長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)校德育工作在學(xué)生的道德認(rèn)知和道德行為上往往缺乏有效的整合模式，以致于德育工作的實(shí)效性和主動(dòng)性顯得蒼白、空洞?！暗赖碌母臼菍?shí)踐。”這就決定了學(xué)生良好的道德品質(zhì)和思想行為只能在實(shí)踐中培養(yǎng)。

綜合實(shí)踐課正是基于學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn)、密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會(huì)生活，體現(xiàn)對(duì)知識(shí)綜合運(yùn)用的課程形態(tài)，活動(dòng)具有整體性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、生成性、自主性的特點(diǎn)。因此，在構(gòu)思實(shí)踐活動(dòng)主題時(shí)，我們可以尋求既體現(xiàn)課程的本質(zhì)目標(biāo)又能很好地展現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育目標(biāo)培養(yǎng)的平衡點(diǎn)，以此來(lái)拓寬、延伸學(xué)生德育培養(yǎng)目標(biāo)的新渠道。在綜合實(shí)踐活動(dòng)中可以從以下幾方面落實(shí)對(duì)學(xué)生的德育目標(biāo)：

一、從課堂教學(xué)中入手，落實(shí)德育教育

教學(xué)中滲透德育，就要挖掘和整理教材中現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容，善于及時(shí)捕捉德育因素，注意及時(shí)引導(dǎo)，進(jìn)行德育滲透。這樣既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又教會(huì)了學(xué)生如何行事、做人。充分發(fā)揮學(xué)生的積極主動(dòng)性。同時(shí)也培養(yǎng)了學(xué)生的社會(huì)責(zé)任心和使命感。

二、讓學(xué)生參與活動(dòng)，經(jīng)歷德育的過(guò)程

節(jié)日也是綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程資源之一，通過(guò)各種節(jié)日活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感，培養(yǎng)孩子的愛(ài)國(guó)熱情和關(guān)心體貼父母的好品質(zhì)等。也可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)各種節(jié)日的來(lái)歷，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)人類(lèi)與環(huán)境的密切關(guān)系；通過(guò)一系列活動(dòng)的開(kāi)展，學(xué)生意識(shí)到自己有保護(hù)我們賴(lài)以生存環(huán)境的責(zé)任和義務(wù)，自覺(jué)養(yǎng)成環(huán)保習(xí)慣。

三、在學(xué)習(xí)討論中滲透熱愛(ài)生命的教育

學(xué)生在一些調(diào)查內(nèi)容的理解上總會(huì)存在分歧，可以把有爭(zhēng)議的問(wèn)題提出來(lái)讓學(xué)生討論。把討論引入課堂，既能夠最大限度地鍛煉語(yǔ)言，活躍課堂氣氛，又能夠糾正思想認(rèn)識(shí)上的偏差，可謂一舉多得。

四、走向社會(huì)，在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)人與社會(huì)的密切關(guān)系

幫助學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)注生活、走進(jìn)社區(qū)，參與環(huán)保，讓孩子們體驗(yàn)主人那份情感，極大程度地激發(fā)了他們愛(ài)家鄉(xiāng)的真情，廣泛開(kāi)展有利于學(xué)生身心發(fā)展的豐富多彩的活動(dòng)，讓學(xué)生在活動(dòng)中增進(jìn)感情、獲得友誼，使大家和諧相處、互相幫助、互相諒解，從而形成良好的道德品質(zhì)。讓“綜合實(shí)踐課”走向?qū)W生的生活實(shí)際，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣及探究欲望，有利于學(xué)生從具體事物和經(jīng)驗(yàn)的興趣發(fā)展成為學(xué)習(xí)運(yùn)用綜合實(shí)踐課知識(shí)，培養(yǎng)了學(xué)生適應(yīng)現(xiàn)代生活的能力。

總之，綜合實(shí)踐活動(dòng)課具有很強(qiáng)的綜合性、實(shí)踐性和可操作性，所以它對(duì)德育的貢獻(xiàn)或德育對(duì)他的滲透都是不言而喻的。我想只要教師充分挖掘和利用教育載體，堅(jiān)持學(xué)生的主體性，抓住對(duì)學(xué)生情感的培養(yǎng)這一主題，綜合實(shí)踐活動(dòng)中德育的滲透就會(huì)成功。

編輯 孫玲娟