著名作家葉圣陶曾說過：“活讀運(yùn)心智，不為書奴仆?！敝袊幕催h(yuǎn)流長，博大精深，中國文學(xué)也因此智慧、深邃。

泱泱大國，中華文明幾千年來的沉淀積累卻在現(xiàn)在這個(gè)粗制濫造、物欲橫流的商業(yè)文化中顯得岌岌可危，本來是蕩滌心靈的文化文學(xué)卻在進(jìn)一步拉近金錢與品位的距離，文學(xué)離正軌越來越遠(yuǎn)。

文學(xué)商化是目前最尖銳的矛盾之一。正如周國平所說：“千萬不要追隨媒體的宣傳只讀一些暢銷書和時(shí)尚書，倘若那樣，你絕對成不了真正的讀者，永遠(yuǎn)只是文化市場上的消費(fèi)大眾而已。”是的，放眼望去，書店里大都充斥著名為勵(lì)志實(shí)則“利欲”的垃圾書，內(nèi)容無非是教人如何發(fā)財(cái)致富，出人頭地；要么是教人如何精明處理人際關(guān)系，討上司和老板歡心。實(shí)際上，這類書大都是書商雇一些窮困潦倒的寫手編造的，失敗者教人如何成功而且暢銷，真是時(shí)代的悲哀。作家麥家曾吐槽書籍腰封泛濫現(xiàn)象：“據(jù)說截至上個(gè)月，我用各種夸張美言推薦的有31本，但實(shí)際只有4本，這4本也不全都是真心推薦的，有的是迫于人情，捏著鼻子說的。”腰封變成“妖風(fēng)”，文學(xué)不再是純粹的享受和陶冶，而是各種關(guān)系、錢財(cái)、欲望的綜合統(tǒng)一，借用魯迅先生的話來說：“我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了?！?/p>

文學(xué)虛假化也是問題之一，文學(xué)漸漸成為一種標(biāo)志，標(biāo)志著地位和人品。有分析人士犀利地指出，中國人正遠(yuǎn)離讀書之樂，這從“厚黑學(xué)”、“成功學(xué)”大行其道就可看出一二。另一個(gè)例子是，被稱為文學(xué)史上最著名的“天書”——《芬尼根的守靈夜》中文版受到意外熱捧，有人認(rèn)為這恰恰證明書籍對于中國中產(chǎn)階層來說已成為一種裝點(diǎn)知識身份的象征，其作用與LV無異。文學(xué)逐漸虛假，喪失了該有的內(nèi)涵，喪失了該有的品質(zhì)，正如評論家李·西格爾評論道：“閱讀偉大詩人和小說家的作品固然重要，但不宜在大學(xué)教室里進(jìn)行，因?yàn)樵谀抢?，文學(xué)已然淪為爭高分、攀造詣的失魂俗物。”文學(xué)作為一種快樂，已徹徹底底虛假了。

作家麥家說過：“文學(xué)藝術(shù)的意義，就是能讓人類的精神記憶變成一條連通過去、今天、未來的河流。”因此，文化不應(yīng)被糟蹋，我們應(yīng)守住最本真、最真實(shí)的文學(xué)，傳承文明。

【評點(diǎn)】

作者很懂得謀篇布局。文章以葉圣陶的名言“活讀運(yùn)心智，不為書奴仆”開篇提綱挈領(lǐng)，然后批判了兩種書的“奴仆”：一是文學(xué)商化，文學(xué)正在逐步拉近金錢與品位的距離，“文學(xué)不再是純粹的享受和陶冶，而是各種關(guān)系、錢財(cái)、欲望的綜合統(tǒng)一”；二是文學(xué)虛假化，文學(xué)漸漸成為一種標(biāo)志，標(biāo)志著地位和人品，喪失了該有的內(nèi)涵，喪失了該有的品質(zhì)，或與LV無異，或成為“爭高分、攀造詣的失魂俗物”。在批判的基礎(chǔ)上，作者正面提出了自己的看法，先破后立，構(gòu)思較為嚴(yán)謹(jǐn)。在論述之中，作者巧妙引用知名作家、評論家的相關(guān)名言，很好地論證了自己的觀點(diǎn)，也使得文章具有內(nèi)涵。