一、案例再現(xiàn)

趙老師是我校的語文老師，他不僅書教得好，文章寫得棒，書法也是一流，所以老師們都叫他才子。才子身材魁梧，任六（2）班的班主任，這個班男生偏多，特別活躍。作為一名新教師，我任教這個班的美術(shù)。

第一堂課時看到下面坐的還算端正的學(xué)生，我深吸一口氣，說：“老師知道大家面臨著小升初的壓力，很辛苦，而美術(shù)課可以讓大家得到放松?！蔽业脑捒赡苷f到了一些孩子的心里，剛才坐的還不是特別端正的同學(xué)頓時挺直了腰背。我接著說：“你能享受畫畫的樂趣，每節(jié)課老師還留幾分鐘讓大家自由支配。”就這樣，每堂課孩子們都很認(rèn)真，我也會履行承諾，留出幾分鐘時間自由支配。

隨著跟孩子們熟悉起來，每當(dāng)讓他們自由安排時，總有幾個男生湊到一起講話。于是有一次我把榮×的作業(yè)沒收了，并批評了他。就這天下午的一個課間在經(jīng)過他們班走廊時，榮×他們也恰好經(jīng)過，其中一個學(xué)生問道：“老師好！”還沒等我回應(yīng)，榮×來了句：“好個屁?！甭牭竭@句話我差點氣暈了。于是我叫住他，質(zhì)問道：“你說什么？走，去你們班主任那里當(dāng)著他的面再說一遍?！本瓦@樣，榮×被我?guī)У搅瞬抛愚k公室，可不巧的是才子恰好不在。我說：“你就在這里等著。”便出來了。沒想到榮×也隨后回到了班級。我氣呼呼地回到了自己的辦公室，心想是自己哪里做錯了嗎？真得好好找榮×談?wù)劻恕?/p>

沒想到就在當(dāng)天放學(xué)的時候，音樂老師突然讓我去她辦公室一趟。來到音樂老師這邊，看到榮×他們也在，正納悶怎會回事，音樂老師說：“下午上課的時候，看到小榮無精打采的，課下一問他說今天罵你了。榮×正猶豫著向你道歉呢。”正說著，榮×走了過來，真誠地說：“老師，對不起，我不該罵您！”讓他這樣一說，我倒覺得自己有些小氣了。于是說：“沒關(guān)系的榮×，老師從你的作業(yè)中就能看出來，你很有想法，其實老師很喜歡你、很欣賞你，不過從你嘴里說出那樣的話，老師很吃驚?！睒s×說：“你冤枉我了，我那節(jié)課根本沒講話，是他們在講，你卻沒收了我的作業(yè)?！甭犓@樣一講，我也不確定他有沒有講話了，自己當(dāng)時可能是真的太魯莽了。后來，榮×一臉輕松地回去了，我松了口氣。這時音樂老師又告訴我，榮×是外地轉(zhuǎn)來的學(xué)生，比其他孩子大兩歲，別看他不怎么說話，其實很有主見。平時可以多跟他們聊聊天，他們倒喜歡說的，還會越來越喜歡你，紀(jì)律也就不成問題了。經(jīng)過這件事以后，我的課輕松了許多，榮×他們也會去認(rèn)真地畫畫，并很自覺地做事情了。

二、案例反思

通過這件事情，我認(rèn)識到：教育需要等待。等待，可以給“犯錯的老師”或“犯錯的孩子”反思的時間和空間。那天，如果才子在，榮×可能會遭到一頓臭罵，我跟孩子之間的關(guān)系也可能會惡化。音樂老師在我跟榮×之間起到的不可或缺的橋梁和紐帶作用，以及音樂老師之后對我這個新人語重心長的一番話，也讓我對老師這個職業(yè)有了更深刻的認(rèn)識：孩子們需要理解、需要包容，甚至需要犯錯誤，因為他們是孩子；榮×的話也在時刻提醒我：作為老師，要公平、公正地對待每一個孩子。這也讓我想起陶行知先生講的，做一個有愛心的老師。崇高的師愛表現(xiàn)在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細(xì)心”，無論在生活上還是學(xué)習(xí)上，時時刻刻關(guān)愛學(xué)生。

人非圣賢，孰能無過。作為老師，在學(xué)生的錯誤面前，該怎樣定位學(xué)生的“錯誤”呢？其實，孩子做什么事情都是正常的，就因為他們還是孩子。而作為老師或?qū)W校的首要任務(wù)，就是創(chuàng)設(shè)或提供一個可以讓孩子們真實自然的存在的環(huán)境和氛圍，使其真實自然地學(xué)習(xí)和生活，繼而老師才能對孩子們客觀、全面、深入、細(xì)致地了解和引導(dǎo)。正如中國青年政治學(xué)院主任許莉婭所認(rèn)為的：我們應(yīng)該把學(xué)生的問題變成學(xué)生的需要，學(xué)生成長，需要我們成人給予一些關(guān)懷、一些幫助。學(xué)生出了問題好比生病了，生病就要治病，深究導(dǎo)致問題爆發(fā)的根源才是最重要的。

從這個意義上講，其實孩子們沒有“錯誤”，作為老師，我們看到的應(yīng)該是他們的“需要”，孩子們最需要被尊重。法國總統(tǒng)薩科齊在《致教育者的一封信》中說，“尊重應(yīng)當(dāng)成為全部教育的基礎(chǔ)?！钡拇_，當(dāng)孩子們犯了錯誤時，我們不應(yīng)該拿著師道尊嚴(yán)來壓制他們，更不應(yīng)該記恨他們，相反，我們應(yīng)該查找學(xué)生犯錯誤的動機。如果錯誤在學(xué)生，我們應(yīng)對之施于教育，但如果錯誤在老師，我們也應(yīng)該放下架子認(rèn)真反思。

現(xiàn)如今，社會在變，時代在變。我們不應(yīng)該把現(xiàn)在的孩子們看成是火星人，而應(yīng)該主動地走進他們的心靈。其實，這也對我們老師提出了新的挑戰(zhàn)：今天，我們應(yīng)該怎樣做老師？應(yīng)該做怎樣的老師？作為初任人師的我，更應(yīng)該不斷更新教育觀念，把他們當(dāng)做真正意義上的“人”來看待。最后，用《好媽媽勝過好老師》的作者尹建莉的一句話與大家共勉：“所謂‘師道尊嚴(yán)’，其根本意義是，一個教師，只有他恪守‘師道’，真正表現(xiàn)出為師的風(fēng)范和力量，才能有‘尊嚴(yán)’。如果你是個值得學(xué)生尊敬的老師，你不想讓他們尊敬都難。”

編輯 溫雪蓮