中圖分類號：D61"文獻標識碼：A

摘要：本文回顧了新中國成立至今65年中馬克思主義大眾化的基本歷程，共分為四個階段。從這四個階段中研究馬克思主義大眾化實現的三條基本途徑。最后總結了中國馬克思主義大眾化的三條基本經驗。

關鍵詞：馬克思主義;大眾化;基本歷程;途徑;經驗

一、馬克思主義大眾化的基本歷程

1.第一階段：建國至“文化大革命”前（1949年—1966年）

建國初，人們的思想文化還不能完全適應剛建立起來的社會主義制度，因此，對廣大人民群眾開展意識形態(tài)再教育，鞏固新生人民政權迫在眉睫。在黨和政府的領導下，廣大理論工作者立足新時期的國情，向全國人民宣傳、講解馬列主義，使人民群眾對馬克思主義有了初步認識。

期間，理論工作者在研究、宣傳和普及馬克思主義理論方面取得了較大成果?！恶R克思恩格斯全集》、《列寧全集》陸續(xù)出版，各大報紙刊物發(fā)表了大量解讀馬克思主義、毛澤東思想等經典著作的研究成果和學習心得。同時，由于這是馬克思主義大眾化的初步嘗試階段，在推動大眾化的這些年中，采取了一些脫離實際的教條主義的做法。大眾化和“左”的群眾性政治運動相伴相生。1958年的經濟“大躍進”與文化“大躍進”攜手相行，全國范圍內形成了全民學哲學的運動，后來又出現了全國人民活學活用毛澤東思想的熱潮，這使馬克思主義理論在大眾化過程中，出現了庸俗化、教條化傾向，為后來馬克思主義大眾化的發(fā)展留下了歷史問題。

這一時期為馬克思主義大眾化的初步試水階段，既取得了較大成果，也留下了不可磨滅的歷史問題。

2.第二階段：“文化大革命”至十一屆三中全會前（1966年—1978年）

“文化大革命”期間，林彪“四人幫”反革命集團肆意歪曲和篡改馬克思列寧主義、毛澤東思想，利用馬克思主義理論的研究和宣傳工作，將它視作為自己的陰謀服務的工具。在這一背景下，對馬克思主義的宣傳和研究逐漸演變?yōu)閷γ珴蓶|同志個人的推崇和對毛主席語錄的機械背誦，至此，馬克思主義理論已面目全非，“階級斗爭”等群眾運動成了學習和實踐馬克思主義理論的基本方法。

“文化大革命”后半期雖提出了開門辦學、辦好政治夜校等實現大眾化的方法，但總路線、思想內容的錯誤，決定了再好的形式，也不可能起到積極的作用。這一時期推進馬克思主義大眾化的工作遭遇到重大挫折，黨、國家和人民的事業(yè)遭遇了重大損失。

粉碎“四人幫”后，馬克思主義大眾化在這一時期還在艱難前行。這一時期為了黨和人民群眾重新準確地掌握馬克思主義，理論界發(fā)表了大量文章批判林彪“四人幫”反黨集團對馬克思主義的歪曲。1978年，《光明日報》發(fā)表了《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文，由此引發(fā)了一場全國上下關于真理標準問題的大討論，有效推動了全國性的思想解放運動。以此為轉折，馬克思主義大眾化工作逐步走向了正確的軌道。

此時期為馬克思主義大眾化遭受重大挫折，迂回前進的階段。雖然遭受了重大挫折，蒙受了巨大損失，但終究還是回歸了正軌。

3.第三階段：十一屆三中全會至十七大前（1978年—2007年）

十一屆三中全會實現的轉折，標志著我國進入一個新的歷史時期，同時馬克思主義大眾化也逐步走上理性發(fā)展的軌道。這一時期，以鄧小平為代表的共產黨人，停止了不符合馬克思主義的方針，面對許多“文革”中被顛倒的理論問題，重新認識馬克思主義。

為了應對新挑戰(zhàn)，馬克思主義在現時代的新生長點成了學者思考的重點。認為馬克思主義應當面向實踐、大眾化，哲學的歷史走向應轉向現實世界?？v觀改革開放以來馬克思主義大眾化的歷史進程，可以看到，馬克思主義大眾化工作已開始密切圍繞實際問題循序漸進。

此階段為馬克思主義大眾化在不斷探索中前進時期，獲得了一定程度的發(fā)展。

4.第四階段：十七大召開至今（2007年—今）

十七大以來，馬克思主義大眾化研究主要在以下幾方面取得豐碩成果：第一，從不同角度論述馬克思主義大眾化的豐富內涵。第二，論述馬克思主義大眾化的意義。第三，總結推動馬克思主義大眾化的基本經驗。第四，反對將馬克思主義大眾化庸俗化與學院派。第五，探討馬克思主義大眾化的理論創(chuàng)新與發(fā)展問題。

這一時期，學界在十七大推動下開始把“馬克思主義大眾化”作為專門的課題進行深入研究，馬克思主義大眾化事業(yè)在新的歷史時期日趨成熟。

二、馬克思主義大眾化實現的基本途徑

1.加強馬克思主義理論大眾化宣傳陣地建設

第一，完善馬克思主義理論大眾化宣傳普及人才隊伍建設。首先，黨和政府要加大對馬克思主義大眾化相關工作的宣傳和支持力度。其次，把馬克思主義大眾化理論融入日常生活之中，讓群眾在潛移默化中接受。第二，大力開展馬克思主義大眾化理論研究活動。搭建高層次馬克思主義大眾化理論的學術交流平臺，加強馬克思主義大眾化理論研究，推進馬克思主義大眾化理論創(chuàng)新，組織專家通過媒體開展大眾化的系列講座。

2.拓展馬克思主義大眾化理論傳播渠道

第一，有針對性地開展馬克思主義大眾化理論宣傳教育。根據群眾的實際狀況，提供適合不同人群的馬克思主義大眾化理論教育內容，通過多種形式，把馬克思主義大眾化理論通俗化、形象化。第二，發(fā)揮理論先進典型的引領示范作用。在推動大眾化的過程中，加大力度評選大眾化理論宣講先進集體和積極分子，及時總結和樹立大眾化的先進典型，充分發(fā)揮典型的示范作用。

3.增強馬克思主義大眾化理論的實效性。

第一，完善馬克思主義理論大眾化的激勵評價機制。第二，加大馬克思主義理論大眾化宣傳的力度。發(fā)揮各種傳播方式的不同優(yōu)勢，采取不同的宣傳手段，調動社會科學工作者參與大眾化普及的積極性。

三、馬克思主義大眾化的基本經驗

1.將馬克思主義與中國實際相結合，客觀認識中國國情。必須做好以下兩方面工作

第一，一切從實際出發(fā)，克服片面化傾向。馬克思主義理論只有面向中國社會的實際，切實解決中國社會的問題，才會成為真正有生命力的理論。第二，實現馬克思主義與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有機結合。在批判地繼承中華民族傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀成分，不斷完善和發(fā)展馬克思主義的同時，堅持用馬克思主義改造中國的傳統(tǒng)文化，形成馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的雙向互動。

2.發(fā)揮不同主體在推進馬克思主義大眾化過程中的重要作用

第一，重視領袖和杰出人物的關鍵作用。第二，發(fā)揮馬克思主義大眾化專業(yè)隊伍的作用。專業(yè)理論研究者在馬克思主義大眾化過程中，具有基礎性地位。馬克思主義理論工作者對提升大眾化水平，引導普通群眾起著重要作用。第三，發(fā)揮普通群眾在馬克思主義大眾化過程中的主體地位，堅持群眾觀點。

3.馬克思主義大眾化的不斷創(chuàng)新和發(fā)展

理論創(chuàng)新與發(fā)展是馬克思主義大眾化的精髓所在。馬克思主義大眾化不只是單純的通俗化和普及化，還要實現理論的創(chuàng)新與發(fā)展。實際上，大眾化同樣是對馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展。實現馬克思主義中國化是創(chuàng)新，實現馬克思主義大眾化也是創(chuàng)新。

馬克思主義大眾化是一項長期復雜的系統(tǒng)工程，科學有效地推進馬克思主義大眾化，必須在準確把握大眾化的歷程、途徑和經驗的基礎上了解它的基本規(guī)律，才能不斷增強大眾化的實效性，推進大眾化的發(fā)展。

參考文獻：

[1]王睿峰：《"建國后馬克思主義中國化的歷程與經驗》，載《山西大同大學學報》2011年4月28日。

[2]俞可平：《馬列經典在中國六十年》，中央編譯出版社，2010年12月版。

作者簡介：

方婷（1989-），女，云南大學人文學院2012級馬克思主義哲學專業(yè)研究生，研究方向：馬克思主義大眾化。

章石磊（1989-），男，中國人民解放軍77251部隊97分隊。