摘 要：由于中醫(yī)是中國(guó)傳統(tǒng)文化典型代表之一，隨著國(guó)際合作交流加強(qiáng)，中醫(yī)國(guó)際化被提日程，越來越多的中醫(yī)文本需要被翻譯成外國(guó)文字，因此，本文將在奈達(dá)博士的“等效原則”的指導(dǎo)之下，以中醫(yī)文本的翻譯為例，從術(shù)語層面來對(duì)中醫(yī)翻譯中文化信息的傳遞問題進(jìn)行探討性的分析和歸納以期尋求到既能夠傳播醫(yī)學(xué)信息又能傳播傳統(tǒng)文化的合理的翻譯原則以及方法。

關(guān)鍵詞：中醫(yī)術(shù)語翻譯 功能對(duì)等 翻譯方法

中圖分類號(hào)：G642 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9795（2014）05（a）-0080-02

首先，認(rèn)清中醫(yī)翻譯的首要性質(zhì)是科技翻譯而非文學(xué)翻譯，屬于信息功能文本，主要應(yīng)該采取語義翻譯。傳遞醫(yī)學(xué)信息是中醫(yī)翻譯的核心。翻譯的時(shí)候首先要翻譯出其意思，再兼顧翻譯出其種蘊(yùn)涵的中國(guó)文化。切忌顛倒主次，雖然將行文翻譯得如同文學(xué)作品般優(yōu)美卻沒有達(dá)到傳達(dá)信息的目的。紐馬克就指出了，作為信息的載體，形式和內(nèi)容一樣具有重要的意義，在翻譯中，譯者應(yīng)該盡可能的讓譯文的形式和原文貼近，如果兩者不能兼顧，那么按照文本功能進(jìn)行有重點(diǎn)的取舍（廖七一，2000：169）。我們知道中醫(yī)大部分古文寫成，同時(shí)兼顧形式和內(nèi)容十分難，所以我們也要根據(jù)它的文本功能進(jìn)行取舍，因?yàn)槭切畔⒐δ芪谋荆允紫葌鬟_(dá)其意思最重要，其次注意其形式并透過形式來傳達(dá)文化信息。

其次在翻譯中要看清楚和西醫(yī)的區(qū)別，同時(shí)也要注意兩者的聯(lián)系，不能把中醫(yī)孤立起來，現(xiàn)在有些譯者主張用XIN GAN PI FEI SHEN來代替 heart，liver，spleen and kidney因?yàn)樗麄冋J(rèn)為中醫(yī)里面的五臟不僅僅是解剖概念而是更廣泛的功能概念，如果將其譯為西醫(yī)中的heart，liver，spleen and kidney是不是西方學(xué)者無法接受？因?yàn)橹嗅t(yī)中脾主運(yùn)化，而西醫(yī)中只是個(gè)免疫器官。由于功能不同，所以一些人主張音譯來以示區(qū)別。筆者要說的是強(qiáng)調(diào)民族特色是對(duì)的，但是，不能將中西醫(yī)對(duì)立起來看，不能只看到個(gè)性而看不到共性。比如中醫(yī)里面心主血脈，而西醫(yī)里不也是心通過擠壓將血運(yùn)送到全身各處嗎？而且他們大致解剖位置都一樣的，只是功能范圍不同而已，所以我說翻譯時(shí)切不可孤立中醫(yī)，要把中醫(yī)推向世界，還是要比照西醫(yī)術(shù)語，求同存異。那么下面筆者來簡(jiǎn)單談一下翻譯方法。

直譯—— 可以用在大部分簡(jiǎn)單的術(shù)語，稍微復(fù)雜點(diǎn)的詞匯，帶有文化色彩的可以在直譯的基礎(chǔ)上加注釋，注釋其內(nèi)在文化含義避免出現(xiàn)文化缺省。王東風(fēng)教授在其文章《文化缺省與翻譯補(bǔ)償》中稱之為“文化補(bǔ)償”也就是文內(nèi)直譯，有關(guān)文化缺省的說明則放在注釋里面。這種譯法優(yōu)點(diǎn)在于能較好體現(xiàn)原作者的藝術(shù)動(dòng)機(jī)和原著的美學(xué)價(jià)值，同時(shí)可以利用注釋相對(duì)不受空間限制的特點(diǎn)，比較詳細(xì)地介紹有關(guān)的出發(fā)文化和知識(shí)，這樣讀者也可以通過注釋，解決了意義的真空點(diǎn)，溝通了與上下文的關(guān)聯(lián)，從而建立起語篇連貫。下面我們就來看看中醫(yī)基礎(chǔ)理論中術(shù)語直譯的具體的實(shí)例。表格中的直譯是字面翻譯，目的是保留中醫(yī)文化特色，而注解則是就是要將文字的表層意思轉(zhuǎn)化為深層意思，達(dá)到傳達(dá)醫(yī)學(xué)信息的目的。有些直譯就能在傳達(dá)醫(yī)學(xué)信息的同時(shí)體現(xiàn)中醫(yī)特色的術(shù)語，則不用再注解。（見表1）

我們可以看出，在中醫(yī)基礎(chǔ)理論中，含有較多與西醫(yī)不同的觀點(diǎn)以及中醫(yī)獨(dú)特的內(nèi)涵，因此，我們?cè)诒M量直譯的基礎(chǔ)上進(jìn)行了解釋，這樣有利于讀者理解中醫(yī)的內(nèi)涵，也達(dá)到了傳達(dá)醫(yī)學(xué)知識(shí)的目的，求同而存異。關(guān)于一些不適合于直譯的中醫(yī)基礎(chǔ)理論知識(shí)的翻譯我們將在后面章節(jié)進(jìn)行闡述。

下面我們?cè)倏纯粗兴幍闹弊g（見表2）。

我們?cè)賮砜纯粗嗅t(yī)方劑學(xué)里的直譯實(shí)例（見表3）。

我們可以看出，方劑在直譯方面是有規(guī)律的，可以分為以下類別：

一是主要組方藥物名組成名稱的劑型：直接譯出方中所含藥名再加上劑型，湯劑就用decoction（包括飲劑），散劑用powder，丸劑用pill，丹劑用pellet。

例如表3中的桑菊飲—— Decoction of mulberry leaf and chrysanthemum。

二是方劑的功效為名稱的劑型：直接譯出功效再加上劑型。如止嗽散—— Cough powder。

三是方劑作用部位與方式為名稱的劑型，則直接譯出方劑作用部位與方式，再加劑型。如清燥救肺湯—— Decoction for reliving dryness of the lung。

四是以方劑藥物形狀顏色命名，如紫雪丹—— Purple snow pellet。

五是以方劑中藥物比重來命名如六一散—— Six to one powder。

意譯—中醫(yī)中的意譯就是要將文字的表層意思轉(zhuǎn)化為深層意思或者將將文字的深層意思轉(zhuǎn)化為淺層意思。（見表4）

意譯之二就是將繁復(fù)的醫(yī)古文譯為白話文再直接意譯例如：邪之所奏，其氣必虛 就是說體弱多病那么翻譯為英文就更簡(jiǎn)單：weak physique is liable to illness。再例如：心者，君主之官也，神明出焉，則意譯為：“the heart is like monarch from whom spirit emerges.”再如：冬則閉塞，閉塞者，用藥而少針石也。意譯為：“winter is the season of shutting.When treating disease in this season，practitioners should prescribe more medicinal and apply less acupuncture.”

意譯之三就是要比照西醫(yī)，求同存異，將中醫(yī)中的一些疾病術(shù)語名稱翻譯為西醫(yī)中對(duì)應(yīng)的疾病，這樣就利于外國(guó)讀者理解學(xué)習(xí)，見表5。

這種意譯要建立在對(duì)中醫(yī)和西醫(yī)有足夠了解并且有一定醫(yī)學(xué)英語的基礎(chǔ)上才能準(zhǔn)確翻譯出來。

音譯一在中醫(yī)學(xué)說中，有些術(shù)語如果采用直譯或者直譯加注釋會(huì)引起歧義，有些采用意譯卻又表達(dá)太冗余的術(shù)語我們只能采用音譯來翻譯，并且同時(shí)加上注釋來闡明文化底蘊(yùn)，首先我們來看看中醫(yī)方劑中名稱中含有隱喻的那部分方劑的音譯，見表6。

在中醫(yī)基礎(chǔ)理論中也有不少術(shù)語需要音譯：如陰陽，氣這些基本的概念。音譯主要用于翻譯有獨(dú)特文化內(nèi)涵的中醫(yī)術(shù)語，穴位經(jīng)絡(luò)以及直譯或者意譯容易引起誤解而不能表達(dá)出文化內(nèi)涵的中醫(yī)術(shù)語。

在總結(jié)了中醫(yī)翻譯的三種方法的基礎(chǔ)上，我們還應(yīng)該注意中醫(yī)翻譯的程序：首先譯者要是原文讀者才能理解原文意思進(jìn)行篇章分析然后再將其翻譯為英文給讀者看，譯文閱讀的對(duì)象是外國(guó)讀者，那么我們中醫(yī)文獻(xiàn)的翻譯程序就是：古漢語-現(xiàn)代語-外語。例如中醫(yī)文獻(xiàn)中有名的一句就是：“丈夫八歲，腎氣實(shí)，發(fā)長(zhǎng)齒更。”（上古天真論）翻譯為現(xiàn)代漢語是：男子八歲的時(shí)候腎氣就充實(shí)了，頭發(fā)開始長(zhǎng)茂密，開始換牙齒。再翻譯為英語則是：“In a man，at the age of eight，the boy’s kidney qi is abundant，so his hair grows exuberant and his baby teeth are replaced by permanent ones.”在翻譯行文的過程中要注意上面我們提到的術(shù)語的翻譯，中醫(yī)藥文獻(xiàn)翻譯水平的提高很大程度上取決于中醫(yī)名詞術(shù)語的翻譯既要傳達(dá)醫(yī)學(xué)信息又要表達(dá)中醫(yī)文化。

以上就是筆者通過閱讀大量文獻(xiàn)，在總結(jié)別人和自己的經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對(duì)中醫(yī)翻譯所作研究得出的結(jié)論，目前還沒有人全面系統(tǒng)地從文化因素地角度上全面研究中醫(yī)翻譯，筆者希望本文能在該領(lǐng)域作出一些有益的探討，同時(shí)希望能對(duì)對(duì)于中醫(yī)術(shù)語的翻譯起到拋磚引玉的效果。

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