21世紀(jì)是一個充滿競爭與挑戰(zhàn)的時代，是一個弘揚(yáng)創(chuàng)新的時代，只有創(chuàng)新，民族才會永遠(yuǎn)立于不敗之地。新課標(biāo)明確指出，“努力開拓學(xué)生的視野，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神”的要求，并強(qiáng)調(diào)了“在語文教學(xué)過程中重視學(xué)生思維能力的發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維”。因此，在我們語文教學(xué)中，要通過對語言文字的訓(xùn)練，對文章內(nèi)容的理解，對藝術(shù)形象的感受，培養(yǎng)學(xué)生的聽說讀書的能力，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維，為造就適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)時代的創(chuàng)新型人才奠定基礎(chǔ)。如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢？下面，我就談?wù)勎以诮虒W(xué)中的一些看法。

一、創(chuàng)設(shè)情境

葉圣陶先生曾說過：“作者胸有境，入境始與親?！眲?chuàng)設(shè)情境是觸發(fā)學(xué)生創(chuàng)造性思維的有效手段。小學(xué)語文教材大多文質(zhì)兼美，有的文筆清晰，有的情深意長，富有感染力；有的富有幻想。這些課文可以通過朗讀、音樂渲染、多媒體課件、語言描述將學(xué)生帶入一定的情境，喚起學(xué)生思維的興奮點(diǎn)。例如在教學(xué)《鄉(xiāng)下人家》時，課文描述了一幅幅自然質(zhì)樸親切祥和的農(nóng)家畫面。教學(xué)的開始，我先情境導(dǎo)入，人們生活在繁華的城市，可以稱作“城市之家”。有許多漁民長年生活在水上，靠打魚為生。我們稱之為“水上人家”。還有許多人生活在鄉(xiāng)下，我們稱他們—鄉(xiāng)下人家。接著用課件展示了我搜集的一些鄉(xiāng)村的自然風(fēng)光圖片，充分地展示給學(xué)生，把學(xué)生引領(lǐng)進(jìn)自然質(zhì)樸而迷人的鄉(xiāng)下，借助創(chuàng)設(shè)情境，一下子拉近了學(xué)生與文本的距離，使其感受到鄉(xiāng)下美景。

二、質(zhì)疑解疑

古人云：“學(xué)貴有疑?！辟|(zhì)疑是人類思維的精華，擁有創(chuàng)新能力的人必定具備敢于質(zhì)疑的思維品質(zhì)。因此在語文教學(xué)中要創(chuàng)設(shè)寬松的環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的好奇心，鼓勵他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問題，提出問題，然后再引導(dǎo)他們?nèi)ソ鉀Q問題，提高思維能力。

例如學(xué)習(xí)了《養(yǎng)花》一文后，學(xué)生已經(jīng)了解到把花養(yǎng)活是一種樂趣；通過養(yǎng)花得到知識是一種樂趣；養(yǎng)花鍛煉了身體是一種樂趣；與別人分享勞動成果是一種樂趣?？墒牵陀袑W(xué)生提問到：“既然說養(yǎng)花是樂趣，那么第六自然段中提到菊秧死掉時，老舍和家人傷心了好幾天，這難道也是樂趣？”這時候，有很多學(xué)生也接上話來：“是啊，這一自然段講的應(yīng)該是養(yǎng)花的傷心事，不應(yīng)該說是樂趣了。”在教案中我可沒有備到這一點(diǎn)，現(xiàn)在想想確實(shí)如此啊，表面上看，傷心和樂趣確實(shí)是矛盾的，但實(shí)際上這更表達(dá)了作者對花的熱愛之情，因?yàn)橛辛嘶?，才有生活中的喜憂歡笑，生活才因此五彩繽紛，充滿樂趣。于是，我就把問題還給了他們：“第六小節(jié)究竟算不算養(yǎng)花的樂趣呢？請同學(xué)們再認(rèn)真讀一讀，然后聯(lián)系上下文理解。”學(xué)生們經(jīng)過閱讀、討論后得出結(jié)論：①因?yàn)槿木褪菄@“養(yǎng)花的樂趣”這個中心寫的，而前面幾小節(jié)也正是寫?zhàn)B花的樂趣，所以我認(rèn)為這一節(jié)也是寫?zhàn)B花的樂趣。況且，老舍先生是大作家，與中心無關(guān)的事他肯定不會寫進(jìn)去。②喜、憂、笑、淚是人的思想感情，是情趣之樂；花、果、香、色是養(yǎng)花的成果，是成果之樂；既需勞動，又長見識，是養(yǎng)花的意義之樂。③因?yàn)榍槿ぶ畼罚侵缸髡呦才匪枷敫星樽兓臉啡?。第六小?jié)寫的是作者養(yǎng)花過程中的傷心事，菊秧被砸死三十多種，一百多棵。這使作者傷心、掉淚，但搶救未被砸死的菊秧，細(xì)心照顧受到影響的菊花，使它們重新成活、開花，作者心里該多么高興??！這是經(jīng)歷了傷心事以后的高興，更是不同尋常，因此，這也是一種樂趣。學(xué)生在質(zhì)疑，解疑，答疑的過程中，不但理解了老舍先生的養(yǎng)花的樂趣，而且發(fā)揮了學(xué)習(xí)主動性、積極參與性，這真是一“疑”多得呀！

三、啟發(fā)想象

想象是創(chuàng)新的翅膀，是拓展思維空間的驅(qū)動力，小學(xué)生的想象力極為豐富，只有教師創(chuàng)設(shè)條件，正確誘導(dǎo)，讓他們展開想象的翅膀，才能很好地發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性。語文教材展示的是語言文字符號，其所蘊(yùn)含的內(nèi)容和思想感情都需要學(xué)生通過想象去理解領(lǐng)悟。如在教學(xué)《我想》后，讓學(xué)生展開豐富的想象，以《我想……》為題，寫一首小詩，寫出你的美好幻想，表達(dá)對美的追求和向往。

愛因斯坦說：“想象比知識更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉?！币虼?，教師應(yīng)該合理地，有序地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，為發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

四、激趣求異

求異是創(chuàng)新的先驅(qū)。求異思維是一種不依常規(guī)，尋求變異，沿著不同方向、不同角度進(jìn)行思考，尋求獨(dú)特答案的思維。教學(xué)中要引導(dǎo)學(xué)生大膽說出自己的見解，不迷信書本，不人云亦云，展開不同意見的爭論，鼓勵學(xué)生突破常規(guī)和經(jīng)驗(yàn)的束縛，不斷產(chǎn)生新問題，積極探求解決問題的最有效最簡單的途徑，使學(xué)生的思維向獨(dú)特性、新穎性方面發(fā)展。如：在《地震中的父與子》一課中，有這樣的情節(jié)：地震后的父親來到兒子所在的學(xué)校，看到平時充滿孩子們歡聲笑語的漂亮的三層教學(xué)樓已經(jīng)變成一片廢墟，跪在地上大哭起來。想到平時對兒子說過的“無論發(fā)生什么，我總會和你在一起”這句話，便疾步走到兒子所在的教室，開始挖掘，陸續(xù)來了其他孩子的父母，看到這種情況，便絕望地離開了，就是警察也勸這位父親離開，說這里太危險。最后這個父親不怕疲勞和危險，終于救出了自己的兒子和其他十三位同學(xué)。教學(xué)到這里，我停了一下，問：美國父母大部分是怎樣對待自己孩子的？政府部門又是怎樣對待受害學(xué)生的？如果在我們中國，發(fā)生這樣的事，我們的政府和父母會不會只讓這個父親一個人經(jīng)過這么長時間進(jìn)行救助？學(xué)生爭相發(fā)表意見。有的還用汶川地震的實(shí)例加以論證。然后我再加以引導(dǎo)，學(xué)生認(rèn)識到在我們國家“一人有難，八方支援”激發(fā)了學(xué)生的愛國熱情，學(xué)生對自己的父母也有了深刻的認(rèn)識，充滿了無比的感激。

總之，在語文教學(xué)中，根據(jù)新課標(biāo)的要求，在實(shí)踐中注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，創(chuàng)新精神，那么，埋在孩子們心底的智慧種子就一定能生根開花，并結(jié)出豐碩的果實(shí)。