編者：秦慶豐先生，國家武術高級教練。中國武術八段。祖籍安徽，1949年1月生于北京，字安健，號寒石。八歲習武，14歲在其父秦鐵英先生嚴格督教下承襲家學。1993年北京體育運動技術學院運動系畢業(yè)。1975年3月任北京市海淀區(qū)體委武術主教練。1982年參加全國武術觀摩交流大會榮獲金牌。1991年出訪日本榮獲中日武術交流一等獎。1982年開始至今，相繼在北京大學、清華大學、中國農(nóng)業(yè)大學武術協(xié)會等擔任武術教練組組長、專家指導、總教練等工作。1975年開始多次應聘擔任國際武術邀請賽，全國武術比賽執(zhí)行裁判、副裁判長等職務，，2000年獲“中國當代武術家武術貢獻獎”，其傳記入編《中國武術人名辭典》、《中國當代武術家辭典》、《世界優(yōu)秀人才大典》、《國際名人錄》、《世界名人錄》等五十余部辭書。目前擔任國家武術高級教練、國家級社會體育指導員、北京武協(xié)少林五形八法拳研究會會長、中國書法家協(xié)會會員、《中國書法》大學本科同學會展覽部副部長、《中國功夫網(wǎng)》首席專家、世界華人交流協(xié)會名譽理事等職。

本文兩位作者，黃巍是中國政法大學在讀碩士研究生；杜田就職于Oracle中國研究院，2009年進入清華大學修讀軟件工程碩士學位。在這兩位讀“大書”的讀書人眼中，武術家秦慶豐先生，是怎樣的一個人呢？且聽二人分而述之。

黃?。簜b之大者

我與秦慶豐老師相識、相知，是從清華大學武術文化大講堂上，秦老師那深刻、廣博、經(jīng)典的武術演講后開始的。兩年有余，追隨秦老師習武，感觸頗深。

對秦老師治學，最深的印象是嚴謹。他要求我們習武“要知其然，更要知其所以然”。他說“武術的本源與核心是‘技擊’，離開這一點就會脫離武術的真實與內(nèi)涵”，“虛華不實失其源，攻防無術失其根，動靜不當失其真”，這些話令我服膺之至。秦老師深知，對于武術文化來說，“篡改”實在比“消滅”來得更可怕。因而不管外而的世界多么喧囂，多么浮躁，他都始終耐得住寂寞，嚴守傳統(tǒng)武術文化的精神和本真。

“武術文化”，是要在一招一式的技擊實踐中去體會、理解的學問。通過秦老師對武術實戰(zhàn)中每一動作的輔導和阱解，我知道了什么是“差之毫厘廖以千里”；知道了“陰陽”、“虛實”、“開合”，這許多曾經(jīng)遙遠和抽象的概念，其實與人的身心本是相合相應的，它們就存在于我們的身心之中。秦老師引領我們切身沉潛進去，體會到了先祖圣賢的智慧，看到了傳統(tǒng)拳械中，占人的用意與真實。

秦老師的教學，簡潔、深刻、理性。譬如講解“滾手”，秦老師就概括為“以圓擊直”，就是“把直線方向上的力，轉化到圓周的切線上，以達到勁力的互換”。這讓我們頓時豁然開朗。老師的講解，不僅讓我們懂得了一個具體的技術，更使我們認識到，傳統(tǒng)武術文化其實是非常契合科學原理的，是完全能夠和現(xiàn)代科學文化進行平等對活的。這一點開悟，我想對于自己今后的研武之路，將會非常有意義。

秦老師武學造詣的“深”與“透”，令我深深敬服。記得有一次，秦老師到清華大學為我們作一場有關中同武術文化的理淪講座。開始前他問我們一個問題，漢字里的“武”是什么意思。大家都不假思索地笞道：“止戈為武”、“武字說的是要和平共處的智慧”等等。一直就這么聽說，一些書中也這么講，沒想到秦老師卻否定了我們的回答。他說，武字可不是什么“止戈為武”，那是后人的望文生義。武字從最古老的甲骨文、金文考證，其本義是士兵扛著戈玄征戰(zhàn)，去保家衛(wèi)國。“以武平定天下”，這才是“武”字的歷史真實！一席話說得我們這些大學生十分感佩。

秦老師讀書如癡，家中最多的是書。他對武術之外的多門學科也有著濃厚的興趣，和我們這些學生談起各自的專業(yè)時，老師對于這些學科知識的熟稔，常常令我等又驚訝又佩服。有一回訓練結束，秦老師和我們聊起了美學的話題，其中對清華一位知名教授的人格與畫作贊嘆有加。接著他推薦我們有時間多讀一些如《美學散步》、《意境》等書籍，如有機會一定要去現(xiàn)場看看東、西方著名藝術家的繪畫、雕塑展覽。別怕看不懂，就先從和自己相契的某一件作品入手，要用心去揣摩其中的文化內(nèi)涵與藝術獨妙的創(chuàng)作語言，逐步提升自己的藝術和文化修養(yǎng)。

秦老師酷愛繪畫、詩詞、書法和攝影藝術，這點最讓我們好奇，感覺跟我們平常印象中的武術老師不大一樣。秦老師給我們道出了其中原委，他說：一切學識、興趣、愛好，看似無心，實則與中國武術文化都有聯(lián)系。例如：研究美學可以幫助理解傳統(tǒng)武術帶給人們的健康和審美體驗；研究解剖學可以幫助認識人體神經(jīng)、內(nèi)臟、肌肉、骨骼的機理與相對運動關系；研究運動力學可以幫助理解身體姿態(tài)在技擊過程中的科學合理運用與最佳位置；研究物理則能幫助認識武術動作中蘊含的豐富的力學原理（如重心平衡、幾何杠桿原理等）；研究中醫(yī)學更是能增加對武術內(nèi)功修煉，促進人體健康長壽的正確認識；研究書法藝術及詩詞歌賦，可以幫助我們真實地讀懂用好中國歷史、語言和文字，在與古人對話交流中，可以有效提高自己的審美情趣、藝術能力以及語言、文字的運用水平；研究兵、史學可以幫助我們清醒地尊重傳統(tǒng)武學的真實與發(fā)展等等。正是以這種博大的胸襟和開闊的眼界，秦老師對各門學科兼收并蓄，逐步形成了自己對傳統(tǒng)武術獨特而深刻的認識。

一百余篇專業(yè)學術論文、專著和技術性文章，共計300多萬字，秦老師豐碩的學術成果，常常讓我們由衷贊嘆。秦老師說，對傳統(tǒng)武術的執(zhí)著堅守與潛心修習，正是他如泉不斷創(chuàng)作力的源頭活水。從秦老師身上，我們獲得了很好的啟示：創(chuàng)新不是思維靈感的某次瞬間迸發(fā)，而是如汩汩清泉，長流不竭。在人們贊嘆思維高峰的卓爾不群時，不要忽視了峰頂之下是重重壘土。

秦老師待人謙虛、嚴謹、樂觀，在我們這些學生晚輩而前沒有一點架了。每次訓練課他都準時到場，雖已是六十多歲的老人，仍然每次都親自做動作示范，沒有任何懈怠。對基礎薄弱的學員，他總是讓他們站到離自己最近的位置上觀看示范，同時又安排輔導員為這些人作個別指導，筆者的基礎不好，岡而也是這種“小灶”的受益者。無淪是博士生、碩士生或外同留學生，秦老師都是一片赤誠，在秦老師這里，我體會到古人所說的“學而時習之，不亦樂乎”。

就在現(xiàn)在的大學生讀書讀得肩高背低，動則暈喘，身體素質(zhì)日漸走低的時候，我們有幸遇到了秦慶豐老師，是秦老師帶著我們走進中華傳統(tǒng)武術的殿堂，輔導我們鍛造與磨礪外在四肢百骸，涵養(yǎng)內(nèi)在源源不絕的生命之源。

秦老師對于我們這些學員的愛護，貫穿在他的每一次教學當中。我們這些學生很多都是“四眼兄”，上課時，秦老師就會鼓勵我們摘掉眼鏡進行訓練。他說，我們每天看書、作業(yè)都戴著眼鏡，眼睛常常處于緊張狀態(tài)。如果練功時還戴著，一是不安全，也不利于視力的調(diào)節(jié)。相反地，如果嘗試著摘掉眼鏡，試著讓眼神追逐著手法的變化，反而對疲勞的眼部神經(jīng)、肌肉是一種放松和鍛煉，堅持下去還會收意外之功。大家試了試，剛開始不太習慣，后來居然真的愈練感覺愈加舒服，不知不覺眾人眼神都一改暗淡呆滯模樣，變得明亮、靈活、凌厲而勇猛，即所謂：“習武通靈處，周身任自然?！?/p>

訓練課若是碰上天氣變化或者刮起沙塵，秦老師就會叮囑我們在衣著飲食方面多加注意，在訓練時間、地點和強度上，也會做出相應的調(diào)整，并輔之以傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)生之道。譬如易筋經(jīng)、八段錦、導引之術、少林之站樁、坐禪之法等等。在做正式訓練前的準備活動時，還會穿插講解一些中醫(yī)的穴位按摩，以收舒活筋骨、緩解疲勞之效。秦老師說，教給大家這些方法，一來是為大家練功保駕護航；二來也是希望回家的時候，為自己的父母長輩按摩護理，保障健康長壽，盡一份孝心。讓老人們也親自體會一下，傳統(tǒng)武術文化給身心帶來的收益是真實不虛的。聽了老師的教誨，心靈如沐春風，從中我們不僅知道怎樣了做事，更明白了怎樣做人。

對于中國傳統(tǒng)的武術文化，秦老師有著一份厚重的使命感。在傳承北派少林拳法悠遠歷史的同時，更是在傳承中華武學的千年精神與獨特風骨。一如哲人所說，對于歷史傳統(tǒng)，重要的不單是怎么“照著講”，更是如何“接著講”。秦老師在自己身體力行的同時，也將我們這些年輕人手把手地帶到了傳統(tǒng)與經(jīng)典面前，讓我們不再止于“文化自信”的理論清談，而能夠于“文化自覺”的實踐中真實地感悟與體驗。

秦老師在我們仰慕的心中足以稱為勇者、智者，然而秦老師卻淡然地把自己釋為“橋”，他愿意通過這座“橋”，讓我們這些大學生與真實的傳統(tǒng)武術結緣。

近日讀書，感覺“俠”字頗有深意。俠者，仁孝而忠勇，敏慧而質(zhì)樸，重氣節(jié)，講義禮、明進退、知榮辱，為尋求正義而舍己忘我，我以為，從這個意義上講，秦老師可謂是俠，而且是俠之大者。（作者簡介：黃巍：1989年生，男，壯族，廣西南寧人。中國政法大學在讀碩士研究生，2011年初隨秦慶豐老師習拳至今）

杜田：中國傳統(tǒng)武術默默的耕耘和堅守者

自打記事起我的身體就不好，經(jīng)常的打針、吃藥，簡直成了生活必須。大學填報志愿一時沖動選擇了計算機科學與技術專業(yè)，隨著對學科的不斷深入，發(fā)現(xiàn)從事這行，不僅要耐得住寂寞，還要練得好“坐功”，有時為了保證進度，坐下來就是一天，常常腰酸脖子痛，這就是現(xiàn)代科技在給人們提供方便與快捷的同時帶來的些許痛楚，然而，我卻從此于傳統(tǒng)文化無意中找到了解決問題的辦法和鑰匙。

小時在山東就有學習武術的愿望，為了不耽誤學習，爸媽一直嚴格管束沒讓我習練，但向武之心一直未泯。一天，校園里的一張海報引起了我的注意——“中國著名北派少林拳專家秦慶豐先生在清華大學專題講座”，試著去聽一聽。沒想到我跟武術的結緣就在這一聽之間產(chǎn)生了。

初見秦老師時，感覺他大概四十歲左右的樣子，身體健碩，神情骨秀，面帶笑意，語氣平和但聲音卻鏗鏘有力。秦老師的講座從武術的本源、發(fā)展、作用與功能，講至中同古兵器、古文字、以及如何從武術文化中學習做事、做人的哲理，學生們被講授的內(nèi)容深深吸引，眼前這位，不僅僅是位武術的實踐家，更是位對中國文化有著深刻理解的智者在傳播他對華夏文化的熱愛。理工科學生很少聽到這樣的講授，即便是耳聞些對傳統(tǒng)文化的粗淺認識，也遠不及這晚的講座精彩，歷史的厚重，古人的智慧使我陷入無限的遐想，講座結束時眾多學生難抑敬佩之情，紛紛步行遠送，我這才知道秦老師已年過花甲，頓時驚訝不已。

我此后學習武術的熱情只增不減，有這樣一位武功卓越的老師神奇般的出現(xiàn)，定要跟他學了。由于清華的學生大多沒有武術基礎，學起來略微有些費勁，秦老師循循善誘，從基本的手型、步型到拳法的套路學習；從動作規(guī)范到實戰(zhàn)中的技擊；從動作的發(fā)力到修身養(yǎng)性娓娓道來。不管烈日炎炎，還是天寒地凍，每周六下午都會看見這位老師出現(xiàn)在清華。秦老師跟我們原素不相識，只為中華武術的傳承發(fā)揚，年過花甲，還如此執(zhí)著奉獻，對比我在生活中而對挫折時的精神狀態(tài)，汗顏萬分。有時候老師教得起興，我也聽得入迷，彼此忘記了時間，下課時已經(jīng)很晚，每次看著老師離開的背影，心中總涌起對老師的敬佩和感動。

有一次和幾位師兄弟去秦老師家中拜訪，閑談時老師隨手拿出將要發(fā)表的文章和我們認真討論，手寫文稿背面凹進去的印記清晰可見，清人王澍曾說：“作字如人然。筋、骨、血、肉、精、神、氣、脈，八者備而后可為人”。意思是說，字的筋、骨、血、肉，體現(xiàn)作者的基本功力；字的精、神、氣、脈則反映作者的修養(yǎng)素質(zhì)。我俯身一看，雖然不太懂書法，但是給我的感覺，書文工整，筆勁有骨，沉著剛毅，文辭獨到，字里行間流露出老師治學的認真與嚴謹。據(jù)說秦老師幾年前曾進入《中國書法》大學本科學習四年，聽著這樣的文章，思考著老師的精進與好學精神，使我深刻的感覺到他對中國傳統(tǒng)文化的熱愛和追求，對傳承武術的責任與使命共擔，一個武術家孜孜不倦的探索精神，令我輩感嘆。

追隨秦老師兩年有余，系統(tǒng)學習了《少林大金剛拳》、《少林十八羅漢掌》、《金剛大刀》等拳械內(nèi)容，從中深深感到傳統(tǒng)武功的真實與內(nèi)涵，對中同優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的敬畏與崇尚也越來越深，拳法中蘊含的古人在近身搏殺中那份神勇樸拙、沉穩(wěn)與大氣，激發(fā)的不僅僅是自己體內(nèi)蘊藏的潛能，心境也隨著拳法被賦予的神韻而悄悄發(fā)生著變化。例如在《少林十八羅議掌》學習中，從原古十八羅漢的角度揣摩此拳，拳法淡定自然、超凡脫俗、心存善勇。拳法中的起勢“天地采氣”和收勢“引氣歸元”，體現(xiàn)了萬物蒼生，眾生平等，人與自然相互影響和諧共處、循環(huán)往復的哲理。而動勢中身體各個部位的配合，均極具實戰(zhàn)含義?！吧倭执蠼饎側?、“少林十八羅漢掌”兩套拳法一剛一柔，一動一靜，在功法中各具其秒，陰陽互補，使習練者更容易體驗到剛柔相濟，動靜結合的拳法意境，武術現(xiàn)在對我來說就像一杯香濃的茶，泡茶品飲之后不僅解了口渴，還能慢慢品味到中國文化的屢屢清香回味無窮。

習武改變了我的精神狀態(tài)，身體也慢慢發(fā)生著變化，通過習武肌體變得越來越健康、結實而有力，大青葉，銀翹片早已離我遠去，我女朋友為我的變化也感到高興、嘖嘖稱奇之余心中難掩對老師的感激。隨我去拜訪秦老師時，在交談之中，老師問她的工作，她便介紹起來，近年來由于工作壓力很大，加班嚴重，常常因為集團的數(shù)據(jù)工作到深夜，長時間的超負荷運轉，常常腰痛難忍體質(zhì)下降。原來在剛進門的時候秦老師已發(fā)現(xiàn)她的臉色不好，只是礙于初次見面，老師沒好意思說出來，在了解了她的飲食起居后，建議幫她調(diào)理一下，老師略用點穴、按摩手法，同時輔以藥液電療，大約過了30分鐘，秦老師示意我把她扶起來，這才發(fā)現(xiàn)她躺在那里競睡著了，醒來的第一句話：“呀，我怎么睡著了，睡的真舒服，這也許是我這一段時間以來睡的最好的一次了?！痹倏此樕?，雙眼有神，兩腮微微泛紅，我當時真不敢相信就這么短暫的幾分鐘竟讓一個人的氣色產(chǎn)生如此大的變化。秦老師謙遜說：“這都是家學武功留下的福音，傳統(tǒng)武術的經(jīng)典不僅能給人充分的自信和一個健壯的體魄，還能幫助你延年益壽，好好練你會收獲更多”。

種種經(jīng)歷刺激著我的神經(jīng)，不斷激勵著我對傳統(tǒng)文化和古人智慧的探索，十分慶幸自己有緣結識秦老師，讓我重新認識武術，使我更加理解武術深厚的文化內(nèi)涵。武術是一門具有系統(tǒng)化、理論化，十分嚴謹又極具中國傳統(tǒng)文化特色的科學，身為炎黃子孫的我們，有責任繼承并認真學習研究、創(chuàng)新與發(fā)展，這對中國傳統(tǒng)武術的未來，對中國文化的繁榮，郜將具有十分重要的意義。做為清華大學的碩士研究生，我和其他同學一樣，喜歡聆聽學者一樣的秦老師對武術理論，對中國傳統(tǒng)文化獨辟經(jīng)典的闡述；酷愛學習用心體驗著名武術家秦慶豐先生親授的傳統(tǒng)家學武功；崇尚如智慧老者一樣的秦教練對弘揚民族精神、愛國精神與時代精神的高度理解與教導。我們深深的感動，是一種武學文化的情結紐帶和奇緣，使我們更加清晰地共識；在你我的身旁，秦慶豐老師不僅是訓練教學、理論研究的默默探索者、耕耘者；更是在一線傳統(tǒng)武術實踐和科學傳承高峰上的引領者和堅守者。我們愿與他同行。

（作者簡介：杜田：祖籍山東臨沂，清華大學碩士研究生?，F(xiàn)就職于Oracle中國研究院，2009年進入清華大學修讀軟件工程碩士學位，系清華大學武術協(xié)會骨干成員。2011年開始追隨秦慶豐老師學習傳統(tǒng)武術）