齊白石（1864—1957）是近現(xiàn)代中國偉大的繪畫大師，世界文化名人。他的書畫作品具有極其高深的藝術(shù)造詣，并且成就卓越。其繪畫題材也十分廣泛，花鳥蔬果、魚蝦蟲蟹、山水人物等無所不能。他創(chuàng)作的人物畫雖傳世不多，但卻有造型精簡、寓意鮮明等藝術(shù)特色。特別是老人晚期的人物畫，不僅帶著濃郁的人情色彩和近于漫畫的思維，而且不乏善良樸素、睿智幽默，極富齊氏特有的稚拙純樸、凝練平和之個(gè)人風(fēng)貌。作為白石老人的家鄉(xiāng)人，在紀(jì)念老人誕辰150周年之際，筆者特此試析老人晚期人物畫的風(fēng)格特點(diǎn)，以饗讀者。

齊白石人物畫的分期和風(fēng)格研究

筆者通過查閱大量的文獻(xiàn)資料，得知齊白石的人物畫之名，其實(shí)遠(yuǎn)早于他的花鳥和山水畫之名。同時(shí)根據(jù)中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究員郎紹君教授主編，1996年湖南美術(shù)出版社出版的《齊白石全集》，筆者將齊氏人物畫分為早、中、晚三個(gè)時(shí)期。

齊氏人物畫早期為1888—1903年，即齊白石25—40歲時(shí)期，其真正的藝術(shù)生涯始于畫人物肖像。據(jù)山東畫報(bào)出版社2000年出版的《白石老人自述》記載，1888年始他曾先后拜民間藝人蕭薌陔、文少可為師學(xué)畫肖像，其時(shí)以畫觀音、雷公、鐘馗、關(guān)公、岳飛等民間廣為流傳的人物題材為主。1899年齊白石投師王湘綺，并且在繪畫創(chuàng)作中努力追求文人畫的筆墨意趣，使得其人物畫得工細(xì)逼真?zhèn)魃?，技藝亦達(dá)到了很高的水平。

齊氏人物畫中期為1903—1920年，即他40—57歲時(shí)期，其間他開始對以前的繪畫觀念有所否定，畫風(fēng)也開始有所轉(zhuǎn)變，藝術(shù)取法從黃慎改師金冬心，且人物繪畫最為突出。此時(shí)的人物畫不再追求工細(xì)，線條由繁到簡，有的甚至寥寥數(shù)筆，為齊氏人物畫的小寫意階段。

1920—1957年即齊白石57—93歲時(shí)期，為齊氏人物畫晚期。期間齊白石曾經(jīng)得到陳師曾、徐悲鴻等畫家?guī)椭?，開始了歷時(shí)十年的“衰年變法”。在學(xué)習(xí)吳昌碩的基礎(chǔ)上吸取生活和民間藝術(shù)的營養(yǎng)，終于創(chuàng)造出齊氏的獨(dú)特風(fēng)格。該時(shí)期他對人物繪畫題材的選擇，不是借鑒古人圖式，而多以至老彌篤的一顆農(nóng)村少年的童心去觀察、感受生活，作品源自對生活的感悟和親身經(jīng)歷。在章法處理方面，看似不假思索、信手拈來，實(shí)際上皆成妙構(gòu)。在造型方面堅(jiān)持“妙在似與不似之間”的信條，在筆墨方面不作絞轉(zhuǎn)的花俏，而是直來直去、筆力雄深，為齊氏人物畫的大寫意階段。

特別值得一提的是齊白石70—90歲時(shí)期的人物畫。其題材、形式、風(fēng)格相對穩(wěn)定，個(gè)性風(fēng)格完全形成。當(dāng)時(shí)白石老人的畫風(fēng)，是將八大山人、石濤、金農(nóng)的風(fēng)格融為了一體，盡管用筆減省、形象簡括，但卻極有意趣而不草率。如1936年齊白石為四川軍閥王治園作《鐘馗搔背圖》（圖1），尺寸94×43.7厘米，為2009年香港蘇富比拍品。它描繪一綠臉小鬼因?yàn)樯Σ坏界娯傅陌W處，急得鐘老爺?shù)暮佣硷w了起來，說明“侍候老爺?shù)男」聿⒉缓卯?dāng)”。詼諧的畫面和口語般的詩句，不僅表達(dá)了老人對生活的感觸，對社會直率的看法，更是對當(dāng)時(shí)時(shí)事的反省、嘲諷或情感的抒發(fā)。由此筆者可以得出，齊白石晚期筆下的人物畫用筆隨意、不拘格法，樸拙老辣、簡約直率。在幽默天真的同時(shí)又飽含濃濃的人情味和生活意趣，略于寫形體貌卻精于傳神達(dá)意，極具其大筆寫意人物畫的基本風(fēng)格。

齊白石晚期人物畫的題材分類

依筆者拙見，盡管齊氏人物畫創(chuàng)作題材眾多，但晚期作品主要還是分為佛教、傳說和市井百姓三類。其中佛教人物多畫觀音、羅漢、達(dá)摩祖師、無量壽佛等。如2011年北京匡時(shí)拍品，尺寸為67×34.5厘米，1953年創(chuàng)作的《無量壽佛》（圖2）。因藏傳佛教對紅色有主懷愛和長壽的特定涵義，故畫中此佛表現(xiàn)為紅色。同時(shí)紅色大筆涂抹使得視覺沖擊力極強(qiáng)，兼有明暗光影變化，形體塑造亦富有現(xiàn)代感。無量壽佛是阿彌陀佛的化現(xiàn)，又稱長壽佛，是白石老人最喜愛的創(chuàng)作題材之一。它不僅寄寓了老人祈求佛陀施予蕓蕓眾生健康長壽的良好愿望，而且表達(dá)了老人對美好生活的熱愛之情。

齊氏晚期的眾多人物畫，還非常喜歡傳說人物題材的創(chuàng)作。如觀硯的蘇東坡，作畫的石濤，拜石的米顛，背葫蘆的鐵拐李等等，都給我們留下了難以忘懷的印象。如2011年中國嘉德拍品，尺寸為136.5×33.5厘米，1947年創(chuàng)作的《鐵拐李玩葫圖》（圖3）。雖然齊白石早期畫過八仙人物，但到了晚期他則只畫八仙中的鐵拐李。他早期的“鐵拐李”形象一般都是立姿，作為一個(gè)傳說人物特別強(qiáng)調(diào)畫中的“拐”相；而晚期“鐵拐李”則多為坐像，繪畫注重的轉(zhuǎn)換為畫中人物的神態(tài)，并且要藉以喻事喻理。不知讀者細(xì)心觀察了沒有，晚期老人畫的鐵拐李雖然有正、側(cè)面的，還有背著、抱著葫蘆的，但均為短須、蓬頭垢面的乞丐模樣。該類隱含和自喻白石老人的藝術(shù)長期不被理解的人物畫，不但極富憤悶之情，而且更多的是幽默和無奈，以及隱藏在這種幽默、無奈后的大智大慧。

白石老人晚期的人物畫不僅畫“陽春白雪”，而且還畫“下里巴人”，其筆下的市井百姓形象不但來源于生活，并且高于生活。如2012年北京華辰拍品，尺寸為91×48.5厘米，1930年他創(chuàng)作的《讀書圖》（圖4）。它描述了一個(gè)讓人啞然失笑的有須老者，身著肥大衣物，拖著破舊布鞋，一副無所事事、自在逍遙的模樣。老者半坐半靠在石頭上，雖托著一本“圣賢書”想讀，但卻心不在焉地抬頭望天，心思根本不在看書上面?！跋嗳曛玻钊丝稍?。相汝之形，百事無能”的畫中題句，為老人對道家“無為”思想的理解，但似乎更加接近于自嘲，隱約有正話反說的意思。這也說明白石老人并非是在評價(jià)《道經(jīng)》，而是對老子著作的極大“幽默”。

齊白石晚期人物畫的風(fēng)格特點(diǎn)分析

齊氏晚期的人物畫，筆者從風(fēng)格特點(diǎn)分析，可以歸納概括為如下四點(diǎn)：

1.引金石篆書的筆法入畫。這種新畫風(fēng)，與大寫意鼻祖的唐代的王洽，做出突破性貢獻(xiàn)的宋代的梁楷，把大寫意推向極致的明代的徐渭、張風(fēng)，寫意畫自成一格的清代的黃慎，近代任頤的減筆及意筆人物畫相比，有明顯的不同。后者用筆奔放飄逸，或吸收草書的筆法入畫；前者則主要用金石篆書的筆法入畫，畫風(fēng)將前人的飄逸、豪放化為渾厚、老辣、稚拙，使所繪人物更加富有情趣和戲劇性，從而深受人們的喜愛，令人嘆為觀止！

如2007年上海嘉泰拍品，尺寸為136×68厘米，1946年齊白石創(chuàng)作的《東方朔偷桃圖》（圖5）。因1936年以后的白石老人在實(shí)際年齡上都會多加兩歲，故該畫的實(shí)際創(chuàng)作年齡為八十四歲。老人的書法在他七八十歲之時(shí)仍然通暢老勁、不顯頹勢，畫中的大字書跋比起小字款來，人們更能明顯感受到老人揮毫運(yùn)墨時(shí)縱橫捭闔之氣概。點(diǎn)劃中既可見剛猛犀利的鋒芒，又不顯得浮躁霸悍。此圖大字如屏如障，與畫面上東方朔的眼神形成呼應(yīng)，畫面的構(gòu)圖采用書畫對角安置的章法，人物不襯托背景，書法同時(shí)起到了裝飾畫面，平實(shí)、自然、天真的情趣貫穿于始終。全畫運(yùn)筆粗狂簡練，畫風(fēng)渾厚、老辣，極富金石篆書的韻味。

2.畫中極具幽默與智慧。白石老人一生中畫過許多的“不倒翁”，而且?guī)缀趺看味假x予了它重新的涵義和不同的生命。郎紹君在臺灣義之堂出版的《齊白石的畫界》一書中，稱他的“《不倒翁》集中表現(xiàn)了白石老人的幽默與智慧，堪稱中國繪畫史上經(jīng)典性的創(chuàng)造”。據(jù)郎教授的研究顯示，白石第一次畫《不倒翁》是在1919年，“以單一的墨色畫側(cè)面，不倒翁戴官帽，畫法拙稚拘謹(jǐn)，還不是后來的丑角模樣”，到后來變?yōu)椤巴w遍黑，面部染赭，鼻梁與折扇留白”的“賊官”模樣，配以“適當(dāng)?shù)穆嬍址ê兔钊M生的詩題”，將腐吏的丑陋以玩笑態(tài)度揭示出來。

1922年后，白石老人畫不倒翁則另有“烏紗白扇儼然官，不倒原來泥半團(tuán)。將汝忽然來打破，通身何處有心肝”的一番情境，意在嘲諷那些當(dāng)官不做事的人。1941年后他又將不倒翁改為“為官分別在衣冠，不倒名翁卻可憐。又有世間稱好漢，無心身價(jià)只三錢”，如1998年北京翰海拍品，尺寸為126.5×33.5厘米，上世紀(jì)40年代齊白石創(chuàng)作的《不倒翁》（圖6）。將其轉(zhuǎn)換成官員們低能、無所事事，每天搖著一把扇子的形象，簡直讓筆者拍案叫絕！

3.作品富有暗喻和內(nèi)涵。白石老人一生不求聞達(dá)，雖與官家多打交道，如樊增祥、夏午詒、王纘緒等，卻拒絕舉薦為內(nèi)廷供奉，又或捐納縣丞官職。他有詩曰“窮到無邊猶自豪，清閑還比做官高”，恰是對官宦仕途毫無興趣的反映。他身逢亂世，家鄉(xiāng)湖南屢遭兵火，故對軍閥贓官深惡痛絕。如2013年北京保利拍品，尺寸為96×35厘米，上世紀(jì)40年代末創(chuàng)作的《畢卓盜酒》（圖7）。作品由正面的譏諷，轉(zhuǎn)為曲筆的描寫，用畢卓“寧肯為盜，不肯傷廉”的非法行徑，暗喻貪污帶來更嚴(yán)重的禍害，是官吏誤國殃民之劣源。其表達(dá)似屬幽默輕松，實(shí)具諸般無奈的內(nèi)涵。

薛永年所撰《象外意與文化積淀——談齊白石繪畫用典》一文介紹，白石老人畫畢卓不是照搬典故，而是從繪畫的立意方面出發(fā)進(jìn)行了再創(chuàng)作。把僅當(dāng)過吏部郎的畢卓說成是位高權(quán)重的宰相，并且將“在任廢職盜酒”說成是“歸田不肯傷廉”的行為。他畫中的題句還富有哲理：如果只是盜賊去偷酒，受害者不過是一家一戶；但要是當(dāng)大官的貪贓枉法，那就會禍及百姓萬民。老人作這幅畫旨在歌頌公正廉明的為官之道，同時(shí)無情鞭撻那些“當(dāng)官不為民做主”的貪官污吏。該作老人畫大寫人物時(shí)曾有的豪放怪拙氣息全無，只留下平心靜氣，行筆如打太極，舒緩自如，含蓄內(nèi)在，質(zhì)樸無華。畢卓的睡態(tài)酣真，歪斜的酒甕和酒勺亦有醉倒朦朧之感，令人捧腹不已。

4.畫面充滿生活情趣和樂觀向上的精神。齊白石晚期的人物畫極富幽默感。它來自老人極其豐富的人生閱歷，是對人間百態(tài)的感悟，是對平凡事物的發(fā)掘。而老人詩歌、書法、繪畫、篆刻“四絕”的巧妙結(jié)合，則以幽默的方式將嚴(yán)肅以玩笑的輕松態(tài)度揭示，令人在歡笑之余仍然感到他盯衡世事的洞察力。

如2013年北京保利拍品，尺寸為97×41厘米，1945年創(chuàng)作的《老當(dāng)益壯》（圖8）。畫中老人挺腰舉杖，一副“英雄”樣。但其姿情和年齡的矛盾，又讓人啞然失笑。畫中的自我充滿活力和情趣，表現(xiàn)了白石老人積極向上，不服老、不認(rèn)輸?shù)臉酚^向上的精神。老人暮年之后最愛畫“老當(dāng)益壯”題材，借之將心中的詼諧天真、慈愛仁厚、不肯服老等等思想感情通通表達(dá)出來，借以自嘲、自勉、自省。這種精神矍鑠、志氣高昂的老者形態(tài)，能夠給人以輕松愉悅、詼諧幽默的喜劇效果，實(shí)在令人忍俊不禁。

以筆者淺見，齊氏晚期人物畫的突出特點(diǎn)，其實(shí)概括成八個(gè)字就是“睿智幽默，筆拙意諧”。“睿智幽默”指白石老人的畫中極具幽默與智慧。而“筆拙”指老人引金石篆書的筆法入畫，采齊氏典型的大寫意用筆，筆墨粗簡拙厚；“意諧”指老人的作品富有暗喻和內(nèi)涵，畫面詼諧且充滿生活情趣。這從本文介紹的白石老人晚期八幅人物畫代表作中，足可見一斑。