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        泉城的茶味

        2014-04-29 00:00:00左如
        茶道 2014年8期

        《煮泉小品》云:“水本曰源,源曰泉?!庇衷疲骸霸?,本作原,亦作厵;從泉,出廠下?!?/p>

        因此,濟(jì)南便是一座很有“源”的城市。它不僅僅有著悠久的歷史淵“源”,而且它還坐擁700多處“源”泉,是名副其實(shí)的“泉城”。

        有時(shí)候,水對(duì)于一座城市的重要性,超過了城市中任何一個(gè)生命個(gè)體。它賦予了城市靈性,也承栽了城市的記憶,見證了一座城市的變遷。

        江南城市的水,固然也有如錢江潮那樣風(fēng)雷激蕩,但更多的是如西子湖那般娟娟靜好,是一種陰柔之關(guān)。在濟(jì)南,水則變成了一股股活潑潑的泉,從地下涌出,并以多種方式來浸灌城市的風(fēng)景,自然的,人文的,市井的,優(yōu)雅的……

        茶者水之神,水者茶之體。當(dāng)泉與茶相逢,古今、雅俗便融為了一盞,潤養(yǎng)了這座城市的精氣神。

        趵突,瀑流

        趵突泉是濟(jì)南最有動(dòng)感的別稱。

        它位冠濟(jì)南“七十二名泉”之首,又是“天下第一泉”?!疤煜碌谝弧币馕吨芭e世無雙”,自古以來,中國人對(duì)此名號(hào)有著特殊的情感,使得全國享譽(yù)“天下第一”的泉水有4處之多,南北方各占其二:除了趵突泉,還有江西廬山谷簾泉、江蘇鎮(zhèn)江中泠泉和北京西郊玉泉。

        有趣的是,南方二處“天下第一泉”分別是由茶圣陸羽、名士劉伯芻品第點(diǎn)評(píng)的,北方二泉的殊榮則是“茶皇”乾隆敕封的。相傳,京郊玉泉一得幸,便成為乾隆的“特供”,一路下江南也要帶上。當(dāng)他來濟(jì)品嘗了趵突泉后,覺得泉水比玉泉還要甘洌爽口,于是又賜了一個(gè)“天下第一泉”。

        “濼水發(fā)源天下無,平地涌出白玉壺。”佇立泉邊,憑欄俯視。清澈碧綠的泉池中,三股泉水,騰涌如沸。與借勢(shì)而發(fā)的飛瀑激流不同,趵突泉磅礴的力量來自地底,內(nèi)斂而深沉,如同一位武功高深卻不動(dòng)聲色的大俠。

        汩汩的泉流中,柔軟的水草舞起了曼妙的舞姿,活脫的游魚歡快地穿梭其間,使人頓生“濠梁之樂”。從古至今,文人騷客們慷慨地給了趵突泉許多夸張的描繪,形如玉樹,潔如雪濤,聲如殷雷,勢(shì)如鼎沸,因而它亦有“瀑流”之稱。其實(shí),奔騰翻涌的泉水,更像是《茶經(jīng)》中所描述的“三沸”:“騰波鼓浪……勢(shì)如奔濤濺沫”。

        不過,如此“陽剛”的水恐怕難入陸鴻漸的法眼,他說:“其瀑涌湍漱,勿食之,久食令人有頸疾?!比欢?,同為瀑流的廬山谷簾泉又何以入水品且居“第一”呢?

        “翻憐陸鴻漸,跬步涉江東?!焙笫啦簧傥娜藶轷劳蝗蟊Р黄?,認(rèn)為當(dāng)年“陸羽不至,無從品其味”。清代濟(jì)南名士王士禛指摘說,陸羽和劉伯芻所見“不過江南數(shù)百里之水”,不知江北如濟(jì)南“發(fā)地皆泉,其著名者七十有二,以之烹茶,皆不在惠泉之下?!?/p>

        趵突泉是否宜茶?古人早有定論。曾鞏《趵突泉》詩云:“滋榮冬茹溫嘗早,潤澤春茶味更真?!彼位兆谮w估論水,“以輕清甘潔為美”;明人鑒水,以“清”、“輕”、“甘”、“香”、“活”、“冽(寒)”為準(zhǔn)的。因此,若以這些標(biāo)準(zhǔn)衡量,“甘而淳,清而冽”(清·王鐘霖《第一泉記》)的趵突泉確是實(shí)至名歸的宜茶名泉了。

        現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)也可以提供佐證。山東省茶藝培訓(xùn)學(xué)校做的一項(xiàng)趵突泉水質(zhì)實(shí)驗(yàn)結(jié)果表明:未經(jīng)加工的趵突泉水,與井水、江河水相比,含有較多的礦物質(zhì),較適合沖泡像武夷大紅袍這樣的半發(fā)酵茶,更容易突出湯色,還原茶的韻味。

        在趵突泉公園的紀(jì)念品商店,我買了一瓶趵突泉水。輕呷一口,甘冽清爽,一掃暑熱。對(duì)泉品泉,兼飽眼??诟?,不啻為賞心樂事?!氨剂饕龝鐟?,清響砭塵耳。豈必溪畔茶,但飲波心水?!庇^瀾興闌,不覺一瓶已盡,而“七十二名泉”中,尚有杜康泉、白石泉、甘露泉、濯纓泉、試茶泉、石灣泉等宜茶之泉,未飲已覺清風(fēng)生。無奈不能長(zhǎng)作濟(jì)南人,將佳泉一一品試。只好再購一瓶,帶回試茶。

        泉城人的“水經(jīng)”

        不舍晝夜的泉水,是濟(jì)南生生不息的血脈,漫灌了“家家泉水,戶戶垂楊”的詩意景象,也滋養(yǎng)了泉城人知泉愛茶的特質(zhì)。其中,最著名的當(dāng)屬才女李清照。

        “碧云籠碾玉成塵。留曉夢(mèng),驚破一甌春?!睋?jù)傳,趵突泉東面漱玉泉的得名就與《漱玉詞》不無關(guān)系。曾枕泉而居的李清照,常徜徉于泉邊,或嬉戲,或梳妝,或賞景,或填詞,泉水給她帶來無盡的靈感。

        年湮代遠(yuǎn),李易安的故宅早已消失在時(shí)間的曠野,而泉畔的李清照紀(jì)念堂卻讓這個(gè)才女漸漸鮮活起來。一組蠟像展現(xiàn)了她與趙明誠相濡以沫的生活,使人聯(lián)想到他們?cè)跓粝隆百€書潑茶”的幸福時(shí)光:“每飯罷,坐歸來堂烹茶,指堆積書史,言某事在某書、某卷、第幾頁、第幾行,以中否角勝負(fù),為飲茶先后。中即舉杯大笑,至茶傾覆懷中,反不得飲而起。甘心老是鄉(xiāng)矣?!?/p>

        時(shí)光隨著淙淙泉水流淌到今天。從小喝著泉水長(zhǎng)大的濟(jì)南人,對(duì)泉水充滿眷戀,而且甘泉仿佛滲入血脈,使他們對(duì)水的鑒辨似乎有著很高的悟性。茶人老張肚里就有這么一部“水經(jīng)”。

        網(wǎng)名“靜清和”遠(yuǎn)比老張的真名來得更有名,而且這也是他茶室的名字。在他看來,茶的本質(zhì)是“靜”,水的本質(zhì)是“清”,茶與水的完美結(jié)合便是“和”。

        老張本是濟(jì)南鋼鐵廠(下稱“濟(jì)鋼”)的一名車間主任,平日與茶幾乎沒有交集。后來,他調(diào)任管理科科長(zhǎng),得了個(gè)閑職,讓他擁有大把的時(shí)間。

        2004年,他到福建三明鋼鐵廠出差,就順便買了些鐵觀音。由于離返程還有些日子,于是他就到茶山“瞎轉(zhuǎn)悠”?!稗D(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著,打那以后,逛茶山就成了‘必修課’。但凡出差,就必去茶山?!薄稗D(zhuǎn)”了4年,他覺得還是茶山好。于是,他心一橫,就辭去待遇優(yōu)渥的工作,下了“茶?!?。

        在濟(jì)鋼專司水處理的他,多少有點(diǎn)“職業(yè)病”,喜歡從化學(xué)的角度來解讀“水經(jīng)”。他說:“水分子(HOH)的鍵角是104.5°,水分子能接近這一的角度一般都是好水。”古人總結(jié)了好水標(biāo)準(zhǔn)是:源、清、輕、甘、活、冽?!霸匆笏畱?yīng)取自源頭;清則是水中無雜質(zhì),潔凈清爽:輕、甘要求不含或含較少的鈣、鎂化合物,水質(zhì)自然柔軟甘甜;活、冽是水中含有較豐富的二氧化碳,水就鮮活甘冽?!?/p>

        他對(duì)《茶經(jīng)》中提及的“沸”的認(rèn)識(shí)亦是妙趣橫生?!耙环?、二沸、三沸,古人說的‘沸’并不是我們今天講的水完全燒開的‘沸’。”他說,“唐代煮茶其實(shí)和我們山東人煮餃子的道理很相似。煮餃子時(shí),煮一會(huì)兒,通常從鍋里舀一勺湯起來,在一邊放著。等到快開了,就把那勺湯再倒回去,這樣皮就不容易破,也不會(huì)皮熟餡生。”

        “你看,這不就是陸羽說的‘育其華’么?”他反問道。那濃重的濟(jì)南口音就和他泡的茶一樣有味道。

        茉莉和茶

        濟(jì)南的泉水不僅多而美,而且奇。它的奇在于泉水由城內(nèi)向城外涌,而其它城市的泉是多在城外或山林地帶。無疑,泉水孕養(yǎng)了濟(jì)南兼容并蓄、熱情大方的城市性格。

        初夏,濟(jì)南街頭的梧桐已是濃蔭匝地,大明湖上百畝的荷田正含苞待放,而在1500多公里外的福州,將迎來茉莉的盛花期。市花,是一座城市最溫馨的文化符號(hào)。在濟(jì)南,清凈的荷花與清澈的泉水一樣,清新脫俗。然而,荷花所代表的似乎更多是公共的,甚至有些“官方”,不如茉莉花來得那么“親民”。

        如同佛教,這種原產(chǎn)于印度的香花,在中國引種成功后,就很快地融入中國人的日常生活。在福州,茉莉花的栽植有著2000多年的歷史。溫暖濕潤的海洋性亞熱帶季風(fēng)氣候帶來充沛的雨量,為茉莉花的生長(zhǎng)提供了優(yōu)越的環(huán)境。進(jìn)入茉莉采收期后,從私家車的香薰到小孩胸前的掛飾,還有手中的茶杯,都縈繞著馥郁鮮靈的花香。

        這樣的情形也同樣能在千里之外的濟(jì)南見到。英雄山文化市場(chǎng)的集市上,商販們把一只只茉莉盆栽擺到了醒目的位置,希望花香能留住匆忙的腳步;茶人老張的茶室里,一枝新折的茉莉花被插到了膽式銅瓶里,飽滿的花骨朵上還帶著晶瑩的水珠,花伴茶香;老茶客握著布滿茶垢的茶缸,瞇著眼地吮吸花香四溢的茶湯,臉上浮現(xiàn)出心滿意足的微笑……來自南方的茉莉和茶習(xí)以為常地參與到濟(jì)南人的生活中來。

        位于城西的張莊路茶葉市場(chǎng)是大多數(shù)濟(jì)南人杯中茶的源頭。這個(gè)約1公里的路段上,聚集了濟(jì)南茶葉批發(fā)市場(chǎng)、廣友茶城和老屯茶城三座大型茶市,成為泉城茶味最濃之地。

        有“江北第一茶市”之稱的濟(jì)南茶葉批發(fā)市場(chǎng)是濟(jì)南乃至華北地區(qū)資歷最老的茶市。在創(chuàng)建之初(1996年),就云集了來自閩、浙、滇、皖、臺(tái)等16個(gè)茶葉主產(chǎn)區(qū)、近700家的駐場(chǎng)茶商,交易輻射華北、東北、西北等廣袤的北方地區(qū),成就全國“銷地最大的茶葉交易市場(chǎng)?!苯陙?,隨著北京馬連道、東三省等地茶市的相繼崛起,“第一”的地位正日益式微,但它仍是北方茶葉消費(fèi)趨勢(shì)最敏感的風(fēng)向標(biāo)之一。

        “濟(jì)南人的茶杯正不斷經(jīng)歷著消費(fèi)潮流的變化?!贝砦湟纳侥称放频膹埥阏f。在她看來,茉莉花茶恐怕已非濟(jì)南人的專屬,只有一些老濟(jì)南還鐘情于它的“殺口”(濟(jì)南話,形容滋味濃釅)之味,而鐵觀音、大紅袍、紅茶、白茶及山東自產(chǎn)的如日照綠茶、嶗山綠茶等魯茶,讓濟(jì)南人的茶杯有著更加多元化的口味。

        泉城是包容的。

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