摘 要：誠信是一種高尚的品質(zhì)，是社會正常運轉(zhuǎn)的基本保證，更是一個國家美好形象的象征。網(wǎng)絡(luò)教育把人們帶進了一個嶄新的虛擬的交互空間，它象一把雙刃劍一樣，既給我們帶來了知識更新的便利，同時也帶來了與傳統(tǒng)道德相悖的不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。在新時期網(wǎng)絡(luò)教育當(dāng)中這種現(xiàn)象的漫延，已嚴(yán)重擾亂了網(wǎng)絡(luò)教育的秩序，使網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量大打折扣。主要面向成人的現(xiàn)代遠(yuǎn)程網(wǎng)絡(luò)教育對于學(xué)習(xí)者而言是為了提高理論研究水平和工作技能，這些人更注重使用技能在未來的工作中促進自身職業(yè)的整體發(fā)展。無疑，在網(wǎng)絡(luò)教育中注重誠信機制的建立可以更好地提升網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量，保證網(wǎng)絡(luò)教育在信息時代構(gòu)建全民終身教育體系中的作用的充分發(fā)揮。

關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)教育 誠信機制 重要性

中圖分類號：G728 文獻標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）05（a）-0166-02

誠是指主體具有真誠的本性，是對內(nèi)在的道德品質(zhì)的要求；信是指主體內(nèi)在真誠品質(zhì)的外化，要求對外要取信于人。誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，是人們行為的基本規(guī)范。隨著技術(shù)的進步和網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用，人與人之間的交往日益復(fù)雜，失信失德屢見不鮮，在網(wǎng)絡(luò)教育中的誠信危機日益嚴(yán)重。這就需要我們以客觀的角度去分析網(wǎng)絡(luò)教育中誠信教育的重要性，為更好地開展網(wǎng)絡(luò)教育奠定基礎(chǔ)。

1 新時期的網(wǎng)絡(luò)教育

當(dāng)今社會，隨著網(wǎng)絡(luò)文化的日益普及和滲透，信息傳遞的快捷化和大容量化給教育工作者帶來了顯著的優(yōu)勢，同時也給誠信教育造成了一定的影響。網(wǎng)絡(luò)文化具有一定的廣泛性。受網(wǎng)絡(luò)的開放性、交互性、綜合性的影響，網(wǎng)絡(luò)教育有了良好的信息交流媒介。在中國的教育中，學(xué)校校園網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)正在加大力度，力求在十年內(nèi)建立中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)教育機制?；ヂ?lián)網(wǎng)的現(xiàn)實存在出現(xiàn)了很多虛假的信息，使我們難以辨認(rèn)，因此造成了誠信的危機。這對于網(wǎng)絡(luò)教育而言是一項巨大的挑戰(zhàn)。

網(wǎng)絡(luò)文化的盛行大大改變了誠信教育的環(huán)境，傳統(tǒng)的面對面教學(xué)的方式已經(jīng)由于新的教育對象的形成逐漸落后，這無疑又是一項新的難題。在教育部嘗試開辦網(wǎng)絡(luò)教育以來，網(wǎng)絡(luò)高等教育已不再是遙不可及，但隨之出現(xiàn)的也有網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量問題，網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量管理一直都被重視，相關(guān)措施實施后，效果顯著。對于網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量管理應(yīng)注重全面管理，保證網(wǎng)絡(luò)教育下的人才的高素質(zhì)、高水平。網(wǎng)絡(luò)教育質(zhì)量的核心就是以受教育者為焦點，保證對教育質(zhì)量負(fù)責(zé)，全程參與并不斷改進質(zhì)量。利用網(wǎng)絡(luò)開展教育要求實施教育者和被教育者能夠掌握網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，在網(wǎng)絡(luò)中進行知識的教授和學(xué)習(xí)，促進文化和信息的傳播，加強對學(xué)生的管理，開展誠信教育，保證網(wǎng)絡(luò)教育的質(zhì)量，是網(wǎng)絡(luò)教育應(yīng)注重開發(fā)的新領(lǐng)域。

2 網(wǎng)絡(luò)教育中誠信機制的建立

2.1 社會的發(fā)展影響到誠信教育的體系

我國正處于社會轉(zhuǎn)型的時期，社會的變革導(dǎo)致利益失衡，社會矛盾激增，造成信用大量缺失。新興的網(wǎng)絡(luò)世界削弱了人與人之間的現(xiàn)實聯(lián)系，也弱化了現(xiàn)實社會維系真實人際關(guān)系的誠信效力。傳統(tǒng)的誠信教育體系不能適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)時代的誠信要求，使傳統(tǒng)的誠信系統(tǒng)瓦解，新的系統(tǒng)不能及時建立，網(wǎng)絡(luò)失信行為更加誘導(dǎo)了現(xiàn)實生活失信行為。

2.2 網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的進步加大了誠信教育的力度

網(wǎng)絡(luò)的使用為誠信教育的進行提供了良好的環(huán)境。在傳統(tǒng)教育中，誠信教育只是一種思想，與技術(shù)條件相輔相承。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能夠給人們帶來新的學(xué)習(xí)方法和思想交流模式，同時也催生了大量與傳統(tǒng)文化相抵觸的網(wǎng)絡(luò)亞文化，教師與學(xué)生之間會因此產(chǎn)生文化差異。

2.3 在網(wǎng)絡(luò)教育誠信中應(yīng)具有良好的自律能力

網(wǎng)絡(luò)誠信教育是對網(wǎng)絡(luò)教育參予者思想與道德的教育，教育成果體現(xiàn)在受教育者的思想中，并表現(xiàn)為日常的行為。誠信教育工作雖具有導(dǎo)向功能，但是教育結(jié)果還要靠學(xué)習(xí)者的誠信自律能力來實現(xiàn)。受網(wǎng)絡(luò)的開放性和多元化的影響，網(wǎng)絡(luò)的自由化處于明顯的主導(dǎo)地位，因此形成的價值觀參差不齊，給網(wǎng)絡(luò)誠信教育造成障礙。網(wǎng)絡(luò)世界雖然允許不同意識、立場的存在，但不代表誠信意識因此可以不受約束。在網(wǎng)絡(luò)教育中誠信意識一旦缺失，會給人們的思想造成影響。

2.4 誠信機制的缺失影響誠信教育的效果

在現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)誠信教育中仍以倫理道德自律為主，用于約束網(wǎng)絡(luò)人際交往具體行為的規(guī)范還不健全，且缺少可操作性和行之有效的控制手段和必要的誠信制度約束。在傳統(tǒng)的生產(chǎn)關(guān)系基礎(chǔ)上建立的社會人際關(guān)系較簡單，流動量較小，人際關(guān)系穩(wěn)定，道德規(guī)范層面的誠信習(xí)慣即可約束人際關(guān)系。但在網(wǎng)絡(luò)全球性和發(fā)達的信息傳遞手段不斷發(fā)展的今天，人與人之間交往沒了障礙，人際關(guān)系變得直接、開放，單純依靠道德進行約束誠信行為已不現(xiàn)實，因此，只有新誠信約束制度的建立和推廣，才能使得網(wǎng)絡(luò)中的誠信度大大提高。

3 網(wǎng)絡(luò)教育中建立誠信機制的重要性

首先，教育的本質(zhì)中就包含著網(wǎng)絡(luò)教育必須要誠信。“教育作為人類社會特有的活動，其最本質(zhì)的特點就是對人的培養(yǎng)。”網(wǎng)絡(luò)教育也不例外。在實施網(wǎng)絡(luò)教育的過程中，要對教育對象從各個方面進行誘導(dǎo)與影響。如果網(wǎng)絡(luò)教育在進行的過程中不能遵守誠信，受教育的對象也會在這種影響下失去包括誠信在內(nèi)的思想品德。網(wǎng)絡(luò)教育的完整性會因此受到影響，網(wǎng)絡(luò)教育也就會失敗。

其次，網(wǎng)絡(luò)教育的功能要求教育必須要誠信。網(wǎng)絡(luò)教育的目的在于促進社會的良好發(fā)展，在網(wǎng)絡(luò)教育中，個人的發(fā)展是和社會的發(fā)展相互促進的，也就是網(wǎng)絡(luò)教育通過對受教育者的培養(yǎng)達到促進社會發(fā)展的目的。

再次，網(wǎng)絡(luò)教育的目的要求教育必須誠信。網(wǎng)絡(luò)教育的對象是人，必須要培養(yǎng)和造就符合社會發(fā)展、社會進步需要的高素質(zhì)人才。為更多的人提供接受繼續(xù)教育和各種終身學(xué)習(xí)的機會和能力。如果在教育中失去誠信就會違背教育的宗旨，甚至與教育的目的背道而馳。網(wǎng)絡(luò)教育的目的決定了教育必須要遵守誠信原則，只有在誠信的基礎(chǔ)上，才能教育出合格的人才。

最后，網(wǎng)絡(luò)教育的地位決定著教育必須要誠信。網(wǎng)絡(luò)教育是信息化社會的重要標(biāo)志，是教育現(xiàn)代化的突破口。在一定程度上促進國民經(jīng)濟的快速發(fā)展和人民生活水平的提高，縮小與發(fā)達國家的差距，實現(xiàn)經(jīng)濟騰飛，也是助推“學(xué)習(xí)型社會”發(fā)展的重要教育形式。誠信社會的構(gòu)建依靠誠信教育。在網(wǎng)絡(luò)誠信教育中，教育者如果失去誠信，受教育者的誠信品格就不可能形成，社會的誠信就是無稽之談。

4 加強網(wǎng)絡(luò)誠信教育的方法

4.1 樹立網(wǎng)絡(luò)誠信教育的理念

進行誠信教育的首要前提是確定教育理念。網(wǎng)絡(luò)誠信教育理念應(yīng)遵循一定的原則：知行合一，以人為本。網(wǎng)絡(luò)誠信教育的目的是培養(yǎng)符合經(jīng)濟發(fā)展的高素質(zhì)人才，在教育中應(yīng)注重誠信教育和網(wǎng)絡(luò)操作的融合，利用信息平臺來實現(xiàn)教學(xué)，改善教學(xué)內(nèi)容，積極掌握網(wǎng)絡(luò)教學(xué)方法與網(wǎng)絡(luò)中的知識結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)知行合一。網(wǎng)絡(luò)誠信教育應(yīng)堅持以人為本，將受教育者作為主體進行網(wǎng)絡(luò)誠信教育的教學(xué)管理工作，強化受教育者的自我教育和約束，提高對網(wǎng)絡(luò)的自我辨識能力。

4.2 構(gòu)建誠信教育網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺

教育網(wǎng)絡(luò)技術(shù)平臺是實施誠信教育的基礎(chǔ)。在網(wǎng)絡(luò)教育中加大誠信教育的力度能夠有效的消除施教者和受教者之間的身份障礙，使之更好的交流，達到教育的要求。在構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)教育平臺的同時應(yīng)注意：以受教育者的心理特征和實際需求為核心，避免誠信的丟失。在建立教育網(wǎng)絡(luò)平臺時應(yīng)注重典型案例教學(xué)，利用案例引導(dǎo)受教育者對于誠信價值的認(rèn)識。誠信教育網(wǎng)絡(luò)的建設(shè)還應(yīng)注重網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的有機組合，保證教育的效果，使受教育者由被動變?yōu)橹鲃印?/p>

4.3 在網(wǎng)絡(luò)誠信教育中展開師生互動

在網(wǎng)絡(luò)的時代特點要求下，網(wǎng)絡(luò)誠信教育應(yīng)改變傳統(tǒng)的等級關(guān)系，建立人人平等和互補性的師生關(guān)系，師生互動教學(xué)評價，教師引導(dǎo)學(xué)生對教學(xué)進行客觀評價，學(xué)習(xí)小組互動進行評價。增進師生之間的交流可以利用及時的交流工具進行交談，通過使用交互式編輯工具積累教學(xué)素材，通過論壇留言板工具發(fā)表教學(xué)心得與建議。

4.4 完善網(wǎng)絡(luò)誠信教育的評審機制

網(wǎng)絡(luò)誠信教育的評審機制是對誠信教育的教學(xué)效能的有效約束。主要包括：建立網(wǎng)絡(luò)誠信教育評價機制，做到全面、公正的評價。教育評價在進行的同時要保證過程的公開、公正監(jiān)督。建立誠信教育相對的懲戒制度，誠信問題中網(wǎng)絡(luò)考試領(lǐng)域是主要方面，應(yīng)對考試誠信問題進行規(guī)范，強化相關(guān)考試法律，對考題泄露者嚴(yán)懲不貸。將誠信系統(tǒng)評價與社會評價系統(tǒng)相連系。

在網(wǎng)絡(luò)文化中開展誠信教育能夠保證網(wǎng)絡(luò)使用者樹立正確的網(wǎng)絡(luò)意識，使誠信機制在網(wǎng)絡(luò)教育中占有重要的地位。網(wǎng)絡(luò)文化并不是洪水猛獸，但也不一定就是良師益友，只有在認(rèn)清它對教育的作用才能有針對性的加強管理和規(guī)范。提高使用者的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)能力，建設(shè)良好的網(wǎng)絡(luò)文化，在網(wǎng)絡(luò)教育中，應(yīng)正確利用網(wǎng)絡(luò)進行信息的獲取或交流，防止誠信問題的出現(xiàn)。加強誠信教育和管理，強化誠信意識，使誠信工作真正有成效地開展，教育者和受教育者皆參與進來，平等、友善地進行評論，針對誠信危機要做好分析和應(yīng)對。

5 結(jié)語

誠信是社會關(guān)注的問題，在網(wǎng)絡(luò)教育中建立誠信機制勢在必行。我們在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不僅要充分利用它帶給我們的機遇，而且不能忽略了網(wǎng)絡(luò)的多維性，要加大網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的誠信管理，針對其中出現(xiàn)的問題進行解決，建立完善的誠信機制，進行更好的網(wǎng)絡(luò)誠信教育。

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