素琴吟風的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現(xiàn)實的世界里，物欲橫流，一片狼藉。現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明，正在全方位沖擊著我們那可憐的傳統(tǒng)文學。

被我們奉為經(jīng)典的四大名著，經(jīng)一再被各大導演翻拍，已經(jīng)被糟蹋得尸骨無存。就拿浙版《西游記》來說，無論是從造型、劇情，還是從場景、臺詞來說，都夠觀眾批上好幾百遍。孫悟空的造型非主流，沙僧與妖精纏綿悱惻，蟠桃園粗制濫造，臺詞句句雷人……一部經(jīng)典拍成這個樣子，網(wǎng)友怒罵：這是編劇的腦殘，也是導演的無知?！段饔斡洝返闹谱髡呗暦Q斥資5000萬元拍攝，實際上卻是請大牌來撐場面，將祖先留下的文化遺產(chǎn)，糟蹋得面目全非，這實在是滿身銅臭的文化販子的行徑，而非為大眾創(chuàng)造文藝作品、精神食糧的文化人所為。改編經(jīng)典，首先要尊重經(jīng)典，懂得經(jīng)典，深研經(jīng)典，豈容得胡亂糟蹋？

放下影視文化不說，再談?wù)劽斯世镂幕?。近年來，名人故里之爭愈演愈烈。西門慶一改大惡霸、大奸商的形象，華麗轉(zhuǎn)身成了當?shù)卣放醯奈幕a(chǎn)業(yè)英雄；曹雪芹故里被四地爭奪，引發(fā)了名人故里爭奪“第一戰(zhàn)”；三國名將趙云也卷入故里之爭，引發(fā)了“撼山易，撼趙云故里難”的感嘆；四川、湖北、甘肅甚至吉爾吉斯斯坦，紛紛自稱是李白的故鄉(xiāng)，點燃了紛爭的戰(zhàn)火。放眼神州，各地都不管三七二十一，先把牌坊、雕塑建起來，總有一天會有用武之地的。漸漸地，人們越來越認為，這并不是一場文化的戰(zhàn)爭，而是一場利益之戰(zhàn)。這些地方政府的做法，毀了歷史，毀了中華文化，暴露出人性的貪婪與利欲熏心的本質(zhì)，我們怎能容忍這些利益的魔鬼一點點吞噬掉我們的文化？

祖先創(chuàng)造的文化，使我們心潮澎湃，使我們心存自豪，我們從降生那一刻起，就承載著祖國的期望，保護文化，傳承文化，是時代賦予我們的責任與重大使命，我們不能讓中華奔騰的文化長河在我們這一代斷流。我們要行動起來，為我們的中華文化留一縷古韻。

【評點】

作者很懂得文勢的營造：“素琴吟風的高雅不再，短笛賞月的古韻難留”，巧妙的化用，詩情畫意的語言，對偶的句式，一開篇就為全文情感的抒發(fā)奠定了基調(diào)；“孫悟空的造型非主流，沙僧與妖精纏綿悱惻，蟠桃園粗制濫造，臺詞句句雷人”、“這是編劇的腦殘，也是導演的無知”、“改編經(jīng)典，首先要尊重經(jīng)典，懂得經(jīng)典，深研經(jīng)典，豈容得胡亂糟?！?，排比、對偶、反問、化用等修辭手法的運用，句式整散結(jié)合，長短交叉，渲染了一種噴薄欲出的氣勢；“我們不能讓中華奔騰的文化長河在我們這一代斷流。我們要行動起來，為我們的中華文化留一縷古韻”，精美的比喻，含蓄的結(jié)尾，與開頭的詩意遙相呼應(yīng)，使得結(jié)尾余韻悠長。