讓“博士教中小學” 成為教育常態(tài)

張培元在2014年10月20日《西安晚報》撰文指出：博士執(zhí)教中學究竟算不算屈才，中學乃至小學引進高學歷人才當老師算不算“人才浪費”？近年來，每每出現相關案例，社會上總能產生不小的質疑聲浪。甚至兩年前中科院數字與系統(tǒng)科學研究院博士生蕭楊逃離科研到某中學任教時，其導師程代展就多次公開表達惋惜：“國家投入幾乎白費，實在可惜，”“他的選擇讓我很驚訝，我徹夜失眠也沒想明白。他是我遇到過的最有天賦的學生?！倍檀箤⒋耸略趥€人博客上披露之后，更是引起了不少人共鳴。

一個讓中科院博導為之焦慮的“博士生該不該到中學擔任老師”命題，西方發(fā)達國家的求解方式，更是耐人尋味。據教育部所屬中國教育科學研究院研究員陳如平介紹，美國中小學歷來強調“專家治校”，規(guī)定出任中小學校長必須要有教育管理碩士學位，目前美國中學校長擁有碩士學位者已占97%。

英雄不問出身，遑論博士碩士或者本科畢業(yè)生。只要他們愛教育、愛孩子并愿意為此付出心血汗水，中小學大門就向他們敞開。多元化復合型的師資隊伍，充分激發(fā)了美式中小學教育的活力；門檻更高的中小學校長資格條件和完善的校長資格培訓制度，不僅提高了校長專業(yè)素質和管理水平，而且推動了美國中小學校的改革發(fā)展。相形之下，我們中小學師資“入口”單一。一所中學引進區(qū)區(qū)幾名博士就能引發(fā)輿論喧嘩，這是怎樣的差距呢？

借用一句時髦的話，讓“博士教中學或小學”應該成為下一步中國教育發(fā)展的新常態(tài)。其一，培養(yǎng)一名優(yōu)秀的中小學教師，其重要意義不亞于培養(yǎng)一名科學家、研究員。其二，隨著高等教育的持續(xù)繁榮發(fā)展，中國每年的博士學位授予數已達到全球第一，讓那些愛孩子愛教育的博士選擇當中小學教師，有什么不可以呢？

異化的游學呼喚服務指南

和靜鈞在2014年10月17日《廣州日報》撰文指出：從經驗學習模式理論上看，海外游學是被各發(fā)達國家推崇的一種有效的直接學習方式，游學的構成因素有“走、看、住、浸入、游”，其中“浸入”的程度有多大，多是衡量游學質量的標準之一?！敖搿本褪桥c到訪地的居民同吃同住、親身感受異域文化，或者就是加入該地的學校課程，與當地的學生混住，從而實現同班學習。除“浸入”之外，還有一項游學衡量指標，即與當地文化相關的博物館、風景名勝的瀏覽量要達到一定的程度。在美國，從中學到大學，都有游學和接待游學的項目，游學的地點可以海外，也可以國內。游學是教學活動中的一個重要組成部分。學校所開設的游學項目，不會淪為商業(yè)化操作，更不會趁機大賺一筆“黑錢”，這些另有所圖的行為，按學校倫理，將被視為教育腐敗。

規(guī)范我國的游學市場是當前防止游學異化的要務。應鼓勵中小學校包括高校開創(chuàng)更多的游學產品。國家在資金支持和政策扶助方面，可以推動中小學校和高校加強這些“經驗學習課程”。中小學校及高校應始終成為這一學習模式的組織主體。另一方面，通過“學校對學校”的組織方式，更有利于海外游學課程的設計合理化和高效化，也有利于接待來自海外友好學校的游學團體。為了營造學校創(chuàng)新教育的良好氛圍，上級部門應加強指導和監(jiān)督，保證所有項目是在“零利潤”之下操作的。

然而，受需求的推高，我國中小學校已經無力提供充分的游學項目的社會供給，一部分游學項目勢必流入商業(yè)化操作，這將是不得不面對的事實。為此，必須要建立與之相適應的市場監(jiān)督和解決糾紛機制，提高投訴受理效率，一旦查明商業(yè)單位組織低劣的游學項目就給予重罰，使商業(yè)性供給這一部分能維持在“高端服務”價值鏈上，以彌補公共學校無法進入的領域空白。應盡量出臺針對社會化和市場化的“游學服務指南與質量標準”，引導社會化的游學行為，如社會化的游學不得面向多少年齡段以下的學生，以防止過度低齡化。

總之，游學是個好東西，但異化的游學一定是個壞東西。我們不能因異化的游學而放棄對游學價值的認同，但我們一定要防止變異游學的價值畸形。

學分制改革要堵住“寬出”漏洞

燕農在2014年10月20日《新華每日電訊》撰文指出：國內高?！皣肋M寬出”的積弊已久，如今以考試作弊等作為表征的“寬出”色彩尤為明顯，那么，全面學分制在賦予學生更多選擇權的同時，會不會對“嚴進寬出”再次推波助瀾？

從積極意義上看，全面學分制當然可以鼓勵學生自主優(yōu)化知識體系和選擇更優(yōu)秀的授課教師。但是，這種選擇權同樣適用于“減量”選擇。試圖“寬出”的學生，也可以選擇更容易通過的課程，或者更容易被“說服”的老師；本校不容易過關的課程，可以到外校去“運作”。在教師無須為自己的學術評判承擔任何責任、學術造假得不到有效遏制，以及制度性“寬出”的誘惑下，“減量”選擇并非沒有可能。

讓全面學分制發(fā)揮出應有效用，首先需要堵住“寬出”的漏洞。其實，全面學分制不過是學分評判體系的改革，其所立足的平臺應該是學術權利彰顯、權責對等的現代大學制度。只有讓學術權利得以壯大，并且養(yǎng)成健康的自凈能力，教授對自身的學術行為和對學生基于學術底線的評判，既能行使權利又要承擔對應責任，教與學才會回到一致的學術操守上來，全面學分制才能釋放活力。

高等教育經過30多年的建設和發(fā)展，總量建設已達到相當規(guī)模，在此前提下，走內涵式發(fā)展的路徑已然成為新課題。全面學分制改革，當然可以看作是致力于內涵式發(fā)展的嘗試，但更為重要的問題是，諸多改革如何有意識地矯正“嚴進寬出”的弊端，從而為內涵式發(fā)展贏得足夠的空間。

軍訓服成“一次性”是不良示范

周稀銀在2014年10月27日《燕趙晚報》撰文指出：自從有了軍訓，相應的軍訓服裝便形成了一個巨大的“制造——銷售——使用——閑置——丟棄”的循環(huán)鏈。曾有媒體報道，大學生軍訓服裝浪費驚人，每年數百萬套被丟棄，全國700萬高校新生，一年軍訓服裝要花掉數億元。倘若我們再計算全國各地中學軍訓服裝的浪費情況，想必會是大學生費用的數倍。

一套軍訓服少則數十元，多則幾百元，但其壽命竟然只有一兩周，學生和家長都抱怨是巨大的浪費，可為何很少看到學校有所表示？勤儉節(jié)約教育是每個學校的終身課題，可面對軍訓服成為一次性服裝的教育漏洞，為什么沒有學校表示異議？看來其背后是“校服經濟”的沿襲和循環(huán)利用制度的缺失。

當務之急，不僅要在高校中迅速普及軍訓服循環(huán)利用，還要推廣至中學，最好能形成制度。這項工作可由政府職能部門主導，亦可由社會機構協(xié)調，像北京市關工委這樣，并把握好軍訓服循環(huán)利用中的主要環(huán)節(jié)。首先，應尊重學生選擇。如果學生愿意留作紀念或轉贈他人，學?；虻谌骄鸵S時提供學生捐贈或轉讓接收站，并保證相關捐贈信息的透明和如何轉贈的銜接。既不能影響學生資源捐贈的熱情，又要保證捐贈的軍訓服裝不至于積壓在倉庫而造成新一種浪費。其次，使用新舊軍訓服收費上應有科學合理的界定。不妨采取租借形式，穿新軍服租費適當高些，穿舊軍服相應下調租費。這么做盡管有些麻煩，但收取的租金足以保證維持相關經費的需要。最后，必須嚴格消毒。貼身衣物相互穿著很不衛(wèi)生，這是學校和學生共同擔心的，這可以借鑒醫(yī)院的做法。只要消毒過關，不衛(wèi)生的擔心完全可以消除。

我國現在還沒有富裕到一套服裝只穿幾周就扔掉的程度，教育更不能給學生做這種不良示范。否則，再刻苦的軍訓，其最終結果都等于零。

“槍打出頭鳥”是創(chuàng)新的死敵

饒毅在2014年10月21日《文匯報》撰文指出：2000年后，國家經濟穩(wěn)定發(fā)展態(tài)勢明顯，對科學和教育的支持有廣泛的共識。2003年“985計劃”和“知識創(chuàng)新工程”獲第二期資助，科學研究走出谷底，一些高校和科研機構開始不再憂慮如何救急，而認真思考自身和中國的科學發(fā)展。也就是說，科學進入中國的幾百年來，不過近十幾年才告別“口號強、行動弱”的時期，才有實力思考中國科學的發(fā)展。

近十幾年來，國家對科學的投入穩(wěn)步增長，人才逐漸回流，科學成果數量增加、質量改善。但是，在科技體制、成果轉化和科學文化等諸多方面尚不盡如人意：體制上，科技體制改革有限。許多資源掌握者沒有管理好國家的經費，相當一批官員頑固地視國家科學經費為其權力來源，不僅不積極借鑒國際經驗，也不推廣國內成功的實踐。社會上，有些人對科學實質了解不夠，急切要求將研究轉化為應用，甚至譏笑和抨擊基礎研究，不知道先進國家在大量和高質量的科學研究后，才產出少量有應用價值的成果。文化上，科學精神很難說已經深入人心。在科學界，迄今未能解決創(chuàng)新需要冒尖的文化與我國傳統(tǒng)中庸文化的沖突，種種落后的習俗與不良的人際關系，繼續(xù)制約著科學人才發(fā)揮作用。在科學界以外，不科學的東西在社會上很容易流行，反科學的東西也不時冒出來，有時甚囂塵上。

要讓科學為我國自主知識產權的新技術、新產業(yè)提供支柱和動力，還需要付出很大的努力。要改善我國的科學，不僅需要改革體制，而且需要改進文化。科學史顯示：對科學家不能求全，而要求尖；在合法和合規(guī)的情況下，提供自由創(chuàng)造的環(huán)境，任其飛翔。“槍打出頭鳥”的社會習俗，是科學創(chuàng)新的死敵。

在中國科學似乎進入快速發(fā)展期的今天，也需看到：近十幾年來，中國社會和青少年越來越熱衷于付出少而收獲大的職業(yè)，對科學的熱情越來越小。這不限于國內的學子，也含海外華人。也就是說，我們舊問題還沒有解決，又出現了新問題?？赡軐е碌暮蠊牵何覈茖W的最高峰就在今后30年內，原來有熱情的人，繼續(xù)努力形成中國科學上升的曲線，而后繼人才短缺，形成科學的平臺期或下降的曲線。它們的交匯或許將決定我國科學未來走向。

如何避免下降的曲線，不僅是科學界的問題，更是中國社會的問題。未來的中國固然毋需如1956年或1978年般全社會對科學的熱情，但如果我們很快就變成低于美國2010年代對科學的熱情，在2049年就趕不上2014年的日本。中華民族在科學上是否會“未老先衰”？我們希望中國科學上升的曲線不止30年，這不能僅僅依賴盲目的信念，而要改變當前對潛在危機熟視無睹的局面。

科學與技術發(fā)明、經濟基礎密切相關，也是文化的要素。在我國，科學能否成為文化的核心之一，可能問題還很大。我們對真理的追求，對自然的好奇，對邏輯的重視，對事物的客觀態(tài)度等都“仍需努力”。科學所要求的誠實、懷疑、開放、寬容、求真、合作等，也是我國社會文化建設的重要內容。我們探討中國的科學文化，目的是希望中國的科學早日達到梁啟超先生對中國學術的期許——“研究高深之學理，發(fā)揮本國之文明，貢獻于世界之文明”，也是希望科學精神進入中國文化的內核。