語文課外活動是指課堂教學(xué)以外教師引導(dǎo)學(xué)生進行的各種語文實踐活動。它可以是在校內(nèi)進行的非課堂的語文活動,是語文課堂教學(xué)的延伸和補充;也可以是教師指導(dǎo)學(xué)生在校外進行的語文實踐活動,可以使學(xué)生的語文素養(yǎng)有效地提升。語文課外活動對于激發(fā)學(xué)生興趣、拓寬學(xué)生視野、增長學(xué)生的智力、培養(yǎng)高尚情操等方面都起到了重要的作用。教師在組織課外活動時,要注意激發(fā)學(xué)生參與課外活動的興趣,及時了解學(xué)生參與的情況,并注意提升課外活動的效果。本文是筆者根據(jù)個人的教學(xué)實踐而得到的一些關(guān)于開展語文課外活動的認識。
激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣
經(jīng)常聽到家長們的抱怨:“我的孩子越來越不愛學(xué)習(xí)了?!睂W(xué)習(xí)是需要興趣來支撐的,孩子對學(xué)習(xí)有興趣,才可以激起他對學(xué)習(xí)的積極性,推動他在學(xué)習(xí)中取得好成績。蘇霍姆林斯基說:“在人的心靈深處,都有一種根深蒂固的需要,這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。而在兒童的精神世界中這種需要特別強烈?!?/p>
為了培養(yǎng)學(xué)生對語文學(xué)科的興趣,筆者經(jīng)常將課堂的學(xué)習(xí)內(nèi)容延伸到課外活動中,在學(xué)習(xí)完朱自清的《綠》和吳均的《與朱元思書》后,由于這兩篇文章中都有對水的細致描繪,筆者就開展了一個課外活動,讓學(xué)生去搜集古詩文中有關(guān)水的內(nèi)容,分析水的特點以及在詩文中的象征意義。學(xué)生表現(xiàn)出很大的興趣,找到了“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”“水能載舟,亦能覆舟”“上善若水”等詩文,并分析出水既可以是壯闊的,也可以是柔美的,學(xué)生認為作者筆下的水,實際上都蘊含了人們的情感在內(nèi)。這樣的結(jié)果,不僅使學(xué)生對一些古詩文有了深刻的認識,更重要的是激發(fā)了孩子們學(xué)習(xí)的興趣。
增加學(xué)生的知識儲備
知識是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ),只有擁有了廣博的知識,學(xué)生的其它能力才會得以發(fā)展,否則就只是無本之木、無水之魚。
語文教師應(yīng)在平時注重學(xué)生語文知識的積累。筆者曾經(jīng)組織了“讀書會”活動,讓學(xué)生利用課余時間為自己看過的書寫讀書推薦,將自己看到的好書與同學(xué)們分享,營造課外閱讀的氛圍。一段時間后,將學(xué)生的讀書推薦整理起來,在班級里交流,并將推薦的書在同學(xué)間傳閱。學(xué)生可以接觸到不同種類、不同內(nèi)容的讀物,有效地增加自身的知識儲備。
培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力
語文課外活動的豐富性、多樣性、靈活性的特點,正好適合培養(yǎng)學(xué)生的多種能力。
訓(xùn)練觀察力 觀察不等于看,而是一種有意識的行為。但學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中往往只會看,而不會分析研究,不會透過事物的表象看本質(zhì),從而就缺乏了思想的深度。教師可以通過語文的課外活動來訓(xùn)練學(xué)生觀察的敏銳度。筆者設(shè)計的一個課外活動“視頻內(nèi)外”就是讓學(xué)生通過看一些熱點視頻,將看到的視頻內(nèi)容和由此想到的視頻外的發(fā)現(xiàn)進行討論。比如,周立波的海派清口相聲曾風(fēng)靡一時,筆者就讓學(xué)生回去看周立波的視頻《笑看三十年》,引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他們的觀察,分析周立波成功的原因。學(xué)生認識到周立波的成功不僅在于他的語言、肢體、表情,更在于他善于抓住時代中標志性的事物,如麥乳精、油條、萬寶路等,喚起人們的回憶,引起大家的共鳴。學(xué)生在觀察中學(xué)會了分析,也就擁有了深入思考的能力,而敏銳的觀察力將帶給他們有別于常人的睿智和成熟。
促進表達力 不僅要擁有自己的思想和見解,還要擁有在別人面前把自己的想法表達出來的能力。語文教學(xué)中的說和寫就起到了訓(xùn)練表達力的作用,但由于課堂教學(xué)時間有限,不可能讓每個學(xué)生的表達能力都得到很好地訓(xùn)練,因此,課外活動作為一個補充,就可以促進學(xué)生的表達力。如班級人物采訪活動,可以讓學(xué)生采訪班里表現(xiàn)突出的學(xué)生,記錄采訪內(nèi)容,這樣可以讓學(xué)生獲得更多語言表達的機會。
激發(fā)想象力 愛因斯坦曾說:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步。”沒有想象力,就沒有飛機上天,交通不會這樣的便捷;沒有想象力,就沒有電話普及,溝通不會這樣的順暢;沒有想象力,就沒有網(wǎng)絡(luò)存在,生活不會這樣的便利。因此,發(fā)展學(xué)生的想象力至關(guān)重要。語文課外活動“依文繪圖”就是讓學(xué)生根據(jù)文章中描述的畫面,發(fā)揮自己的想象,用圖畫的形式將內(nèi)容描繪下來。在這樣的活動中,學(xué)生的畫作既以文章內(nèi)容為依托,又對文章內(nèi)容有了一定的擴展。教師所選的文段可以是課內(nèi)的,也可以是課外的。課內(nèi)《桃花源記》中的武陵源,朱自清的荷塘月色,課外《紅樓夢》中大觀園的曲徑通幽,張繼筆下的江峰漁火,都曾經(jīng)出現(xiàn)在學(xué)生的畫紙上?;顒咏Y(jié)束后,學(xué)生不僅加深了對文章內(nèi)容的理解,而且想象力也得到了很好地培養(yǎng)。
推動創(chuàng)新力 創(chuàng)新是素質(zhì)教育的需要,是國家經(jīng)濟發(fā)展的需要,也是國家之間競爭的需要。創(chuàng)新力決定了教育的高度,只有培養(yǎng)出有創(chuàng)新力的學(xué)生,才能迎接知識經(jīng)濟時代的挑戰(zhàn),實施素質(zhì)教育要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新力為重點。教師可以充分利用語文課外活動的機會,推動學(xué)生創(chuàng)新力的發(fā)展。辯論會就是一項非常有效的活動。學(xué)生習(xí)慣于接受而不習(xí)慣于否定,習(xí)慣于記住而不習(xí)慣于質(zhì)疑,習(xí)慣于人云亦云而不習(xí)慣于標新立異。辯論這種形式能引起學(xué)生的頭腦風(fēng)暴,能讓學(xué)生對以往形成的定論作顛覆性的理解。如辯論“只要讀書破萬卷,就一定下筆如有神嗎”,學(xué)生通過論據(jù)的搜集、理性的分析,就得出不同于以往的結(jié)論:這“萬卷”是要有選擇的,而且“讀”的方法也是有講究的。隨便讀什么書,粗略地瀏覽,是不會有太大收益的,更別說下筆如有神了。如此一來,學(xué)生就有了自己獨特的理解。
陶冶學(xué)生的道德情操
語文教育的最重要特征就是對學(xué)生道德情操的影響,從古代的經(jīng)典到現(xiàn)代的著作,文學(xué)作品總是有那么一種魔力,使人由驕傲變得謙遜、由狹隘變得豁達、由懦弱變得堅強、由自私變得高尚……
閑時,筆者經(jīng)常讓學(xué)生搜集并理解一些中華傳統(tǒng)文化中有關(guān)品德修養(yǎng)類的名句,比如,孔子的“己所不欲,勿施于人”告訴學(xué)生待人接物的處世之道;孟子的“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”啟示學(xué)生要有愛心;陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”提醒著學(xué)生實踐的重要……通過此種方式,學(xué)生們不僅記住了這些經(jīng)典名句,也對句子的含義有了深刻理解,甚至產(chǎn)生了一定的共鳴。這樣的課外活動在傳授知識的同時,也塑造了學(xué)生的靈魂。
開展語文課外活動的策略及反思
從興趣角度激發(fā)學(xué)生的主動參與性 課外活動不像課內(nèi)教學(xué)那樣有考核的機制,因此必須激發(fā)學(xué)生的興趣,學(xué)生才會自覺自愿地去參與活動。有時設(shè)計一些單純的閱讀寫作活動,學(xué)生把它看作是一種額外負擔(dān)。因此,筆者盡可能地設(shè)計學(xué)生感興趣的活動,如調(diào)查家鄉(xiāng)蘇州的美食,學(xué)生把美食拍成圖片,配上口味特點、制作方法等文字說明,有的學(xué)生甚至還將所介紹的美食帶到教室給大家品嘗,如烏米飯、糯米塞藕、青團子……學(xué)生在活動中感受到了家鄉(xiāng)的味道,并把它留在了文字中,同時也獲得了豐富的情感體驗。另外,課外活動的操作難度不易過高,否則,學(xué)生容易將它當(dāng)成一項任務(wù),草草完成。有時候也可以給學(xué)生多種選擇,讓學(xué)生能根據(jù)自己的情況參與活動。筆者在布置課外的小報制作時,就根據(jù)學(xué)生的特點,指定主題后要求他們可以用多種形式來制作。有些學(xué)生擅長計算機,就做電子小報;有些學(xué)生擅長繪畫,就以手繪方式來制作;實在不行的用剪貼方式也行。不管哪一種方式,學(xué)生可以學(xué)會篩選信息,還能獲得相關(guān)主題的豐富知識。如果要求得太多太死,超過了學(xué)生的能力范圍,一些學(xué)生反而會失去興趣,選擇放棄。
從多個層面拉伸課外活動的廣闊性 這一方面主要是指語文課外活動由校內(nèi)到校外的延伸,由學(xué)校語文教育到家庭語文教育、社會語文教育的延伸。學(xué)生在校的時間有限,還要將精力平衡到各個學(xué)科中去,光靠在校期間的活動是遠遠不能滿足學(xué)生語文素養(yǎng)的發(fā)展需求的,這時家庭語文教育和社會語文教育就顯得尤為重要。中國人自古以來就十分重視家庭教育,父母的言行舉止對孩子都會產(chǎn)生深遠影響,家庭資源的豐富性也可以為課外活動提供良好的條件。為了使學(xué)生得到較好的家庭語文教育,筆者曾經(jīng)設(shè)計了一些課外活動,如制定家庭讀書計劃、“我和爸爸(媽媽)共閱讀”,目的是要養(yǎng)成孩子良好的閱讀習(xí)慣。過年時,筆者引導(dǎo)孩子回家向家長了解自己家鄉(xiāng)過年的風(fēng)俗,搜集一些體現(xiàn)家鄉(xiāng)年味的資料,目的是要加深學(xué)生對傳統(tǒng)文化的了解。社會語文教育對于學(xué)生來說是終身的教育,對學(xué)生的人生發(fā)展起著深遠的影響。教師可以充分利用社會語文教育的資源來開展課外活動,可以指導(dǎo)學(xué)生將課外閱讀放到圖書館中進行,將實踐活動放到社區(qū)進行,將寫作訓(xùn)練結(jié)合熱點問題進行。但需要指出的是由于各個家庭情況不同,家長的文化水平參差不齊,社會環(huán)境多變,這兩種層面的課外活動要根據(jù)班級學(xué)生的具體情況設(shè)計,否則容易流于形式,得不到預(yù)期的效果。
從活動形式上提升課外活動的實效性 作為課堂教學(xué)的補充,語文課外活動主要是培養(yǎng)學(xué)生的聽、說、讀、寫等能力,全面提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。課外活動形式的多樣化,可以使這些要求得到滿足。比如,“視頻內(nèi)外”、讀書會、人物采訪等活動可以培養(yǎng)學(xué)生多方面的能力,而影評和音樂賞析則可以提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。學(xué)生的文化素養(yǎng)提高僅靠學(xué)校的教育教學(xué)是不夠的,還需要在日常生活中通過閱讀、旅游、電影、音樂等多種方式來補給。因此,筆者會不定期地將一些電影推薦給學(xué)生,讓他們寫簡短的影評,雖然學(xué)生對影片的理解還不夠深入,但是在他們的文字中,能讀出他們對善惡的判斷、對人性的理解以及價值觀的取向。此外,筆者還會引導(dǎo)學(xué)生利用課余時間欣賞一些名曲,如《春江花月夜》《漁舟唱晚》等,讓學(xué)生將欣賞完之后的體驗寫下來。類似的活動使學(xué)生不僅接觸了更多的文化信息,而且本身的文化素養(yǎng)也得到了一定的提高。
結(jié)束語
課外活動是語文教學(xué)不可缺少的部分,它的作用不容忽視。作為課堂教學(xué)的補充,它能夠更好地為學(xué)生提供語文學(xué)習(xí)的養(yǎng)分。作為一線教師,筆者希望課外活動成為提高語文素養(yǎng)的一方沃土,讓學(xué)生在課堂外快樂地成長。
(作者單位:江蘇省蘇州市草橋中學(xué)校)