摘 要：文章認為在針對大學生開展的思想政治教育中，存在對教育對象的認識存在片面化、固定化、抽象化和簡單化的錯誤傾向，并提出了針對大學生開展的思想政治教育中，應該把握和研究大學生的待全面發(fā)展屬性、社會化屬性、現(xiàn)實性屬性和價值主體屬性。

關(guān)鍵詞：思想政治教育 教育對象 屬性

中圖分類號：G40 文獻標識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）05（a）-0225-02

大學生思想政治教育過程中，教育者應該認真分析和把握教育對象的不同屬性，并根據(jù)不同的對象以及其屬性開展思想政治教育工作。長期以來，教育者對教育對象的研究存在著片面化、固定化、抽象化和簡單化的傾向，這些錯誤的傾向從理論上來說，是違反馬克思主義人的基本理論假設的。馬克思認為“人的本質(zhì)不是單個人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關(guān)系的總和。”①大學生也是類屬于一切社會關(guān)系的人的一個群體，研究這個群體，也就是教育對象的屬性，有助于增強思想政治教育的針對性和實效性，同時還能提升教育者的水平和層次，最重要的是有助于實現(xiàn)思想政治教育的目標，幫助大學生樹立科學的正確的世界觀、人生觀和價值觀。

1 思想政治教育對象的待全面發(fā)展屬性

大學生是一個德智體美等因素全面成長與發(fā)展的群體，成長指的是大學生的生理和心理均在按照人的成長規(guī)律在高速的成長，發(fā)展指的是大學生正在經(jīng)歷從自然人到社會人的轉(zhuǎn)變。兩種成長并行不悖，同時在大學生的學習和生活中起著交互性的影響。而這種影響不僅體現(xiàn)在大學生的成長與發(fā)展的量的積累上，同時也體現(xiàn)在大學生成長與發(fā)展的質(zhì)的變化上。教育者在開展思想政治教育過程中，往往會片面地看待受教育者。主要體現(xiàn)在，教育者往往關(guān)注受教育者的問題層面，并且用極端而典型的例子來引證大學生的問題。這樣的教育教學一方面往往難以大學生的共鳴，甚至起到非常嚴重的反作用，更有甚者使得大學生從自己的主觀心理上排斥思想政治教育的內(nèi)容，從而造成思想政治理論課課堂教學的“一言堂”現(xiàn)象。另一方面，沒有從正向去引導和教育學生，讓大學生進行正確的價值判斷，從而期待學生出現(xiàn)相應的行為。

當然，從大學生群體和個體來說，的確有一些成長與發(fā)展過程中遇見的主觀和客觀因素，但是教育者一定要能夠辯證地分析這些主觀因素和客觀因素的作用，同時教會大學生進行有效的辨別和糾正。認識這些客觀因素，是貫徹唯物主義原則的重要途徑，這要求教育者具有較高的理論分析和把握顯示的能力。而把握造成大學生中存在各種問題的主觀因素，更重要的是要能夠認識到在人的全面發(fā)展的不同階段中，質(zhì)變和量變的關(guān)系，作為教育者一定要相信人的全面發(fā)展標示著大學生在成長與發(fā)展的過程中能夠排除各種成長與發(fā)展過程中的羈絆，最終實現(xiàn)階段性的正向性的全面發(fā)展。

大學生雖然在思想和行為上仍會存在一些較為迷茫，甚至幼稚的地方，但是隨著身心的成長，總是會在自己知識和閱歷的增長中被克服和解決，所以教育者的主觀狀態(tài)不應停留在大學生的實然狀態(tài)上，更應該用更為長遠的眼光去找尋大學生將來應對自身發(fā)展與社會發(fā)展雙重考量下的應然狀態(tài)，不僅要把握得住大學生的待發(fā)展屬性，更要去構(gòu)建大學生的全面發(fā)展屬性，最大限度地推動大學生的全面發(fā)展。

2 思想政治教育對象的社會化屬性

大學生在大學階段的重要任務就是實現(xiàn)個人的社會化，大學生經(jīng)歷大學學習，社會化的程度是不一樣的，但是社會化是一定會發(fā)生的。教育者如果將大學生固定地看成知識的接受者，那么就必然會失去搶占大學生社會化認知發(fā)展的陣地。強大的就業(yè)壓力，逼迫大學生必須要去了解和認識社會，從大學生的主觀意識上說，大學生對社會知識、社會經(jīng)驗、社會閱歷等等方面的需求是非常大的，這樣的認識既有間接經(jīng)驗，又有直接經(jīng)驗，而思想政治教育者從很大程度上扮演著傳遞這些社會知識的角色。因為，馬克思主義是幫助認識人類社會的和改造人類社會的強大武器，社會的變遷雖然日新月異，但是馬克思主義是幫助大學生掌握社會發(fā)展規(guī)律的絕佳武器，除了這個指導，沒有任何理論能夠幫助大學生正確地把握社會發(fā)展的脈動。

教育者在開展思想政治教育的過程中，要主動學習和運用歷史唯物主義的原理去幫助大學生實現(xiàn)社會化。社會的變化錯綜復雜，失去了馬克思主義的指引，教育者要么變成危言聳聽的“潑婦”，要么變成回避問題的“教書匠”，兩種錯誤傾向最終導致的結(jié)果就是大學生不愛聽思想政治教育者的課。從教育對象心理去分析，教育者已經(jīng)把教育對象固化為一個對這個社會沒有任何認識的懵懂學生，這樣的教育心理一旦固化在教育者的心中，教育就變成陳詞濫調(diào)式的重復。當然，思想政治理論課的授課紀律是思想政治教育者必須遵守的職業(yè)要求，但是經(jīng)由馬克思主義的運用，相信一定能夠為教育者自己和大學生找到一條正確認識社會現(xiàn)象的科學路徑。

大學生盡快適應社會化的要求越來越高，其核心就要引導學生去認識和感知職業(yè)的魅力。從社會化的本質(zhì)上來說，大學生的社會化實際上就是大學生的職業(yè)化，或者更進一步說是大學生的潛在的職業(yè)化，既包括大學生的職業(yè)心理，更包括大學生的職業(yè)理想，因此教育者要根據(jù)不同專業(yè)，找尋在社會各個行業(yè)中的佼佼者的例子，將職業(yè)化具體為一個鮮活的生命案例，去影響大學生的職業(yè)化過程。如果教育者運用這樣的教育方法，不僅可以在很大程度上滿足大學生的職業(yè)化要求，增強思想政治教育的針對性，同時還能活化整個思想政治理論課的課堂教學，使得課堂教育更能為教育者教育目標的實現(xiàn)服務。

3 思想政治教育對象的現(xiàn)實性屬性

大學生生活在一個復雜的社會環(huán)境中，雖然目前大學教育有功利化和實用化的傾向，但是大學生個人的實現(xiàn)自我人生價值的現(xiàn)實性屬性依然占有不可替代的位置。雖然目前我國受享樂主義、拜金主義和極端個人主義的影響有些嚴重，但從大學生總體的發(fā)展趨勢上看，大學生通過個人努力和奉獻社會，實現(xiàn)個人價值的追求始終沒有改變。

當前，教育界流行著用“標簽式”的抽象化方式去認識大學生群體，這種傾向極其錯誤。作為思想政治教育教師，我們始終承認每個群體總是深深地烙上了時代的印記，但是對這些時代印記的把握應該是從人的現(xiàn)實性的基礎上去把握，在這個高速發(fā)展的社會中，每個人實現(xiàn)自己人生價值的機遇與挑戰(zhàn)是并存的，面對大學生迎接人生機遇與挑戰(zhàn)的追求，教育者應該給與認真的鼓勵和引導，并不能認為是一種代際倒退和失敗。的確，社會的歪風邪氣和貧富差距促使大學生心理失衡，大學生也存在機會主義的傾向與錯誤，但是并不是每個大學生都真的認同甚至去實踐這些錯誤的思想。教育者失去對教育者屬性的認識，抽象化地去認識大學生的屬性，造成教育者與受教育者之間的鴻溝越來越大，最終產(chǎn)生了“教育失敗論”的種種論斷，這一論斷主要是認為現(xiàn)在的大學教育是失敗的，并培養(yǎng)出了失敗的大學生，于是不斷地呼喚高等教育的改革。教育者理應擁護高等教育的改革，同樣思想政治教育也應當順應時代變化和發(fā)展提出改革的措施與方法，但是值得注意的是，抽象地去概括一個經(jīng)歷高等教育培養(yǎng)的大學生如果都如教育改革者所說的那樣，得出離社會主義人才培養(yǎng)的旨趣漸行漸遠的結(jié)論的話，那么受教育者一定不同意。因為，即將準備或者已經(jīng)步入社會的大學生在各自行業(yè)中正在成為社會的勞動者，在各自行業(yè)和領(lǐng)域正在通過自己的努力實現(xiàn)夢想，但是最終得出了教育失敗的結(jié)論，那么一代人到底是教育的獲益者還是失敗者，這個問題值得學界進行研究。因此，對教育對象的抽象性認識，不論在理論上還是現(xiàn)實上，都存在著一定程度的危害，需要教育者認真的克服和總結(jié)。

雖然，大學生所面對的現(xiàn)實社會是紛繁蕪雜的，但是社會的發(fā)展總是曲折向前的，雖然現(xiàn)實社會還有很多不完美的地方，但是這些不完美的恰恰給大學生的成長與發(fā)展提供了更為廣闊的空間，任何一個社會總是在前進當中遇見矛盾而又不停地解決矛盾，因此，不管大學生面對的社會情境有多么的復雜和充滿噪音，教育者對大學生現(xiàn)實性的把握一定是正向而充滿著引領(lǐng)的。

4 思想政治教育對象的價值主體性

大學生思想和行為的復雜性源自大學生價值主體性，所謂大學生的價值主體性是指大學生按照現(xiàn)實、社會和全面發(fā)展的要求，作出價值判斷和價值選擇的思想和行為過程。教育者善于從社會價值的層面去把握和灌輸教育者價值判斷，從而希望受教育者獲得統(tǒng)一的思想認識和行為模式。但是，從現(xiàn)實狀況來看，大學生的價值判斷總是基于自身的條件和基礎去進行的，而這個價值判斷又總是受限于道德和法制的雙重制約，最終呈現(xiàn)價值選擇的層次性和多樣性。最近，隨著社會分層理論的運用與發(fā)展，教育者也開始認識到了大學生是一個非常可塑的價值主體。這些認識在教育實踐中，對引導大學生的作出正確的合乎時代的價值行為上取得了非常明顯的效果。但是，從根本上說，教育者對受教育者的價值主體性的開發(fā)和培養(yǎng)力度還存在著很大的缺陷。

思想政治教育重要功能是培養(yǎng)學生的正確的科學的價值觀，一方面，教育者不了解受教育者的價值觀是什么，教育者總是用批評和說教的方式來認識受教育者的價值觀；另一方面，受教育者的價值觀的還處于尚未真正定型的階段。受教育者的價值觀的形成階段上顯得比較感性而不切實際，甚至不知道追逐什么樣的東西對于自己來說才是有意義的。在個人價值和社會價值均有待于發(fā)展的雙重前提下，教育者更應該引導受教育者去認識和踐行價值觀。當然，大學生的價值追求又是十分明確的，就是通過自己的學習能夠找到一份自己心儀的工作，這樣的價值追求實際上具有非常典型的目的的。這樣的價值觀更應該得到教育者的尊重和理解，那些玄虛的說教終將會被簡單的價值訴求中破產(chǎn)，因此教育者應該正確把握大學生的價值主體特性。

研究和把握大學生這一教育對象的屬性的確是教育者應該始終堅持的重要方向，雖然教育對象千差萬別，甚至成千上萬，但是總的來說，大學生這一對象的屬性是非常明確的，只要認真分析和把握，并在教育過程中予以貫徹的落實，相信教育者的思想政治教育的針對性和實效性一定會得到增強和提高。

參考文獻

[1]吳林龍，王立仁.關(guān)于學生思想政治教育對象的幾點思考[J].北京交通大學學報：社會科學版，2013（4）.

[2]潘麗麗.學生思想政治教育對象再認識[J].青年與社會，2013（19）.

注釋

①馬克思恩格斯選集[M].2版，1：60.