tái)，增進(jìn)國際社會(huì)對中華民族文化的認(rèn)同，仍面臨著諸多挑戰(zhàn)。

1．確立明確、科學(xué)的發(fā)展定位

孔子學(xué)院最初目的是通過開展具有中國特色的漢語教學(xué)和推廣，為各國漢語學(xué)習(xí)者提供方便優(yōu)良的學(xué)習(xí)條件。倘若只把孔子學(xué)院定位為一個(gè)漢語培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，將極大地限制孔子學(xué)院的深層次和縱向發(fā)展。事實(shí)上，國家應(yīng)該把漢語言及其民族文化推廣上升到國家戰(zhàn)略高度，以語言教學(xué)帶動(dòng)文化交流，以文化交流豐富語言教學(xué)，互相促進(jìn)，充分發(fā)揮語言橋梁的作用，搭建文化交流平臺(tái)，讓世界更多國家的民眾理解和接受中國文化，同時(shí)也把更多國家的優(yōu)秀文化介紹到中國來，互通有無，實(shí)現(xiàn)雙贏，最終達(dá)到以文化交流為紐帶，促進(jìn)人類多樣文明交流互鑒、和諧共生。

2．培養(yǎng)強(qiáng)烈的民族文化品牌意識(shí)

在全球化背景下，世界各國在商貿(mào)、文化、外交等各個(gè)領(lǐng)域的交往日益頻繁，語言也因此成為不同文明間溝通和相互理解的重要手段，因此，語言傳播機(jī)構(gòu)也逐漸發(fā)展起來?？鬃訉W(xué)院從開辦至今的短短幾年發(fā)展迅猛，但仍然面臨著諸多障礙和問題，首先就是品牌意識(shí)較欠缺。孔子學(xué)院應(yīng)該培養(yǎng)強(qiáng)烈的品牌意識(shí)，整合自身資源，加強(qiáng)內(nèi)涵健身，積極投入創(chuàng)新，走多樣性和特色化發(fā)展道路。

第一，以精品課堂建設(shè)為核心。充分發(fā)揮能動(dòng)性，借鑒其他國家語言機(jī)構(gòu)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，盡快推動(dòng)“示范孔子學(xué)院”項(xiàng)目建設(shè)，發(fā)揮好模范帶頭和引領(lǐng)作用，精心打造各種品牌教材、品牌課件。注重提高質(zhì)量，加強(qiáng)基礎(chǔ)能力建設(shè)，加大中方教師和志愿者的派遣力度，加快培養(yǎng)各國本土漢語教師，建設(shè)一支高素質(zhì)、高水平的教師隊(duì)伍。

第二，以特色創(chuàng)新為導(dǎo)向。各國民眾學(xué)習(xí)漢語的人群參差不齊，年齡、文化水平懸殊，需求日趨多樣。海外孔子學(xué)院要適應(yīng)這種新形勢，擴(kuò)展服務(wù)領(lǐng)域，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，豐富文化活動(dòng)?？鬃訉W(xué)院可以與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)開展互動(dòng)，提供中醫(yī)、書畫、戲曲、武術(shù)等中華文化特色服務(wù)，拓展?jié)h語教學(xué)的廣度和深度，讓孔子學(xué)院更具吸引力。

第三，以實(shí)地調(diào)研為手段。充分展開調(diào)研工作，根據(jù)各地實(shí)際情況編寫教材，盡快出齊各個(gè)語種對照的漢語教材；比較分析漢語言文化和所在國文化的異同點(diǎn)，開發(fā)漢語教學(xué)本土化方法，增強(qiáng)教學(xué)的針對性和實(shí)效性。

第四，以網(wǎng)絡(luò)資源為補(bǔ)充。努力辦好網(wǎng)絡(luò)孔子學(xué)院，充分利用互聯(lián)網(wǎng)信息和多媒體技術(shù)，發(fā)揮大范圍、低成本、高收益的優(yōu)勢，實(shí)現(xiàn)優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源全球共享。

3．開展卓有成效的公共外交效果評估

孔子學(xué)院處在“摸索創(chuàng)業(yè)”初期，暫時(shí)無法建立一個(gè)非常有效的公共外交評估體系。就國內(nèi)研究情況看，大部分學(xué)者肯定了孔子學(xué)院的存在意義，認(rèn)為孔子學(xué)院的建設(shè)和發(fā)展是中華文明從“拿來主義”到“送去主義”的一個(gè)轉(zhuǎn)變，是中國公共外交的一項(xiàng)重要方針政策，是重建國家形象的重要舉措。還有另一部分研究人員則認(rèn)為孔子學(xué)院盡管發(fā)展迅速，但作為語言培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，是一種粗放型的低附加值產(chǎn)品，是中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶動(dòng)下商貿(mào)漢語交流的一時(shí)需求。

由此看來，學(xué)術(shù)界專門針對孔子學(xué)院公共外交效果評估的研究還不夠成熟，顯得單薄。但對孔子學(xué)院漢語教學(xué)和文化傳播的公共外交效果的密切追蹤和全面評估是其持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展的保障。一個(gè)完整的公共外交戰(zhàn)略及其運(yùn)作過程，應(yīng)該包括對象、目標(biāo)、資源、方法、體質(zhì)等內(nèi)容。

第一，確定對象群體，所在國的所有公眾、大眾傳媒、民間團(tuán)體等，都可以列入公共外交評估對象，不過很難做到面面俱到，在對公眾進(jìn)行民意調(diào)查過程中，可以根據(jù)在孔子學(xué)院對外交流中發(fā)揮作用的重要程度以及該國的特色和限制等因素，有針對性地選擇某一特定群體進(jìn)行研究。

第二，制定目標(biāo)函數(shù)。國家開辦孔子學(xué)院的目標(biāo)是要追求良好的國家形象，提升中國在其他國家公眾中的知名度和認(rèn)可度，可以選擇某一特定區(qū)域，在特定時(shí)間內(nèi)，根據(jù)該國對孔子學(xué)院的政策實(shí)施和承辦情況，對該國的公共外交目標(biāo)進(jìn)行評定。

第三，制定方法策略。采用調(diào)查問卷的方式進(jìn)行社會(huì)調(diào)查，了解孔子學(xué)院的公共外交職能，也可以間接把握其他國家在對待孔子學(xué)院這一文化現(xiàn)象上所表現(xiàn)出來的公共外交走向。

兩千多年前，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國，最終未能實(shí)現(xiàn)“乘桴浮于海”的夢想，21世紀(jì)的今天，隨著中國日益強(qiáng)盛，孔子的儒家學(xué)說作為國家民族文化品牌踏遍千山萬水，跨越幾千年的阻隔，在世界各個(gè)角落播撒仁愛的種子，孔子學(xué)院以身踐行公共外交理念，用漢語言文化展現(xiàn)一個(gè)溫暖而又積極的國家形象，讓和諧之花遍地開放。

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〔責(zé)任編輯：肖薇〕