【摘要】論文依據(jù)課程教學(xué)的相關(guān)理論，結(jié)合筆者多年高語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，在總結(jié)目前語文教學(xué)過程中存在的一些比較突出問題的基礎(chǔ)上，以高中教學(xué)中的人文精神為主要的論述對(duì)象，從戰(zhàn)略的高度強(qiáng)調(diào)了人文精神在高中語文教學(xué)中的重要性、緊迫性和必要性，并指出了高中語文教學(xué)過程中滲透人文精神的重要性。同時(shí)，探討了在實(shí)際的教學(xué)過程中，滲透人文精神的方法和策略。

【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)人文精神滲透策略

隨著我國經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的不斷發(fā)展，我國的教育體制也在不斷地變化和調(diào)整。語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科，不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生的交際能力，提高人與人之間的溝通效率。同時(shí)，也是培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，提高學(xué)生精神境界的學(xué)科。所以，在實(shí)踐及教育改革的過程中，語文教學(xué)及語文教育中人文精神的滲透越來越受到重視。基于此，筆者結(jié)合自身的實(shí)踐及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對(duì)這個(gè)課題做了一個(gè)較為系統(tǒng)的研究。

1 高中語文教學(xué)中存在的問題

長期以來，受到應(yīng)試教育的影響，高中語文教學(xué)中，不可避免地存在以下比較突出的問題。

第一，從教師的角度上來看，教師在教學(xué)的過程中，對(duì)于一些基礎(chǔ)的語文知識(shí)及語法的重視力度比較大，忽略了對(duì)學(xué)生人文精神的培養(yǎng)。人文內(nèi)涵在課堂教學(xué)中也漸漸地被淡化掉。

第二，從學(xué)生的角度上來說，語文課堂相對(duì)于數(shù)理化來說顯得比較單調(diào)乏味，課堂教學(xué)內(nèi)容缺乏足夠的吸引力，基本上都是課本上的一些基礎(chǔ)知識(shí)。

第三，就教學(xué)過程來看，無論是教學(xué)方法還是教學(xué)手段，都顯得有些陳舊，一些現(xiàn)代化的教學(xué)手段及方法沒有得到廣泛的推廣。

正是這些問題的存在，導(dǎo)致高中語文教學(xué)的效率及效果都不是很好，語文教育現(xiàn)狀讓人堪憂。歸根結(jié)底，出現(xiàn)這些問題的原因，最大的弊端之一，就是教師在教學(xué)的過程中忽視了人文精神的教育，忽視了語文學(xué)科的人文特質(zhì)，忽視了語文學(xué)科的本性。

2 高中語文教學(xué)中人文精神滲透的重要性

通過對(duì)高中語文教學(xué)中存在問題的分析，可以看出高中語文教學(xué)中人文精神滲透的重要性。具體來說這種重要性主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先，語文作為一門學(xué)科，無論是從學(xué)科體系，還是學(xué)科內(nèi)容來說，語文都是一門人文學(xué)科。[1]因?yàn)?，語言作為一個(gè)國家溝通交流的主要方式，具有非常鮮明的民族性，也就是說文字是名族的文字。所以，就文字本身來說，不僅僅是一種符號(hào)或一種交際的工具，也反映著這個(gè)民族人文精神、思維模式、發(fā)展沿革等等。[2]

其次，語文還有一種功能，或者說一種使命。那就是要民族的發(fā)展歷程，人類文明的優(yōu)秀成果要通過語文進(jìn)行傳承。因此，學(xué)習(xí)語文、運(yùn)用語文的過程，實(shí)際上也是增長知識(shí)、見識(shí)、閱歷，提高認(rèn)識(shí)的深度、高度、寬度，豐富情感，啟迪智慧，促進(jìn)人際溝通、交流、交往，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神、個(gè)性、習(xí)慣等的過程。[3]

總之，語文教學(xué)中人文精神的滲透具有非常重要的實(shí)踐及實(shí)際意義。

3 高中語文教學(xué)中人文精神滲透的策略

通過前文的分析可以看出，教師在教學(xué)過程中，有效地進(jìn)行人文教育，實(shí)現(xiàn)高中語文教學(xué)中人文精神的滲透非常關(guān)鍵。筆者結(jié)合多年的語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，有針對(duì)性地提出以下幾條具體的教學(xué)策略，以期為高中語文教學(xué)目的的實(shí)現(xiàn)做出一定的貢獻(xiàn)。具體來時(shí)，教師要從以下幾個(gè)方面入手。

（1）人文精神在語文教學(xué)內(nèi)容中的滲透策略

教師在教學(xué)的過程中，不僅要注重對(duì)教材的講授，還要結(jié)合學(xué)生及當(dāng)前社會(huì)發(fā)展形勢(shì)，豐富教學(xué)內(nèi)容，在教學(xué)內(nèi)容中滲透任人文精神。很多偉大的作品，不僅可以使讀者產(chǎn)生共鳴，還能改變讀者的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。教師在組織教學(xué)內(nèi)容的過程中，要根據(jù)學(xué)生及教師自身的一些實(shí)際情況，根據(jù)人與自我、人與社會(huì)、人與自然這三大模塊進(jìn)行系統(tǒng)的規(guī)劃，不能有所偏廢。[4]

（2）人文精神在語文教學(xué)方式中的滲透策略

一般來說，語文教學(xué)方式，主要是以學(xué)生為主導(dǎo)，教師做有效的指導(dǎo)或引導(dǎo)。對(duì)于人文精神的培養(yǎng)，教師要注重對(duì)學(xué)生聽說讀寫能力，特別是感悟能力的培養(yǎng)。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生以教材及課本為基礎(chǔ)，不斷擴(kuò)充和深化生活的一種認(rèn)識(shí)、感悟和體驗(yàn)，并能夠產(chǎn)生有自己特色的反應(yīng)，并最終產(chǎn)生一種自然的映射能力，使學(xué)生在閱讀、表達(dá)、交流、寫作的過程中，形式自己的人文特色。這就要求教師在教學(xué)方式的選擇上，要采用一些比較先進(jìn)、開放、自由的教學(xué)方式，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

（3）人文精神在語文教學(xué)過程中的滲透策略

教師在教學(xué)的過程中，要盡量營造一個(gè)比較輕松的氛圍，不能根據(jù)個(gè)人的喜好或者學(xué)生成績的優(yōu)劣，出現(xiàn)一些比較明顯的偏袒。一定要民主平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，這對(duì)于學(xué)生人文精神的培養(yǎng)十分重要，也有利于學(xué)生的成長、發(fā)展。同時(shí)，教學(xué)過程中，遇到問題的時(shí)候，要與學(xué)生一起共同探討。培養(yǎng)學(xué)生互相學(xué)習(xí)、互相支持、互相配合的思想品德及良好的團(tuán)隊(duì)合作精神。作為教師要引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)純粹、高尚、自強(qiáng)、自尊、自立、自愛的人。

4 結(jié)語

通過上面的分析可以看出，高中語文教學(xué)中人文精神的滲透，無論是對(duì)于老師教學(xué)水平及人格魅力的提升，還是對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)能力及學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)都具有非常重要意義。因此，教師在教學(xué)的過程中，要從教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)手段等方面加強(qiáng)語文教學(xué)中的人文滲透。最后，希望論文的研究能為相關(guān)工作人員及學(xué)者，提供一定的借鑒與參考價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

[1]胡守鈞.文明之雙翼一一關(guān)于科學(xué)精神與人文精神的對(duì)話[M].上海：復(fù)旦大學(xué)出版社，2011年版.

[2]石素琴.獨(dú)立的個(gè)性培養(yǎng)——語文課上人文教育的根[J].語文教學(xué).2009（01）.

[3]雷永平.髙中語文人文價(jià)值的實(shí)踐策略探析[J].現(xiàn)代閱讀.2012（10）.

[4]郭齊勇.中華人文精神的重建：以中國哲學(xué)為中心的思考[M].北京：北京師范大學(xué)出版社，2011年版.