打開歐洲家具發(fā)展的歷史長卷，我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)有兩個國家始終主導(dǎo)或引領(lǐng)著歐洲家具的設(shè)計(jì)理念、主題表達(dá)、風(fēng)格演變以及發(fā)展趨勢，這兩個國家就是——意大利與法國。特別是當(dāng)歐洲家具迎來了重要的、里程碑式的歷史發(fā)展契機(jī)時，如文藝復(fù)興時期、巴洛克時期、洛可可時期等階段，更彰顯了意大利和法國地位的重要性?？梢院敛豢鋸埖卣f，順著意大利和法國的家具發(fā)展脈絡(luò)可以探尋與觸摸到歐洲家具發(fā)展的主要軌跡，而其他歐洲國家卻被置于意大利和法國巨大光環(huán)的陰影之下，顯得黯然失色。

然而，歷史的存在卻不會因?yàn)槿藗兊氖栌谑崂砼c發(fā)現(xiàn)而被淹沒，相反，它會以其曾經(jīng)的強(qiáng)大與輝煌來回應(yīng)人們對它的忽略。而西班牙古典家具正是這個現(xiàn)象的杰出代表。

當(dāng)我們將同一時期的歐洲各國的家具放在一起加以比較的話，你會發(fā)現(xiàn)西班牙家具在設(shè)計(jì)式樣、使用材料、制作工藝以及表達(dá)主題上都與歐洲其他各國有著明顯的不同。西班牙家具所表達(dá)的是一種既有歐洲文化特征，又有異國風(fēng)情，并帶有多元文化元素的結(jié)合體。倘若我們不從西班牙古老而奇異的歷史進(jìn)程中找尋答案的話，那么，就很難理解與解釋這一奇特的現(xiàn)象。

從公元前11世紀(jì)到5世紀(jì)，西班牙先后遭到伊貝洛族、塔爾提西奧族、腓尼基人、希臘人、凱爾特族的入侵。接著迦太基人、羅馬人陸續(xù)侵入，西班牙成為羅馬帝國的勢力范圍，現(xiàn)在的伊比利亞半島各處還殘留著古羅馬的遺跡。

公元6世紀(jì)到7世紀(jì)，西哥特人入侵西班牙并建立王國，到了8世紀(jì)西班牙受到了由渡海而來的阿拉伯摩爾人的統(tǒng)治。摩爾人在西班牙南部建立了倭馬亞王朝。自此以后的700年間（至15世紀(jì)）穆斯林文化席卷西班牙。在穆斯林的統(tǒng)治下，西班牙雖地處歐洲卻不像一個歐洲國家。公元10世紀(jì)，穆斯林定都哥多華，并在此建立了300多個清真寺。摩爾人不僅給西班牙帶來了無法回避的歷史，而且也給西班牙帶來了伊斯蘭文明與摩爾人的生活方式，據(jù)說西班牙著名的斗牛活動就是由摩爾人引進(jìn)的。

阿拉伯人以他們的智慧創(chuàng)造并建立了一個偉大的帶有穆斯林特征的西班牙文明，使西班牙在兩個多世紀(jì)里都是西歐的文化中心。

正是因?yàn)槲靼嘌朗知?dú)特的歷史進(jìn)程，使基督教文化與穆斯林文化相互滲透、融合形成了多元、神秘、奇異的西班牙文化。而這一切也充分體現(xiàn)在西班牙家居設(shè)計(jì)與家具制作上。

西班牙家具有別于其他歐洲各國最大的特色表現(xiàn)在以下四個方面：

伊斯蘭文化元素在家具上的運(yùn)用植物、幾何圖形都是伊斯蘭造型藝術(shù)中常用的形態(tài)，在西班牙風(fēng)格的家具上常?？梢钥吹铰倩y、動物以及不同類型的幾何圖案，從結(jié)構(gòu)和模式上看主要是星星圖案、交錯的圈、正方形和多邊形等等。

鐵藝的裝飾作用很早就被摩爾人運(yùn)用到生活的各個方面，最常見的就是運(yùn)用到伊斯蘭風(fēng)格的建筑上。從當(dāng)代摩洛哥家具中，也會發(fā)現(xiàn)大量的鐵藝家具。比如：鐵躺椅、鐵座椅、鐵藝屏風(fēng)還有風(fēng)格繁多的鐵藝裝飾門和花園的院墻，這些設(shè)計(jì)或多或少地保留著摩爾人的風(fēng)格。

在西班牙家具中，鐵藝常常被用來作為固定餐桌、餐邊桌的重要支撐點(diǎn)。它的美妙之處體現(xiàn)在把鐵藝當(dāng)作整個家具的一部分，使鐵藝的造型與家具的雕刻相互呼應(yīng)，相互補(bǔ)充。由于木材與鑄鐵有不同的質(zhì)感，在同一家具上出現(xiàn)的柔性與陽剛達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧。

在16、17世紀(jì)的西班牙家具上，木材、皮革、鐵藝，甚至黃金（或鍍金）經(jīng)常大膽地被放在一起使用，表現(xiàn)出了摩爾人的持續(xù)影響力。

西班牙家具主題與內(nèi)容的表達(dá)當(dāng)不同宗教與文化的共融不可避免，那么消解彼此的矛盾產(chǎn)生出豐富多彩和獨(dú)具特色的風(fēng)格也就成為了必然。西班牙家具上所表達(dá)的主題與傳遞出的信息恰好驗(yàn)證了這一結(jié)果。

西班牙家具上的雕刻與裝飾物品種繁多，從它上面既能看到植物、樹、花卉和哥特式尖拱組成的圖案，也能看到動物圖形、男性與女性造型的支柱與螺旋圓柱，還可以看到C形與S形旋渦以及古代西班牙騎士圖案等標(biāo)志。公元1200～1600年間，西班牙家具中經(jīng)常出現(xiàn)尚武的圖案與造型，這一時期的家具風(fēng)格追求陽剛與有力的氣勢，有的甚至表現(xiàn)出野蠻的作風(fēng)，為了加強(qiáng)這一氣勢，家具中金屬支架、象牙鑲嵌也被大量采用。

如果說西班牙文化所表現(xiàn)出來的多元化是受到外族沖擊所致，那么，伊比利亞半島的特殊地理環(huán)境是生成這一結(jié)果的先天條件。在安達(dá)盧西亞摩爾人所留下的清真寺、民居與街道中，伊斯蘭文化中經(jīng)常出現(xiàn)的彩釉瓷磚隨處可見，而地中海沿岸國家強(qiáng)烈的色彩感、熱情洋溢與自由奔放的特性也都集中體現(xiàn)在了西班牙居所裝飾與家具的制作上。

為了保持與室內(nèi)環(huán)境的高度一致，西班牙家具通常涂有油漆，而且這些油漆的顏色也是非常大膽、豐富的，從暖色調(diào)的暗紅、深紅、金色，到冷色調(diào)藍(lán)色、橄欖色一應(yīng)俱全。

以1492年格拉納達(dá)重新回歸基督教徒為標(biāo)志，西班牙將穆斯林教徒逐出，完成了西班牙統(tǒng)一的宿愿。到了卡洛斯一世時，西班牙進(jìn)入了全盛時期。這一時期的西班牙統(tǒng)轄了近一半的歐洲大陸及美洲大陸大部分，后來還陸續(xù)征服了墨西哥的瑪雅帝國以及秘魯?shù)挠〖拥蹏S著西班牙在美洲的殖民統(tǒng)治，其生活方式也逐漸影響到了殖民地區(qū)域。