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        從公務(wù)員的道德倫理視角探析我國的反貪建設(shè)

        2014-04-29 00:00:00楊月月
        商業(yè)2.0 2014年11期

        中圖分類號(hào):B822.9"文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

        摘要:在我國,反對(duì)貪建設(shè)一直是政治話題中的熱點(diǎn),法律制度上的反貪建設(shè)更是我國純潔黨員隊(duì)伍建設(shè)的重點(diǎn)。但就目前我國公共領(lǐng)域中的貪污腐敗來看,法律制度能夠保證腐敗不至于過于泛濫,卻不能有效的防止權(quán)力的濫用,而公務(wù)員道德倫理從理論意義上可以讓公務(wù)人員從心理層面對(duì)腐敗進(jìn)行抵制,從根源上對(duì)腐敗進(jìn)行預(yù)防。在一切活動(dòng)中,“防犯于未然”遠(yuǎn)比“懲犯與既然”更為重要,前者可以“治本”,而后者只能“治標(biāo)”,我們要做的是“防范于未然”,從治本入手,在公務(wù)人員的道德倫理上入手,提高社會(huì)道德意識(shí),從而起到肅貪作用。正是基于這樣的邏輯,文章試圖從公務(wù)員的道德倫理角度來探析我國的反貪建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:公務(wù)員;道德倫理;反貪建設(shè)

        一、我國的反貪污腐敗建設(shè)現(xiàn)狀

        首先,我國政府一直重視且不遺余力的進(jìn)行反貪建設(shè)。如,2012年12月4日,習(xí)近平總書記主持召開中共中央政治局會(huì)議,審議通過了中央政治局關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定,通過八項(xiàng)規(guī)定的內(nèi)容以及條例,可以看出我國政府對(duì)于治理貪污腐敗的決心和恒心,而對(duì)于反腐敗反貪污我國政府一直不遺余力的進(jìn)行。前國家主席胡錦濤在中央紀(jì)律委員會(huì)上重要講話中也說過:“在和平建設(shè)時(shí)期,如果說有什么東西能夠?qū)h造成致命傷害的話,腐敗就是很突出的一個(gè),堅(jiān)決懲治腐敗是我們黨執(zhí)政能力的重要體現(xiàn),有效預(yù)防腐敗更是我們黨執(zhí)政能力的重要標(biāo)志?!倍覀儑倚乱淮I(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平總書記為首的領(lǐng)導(dǎo)班子,更加注重反貪反腐敗的建設(shè)。

        其次,現(xiàn)階段我國的反對(duì)貪污腐敗建設(shè)大多停留在法律以及體制制度的建設(shè)上,較少關(guān)注公務(wù)員本身的道德倫理層面。我國的反貪建設(shè)處于瓶頸期,很多制度的執(zhí)行力已經(jīng)降到最低,政策的執(zhí)行到了舉步維艱的地步,觸碰廉政底線的公務(wù)人員還是層出不窮;腐敗分子還有些藏身與黨內(nèi),消極腐敗現(xiàn)象和歪風(fēng)邪氣滋生蔓延。

        最后,反腐工作中舉報(bào)線索數(shù)量減少,質(zhì)量不高,辦案阻力日漸增大。古語所言巧婦難為無米之炊,案件線索成了制約辦案的最大瓶頸問題。查辦案件是情報(bào)信息技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)知識(shí)的綜合運(yùn)用,但目前反貪工作中經(jīng)驗(yàn)積累運(yùn)用比較全面,而情報(bào)信息的綜合利用程度卻又相對(duì)較低,主要表現(xiàn)在案件情報(bào)信息的積累不夠全面、系統(tǒng),管理體系比較分散缺乏系統(tǒng)性,分析情報(bào)的運(yùn)用不夠深入、透徹,辦案時(shí)難于做到耳聰目明,邏輯客觀。

        二、我國公務(wù)人員貪污腐敗的道德原因探析

        首先,傳統(tǒng)當(dāng)官為發(fā)財(cái)?shù)膫惱硭枷敫畹俟獭W怨乓詠?,?dāng)官一直是被認(rèn)為發(fā)財(cái)?shù)淖詈猛緩剑蟛糠秩苏J(rèn)為當(dāng)官就一定能發(fā)財(cái),然而上任后發(fā)現(xiàn)僅靠公務(wù)員的薪資福利很難實(shí)現(xiàn)“發(fā)財(cái)夢”,再加之面對(duì)各種觸手可得的誘惑,陷入泥潭誤入歧途就成了這部分人的不歸之途,令人惋惜。我國社會(huì)歷史上經(jīng)歷了長期的封建統(tǒng)治,封建社會(huì)的宗法意識(shí)、等級(jí)觀念、特權(quán)思想、裙帶關(guān)系、人身依附等殘余思想依然不同程度地殘存著。

        其二,我國等級(jí)特權(quán)現(xiàn)象侵入干部道德領(lǐng)域??v觀我國現(xiàn)當(dāng)代政治歷史就可以發(fā)現(xiàn),越是級(jí)別高和權(quán)力大的部門和干部,對(duì)其道德要求和道德監(jiān)督就越難以落到實(shí)處。他們在道德建設(shè)方面似乎已處于居高臨下、常教育別人不對(duì)的地方,自己則仿佛置身于這些道德要求范疇之外。對(duì)這部分的人若缺少有力的道德監(jiān)督體制,往往就容易忽略他們在倫理道德領(lǐng)域的自覺自律,從而做出違反道德的行為。當(dāng)然,蒼蠅不叮無縫的雞蛋,等級(jí)特權(quán)思想能夠入侵到干部的道德領(lǐng)域,也就說明我國干部在思想方面也有一定的問題存在,思想上的蛻變是特權(quán)現(xiàn)象產(chǎn)生的一個(gè)重要原因。

        其三,我國政府還未實(shí)現(xiàn)政治制度道德化。中國人民大學(xué)教授張康之認(rèn)為:“公共行政制度和體制道德化,即在制度的安排中有著道德化的合理規(guī)范,包含著道德實(shí)現(xiàn)的保障機(jī)制,同時(shí)已經(jīng)確立的制度又是有利于道德因素的生成和成長的,能夠?qū)π姓藛T的道德修養(yǎng)的提高有著積極的作用?!比祟惻c生俱來固有的自私性,是每個(gè)公務(wù)人員都無法自動(dòng)自覺避免的,而任何政治制度的設(shè)計(jì)都是以人為邏輯作為前提的,良好的政治制度不僅會(huì)適當(dāng)防止人的自私行為,還會(huì)引導(dǎo)人們尊重他人利益,公務(wù)人員在工作過程中就能一定程度上的防止為了自己的利益而進(jìn)行貪污腐敗等侵害他人利益的不良行為。

        三、從公務(wù)員道德倫理視角探析反貪污腐敗之對(duì)策

        當(dāng)法律制度無法有效的從根本上防止貪污腐敗時(shí),從公務(wù)員本身道德倫理視角這另一層面去尋找對(duì)策,或許就會(huì)有較之法律制度更好的效果。以下是筆者認(rèn)為相對(duì)有效的對(duì)策:

        首先,加強(qiáng)黨員先鋒模范的宣傳力度,弱化公務(wù)員傳統(tǒng)當(dāng)官發(fā)財(cái)倫理思想的影響。加強(qiáng)現(xiàn)當(dāng)代黨員先鋒模范的宣傳影響作用,善于利用榜樣的力量,如焦裕祿,孔繁森還有申紀(jì)蘭等一心一意為人民服務(wù)的公仆的先進(jìn)事跡,給公務(wù)人員樹立榜樣,從一定程度上弱化當(dāng)官一定要發(fā)財(cái)?shù)膫鹘y(tǒng)思想。讓大部分的公務(wù)人員加入到為人民服務(wù)的隊(duì)伍,認(rèn)真貫徹黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨,這樣才能保持黨員隊(duì)伍的純潔性,端正入黨以及加入公務(wù)員隊(duì)伍的最初動(dòng)機(jī)。

        其二,建立公務(wù)員道德倫理監(jiān)督機(jī)制。孟德斯鳩指出:“一切有權(quán)力的人都容易濫用權(quán)力,這是萬古不變的一條經(jīng)驗(yàn),有權(quán)力的人們使用權(quán)力一直遇到有界限的地方才休止,要防止權(quán)力濫用?!蹦壳?,我國的公務(wù)員倫理道德監(jiān)督機(jī)制作用不明顯,道德法律法規(guī)的出臺(tái)要有相對(duì)應(yīng)的監(jiān)督機(jī)制來保障它的順利運(yùn)行,否則就會(huì)流于一紙空文。筆者認(rèn)為主要的方式是通過著重培養(yǎng)人民群眾主動(dòng)監(jiān)督公務(wù)員的監(jiān)督意識(shí)以及健全公務(wù)員政務(wù)和財(cái)產(chǎn)公開制度,讓一切在陽光下透明進(jìn)行,拓寬民眾對(duì)政府以及公務(wù)員的溝通渠道。

        再者,實(shí)現(xiàn)政治制度道德化。政治制度的道德化是不同于倫理道德監(jiān)督,而是一種他律,它的強(qiáng)制性可以不為個(gè)體的各類偏愛所左右,而且對(duì)個(gè)體的偏愛以及價(jià)值追求起矯正作用。歷史實(shí)踐證明,在良好的制度下,為人從善提供了良好的條件和宏觀制度保證;而在低劣的制度下,人人會(huì)作惡,至多存在個(gè)別善行,如鄧小平所言:“我們過去發(fā)生的各種錯(cuò)誤,固然與某些領(lǐng)導(dǎo)人的思想作風(fēng)有關(guān),但是組織制度、工作制度方面的問題更為重要,這方面的制度好壞可以使人無法充分做好事,甚至走向反面?!笨梢哉f,一個(gè)國家制度的道德化水平的高低,決定了行政人員人格的優(yōu)劣。

        四、結(jié)束語

        總之筆者認(rèn)為,我國政府在反貪建設(shè)這個(gè)道路上,一要不斷完善法律法規(guī),并不斷加強(qiáng)它的威懾性,做到有貪必查,有查必嚴(yán);二要注重公務(wù)人員的道德倫理對(duì)反貪建設(shè)的重要影響,在招錄制度上注重道德審查,嚴(yán)把道德倫理關(guān),應(yīng)注重個(gè)人品質(zhì)大于書面成績。相信只有法律制度與道德倫理兩手抓,才能更好更有效率的進(jìn)行反貪建設(shè),我國的公務(wù)員隊(duì)伍才能更加純潔,更加符合黨建的最大宗旨。

        參考文獻(xiàn):

        [1]徐黎明、孫守春.行政倫理學(xué)[M].北京:中國社會(huì)出版社,2011.3

        [2]趙學(xué)林.智慧簡史[M]長春:時(shí)代文藝出版社,2003.11

        [3]《書屋》編輯部.又一輪睜眼看世界"湖南:湖南教育出版社,2010.11

        作者簡介:

        楊月月(1990-),女,漢族,福建福州人,福建師范大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生。

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