不是每一朵花開過以后都被人稱贊，但當(dāng)你走近它、了解它以后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的存在不是偶然的；不是每一顆種子都有同樣的生長過程和環(huán)境，只要你細(xì)心培育，在經(jīng)歷風(fēng)吹雨打后都會(huì)讓你碩果累累；世間萬物皆如此，人亦如此。做幼教事業(yè)的我們視可愛的孩子為小天使，何為天使？我們可以用幾個(gè)詞語來解釋一下，“翅膀”“自由自在”“純潔無瑕”，有的長著創(chuàng)造力的翅膀，有的長著想象力的翅膀，有的長著藝術(shù)能力的翅膀，有的長著邏輯的翅膀……可以說每一個(gè)小天使都各有所長，但是縱觀一些社會(huì)現(xiàn)象，還有多少小天使的翅膀還在？作為專業(yè)從事幼教的我們決不能成為剪斷天使翅膀的劊子手，而應(yīng)有義務(wù)成為宣教者。

一、教師要有師德

“國運(yùn)興衰，系于教育。”教育離不開教師，每一位教師都是專業(yè)化培養(yǎng)的產(chǎn)物，都是經(jīng)過系統(tǒng)有效的訓(xùn)練的，再加上工作崗位的歷練，成長的速度非常快，所以一位教師的專業(yè)成長不作為重點(diǎn)。大家都知道科技時(shí)代的信息傳播速度驚人，一些關(guān)于幼兒教師體罰的事例層出不窮，讓人觸目驚心，靜下心來想想，一個(gè)詞語“失德”，中華五千年的文化在斷了一百年以后，在當(dāng)今社會(huì)得到了驗(yàn)證，失“五德”失“人性”，所以教育的定位首先應(yīng)該放在“德”與“愛”上，“德是才之師，才是德之資，無德行難遠(yuǎn)，無才立難實(shí)”，德才兼?zhèn)淇芍^師德修養(yǎng)。歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等，既是師德的規(guī)范，也是教師人格特征的體現(xiàn)。人們常說：“幼兒就像一張白紙，你怎么教他們，他們就怎么學(xué)?！痹诤⒆有哪恐校蠋熓巧鐣?huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模，特別是作為幼兒啟蒙教師的我們，更要有良好的師德師風(fēng)。育人比教書更重要，知識(shí)的缺乏可以后天彌補(bǔ)，但一個(gè)人的道德觀、世界觀一旦形成，就很難再改變。一個(gè)具備良好師德品質(zhì)的教師才會(huì)發(fā)奮努力，克服困難不斷進(jìn)取，使自己的教學(xué)能力不斷增強(qiáng)。相反，假如一個(gè)老師沒有良好的師德，就難以具有和保持高強(qiáng)的教育技能，就會(huì)失往動(dòng)力和方向，甚至失去作為教師的資格。

二、要熱愛和尊重每一位孩子

教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)，教師只有熱愛孩子，才能教育好幼兒。高爾基說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”可以說，教師是除了家長外對(duì)幼兒的成長影響最大的人。教師對(duì)孩子的愛應(yīng)該是同等的，一視同仁、不帶任何偏見。我們不僅要關(guān)注他們的一舉一動(dòng)，更需要了解其內(nèi)心，善于傾聽他們的想法，才能更好地與幼兒溝通交流。融洽的師生關(guān)系會(huì)讓幼兒在心里感到安全，這時(shí)幼兒才會(huì)大膽地在活動(dòng)中表現(xiàn)自己、發(fā)揮自己?？梢娪變航處煹牡滦詫?duì)于孩子成長的影響是不言而喻的。

教育定位立足于孩子本身，教師還應(yīng)在尊重每一個(gè)孩子的發(fā)展規(guī)律上，注重個(gè)體差異，因人施教。教師只有因人施教，促使每一個(gè)幼兒在各自的不同水平上都能得以進(jìn)步，才能深入學(xué)生的內(nèi)心世界，正確把握孩子的心理狀態(tài)，才能與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通，收到良好的教育效果。每個(gè)孩子都是一朵花，只是花期不同，但是他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是都可以綻放，要學(xué)會(huì)靜聽每一朵花開放的妙音，《牽一只蝸牛去散步》這個(gè)故事告訴了我們什么？教育孩子就像牽著一只蝸牛在散步。和孩子一起走過孩提時(shí)代和青春歲月，雖然也有被氣瘋和失去耐心的時(shí)候，然而，孩子卻在不知不覺中向我們展示了生命中最初、最美好的一面。孩子的眼光是率真的，孩子的視角是獨(dú)特的，我們又何妨不放慢腳步，把自己主觀的想法放在一邊，陪著孩子靜靜體味生活的滋味，傾聽孩子內(nèi)心的聲音在俗世的回響，給自己留一點(diǎn)時(shí)間，從沒完沒了的生活里探出頭，這其中成就的，何止是孩子。

三、做好教育評(píng)價(jià)

教育評(píng)價(jià)在我們教育中占有不可忽視的作用，教育評(píng)價(jià)在幼教中難以體現(xiàn)，畢竟學(xué)前教育和義務(wù)階段的教育不能相提并論，

有一年，世界聯(lián)合書院錄取了一個(gè)學(xué)校油印工的孩子，而不是校長的孩子，當(dāng)今社會(huì)不需要被包裝的孩子，剝開華麗的包裝外表，也許就是一個(gè)普通的不能再普通的一類人，只有靠自己真實(shí)的努力才能筑就以后的輝煌！蘇州中學(xué)學(xué)業(yè)測試水平在后10%的孩子卻以全額獎(jiǎng)學(xué)金被錄取，因?yàn)樗麄冇凶錾鐣?huì)志愿者的經(jīng)歷。這說明什么？孩子的學(xué)習(xí)不僅局限于掌握多少課本知識(shí)，懂得多少物理、化學(xué)的深?yuàn)W與它們本身帶給我們的驚喜，重要是要走出家門、校門感受民生，感受社會(huì)各類人、事、物的最本質(zhì)的形態(tài)是什么，體驗(yàn)生活帶給人們的喜、怒、哀、樂，了解各類人群的需要。比如前往敬老院，探望社會(huì)上最需要陪伴的群體；利用假期和家長走進(jìn)偏遠(yuǎn)的大山深處，看看窮鄉(xiāng)僻壤里的孩子學(xué)習(xí)環(huán)境、生活環(huán)境，對(duì)于一些高分低能的孩子來說也許在離開父母幾天后會(huì)被餓死，因?yàn)樗麄兏静粫?huì)做飯，有多少孩子上了大學(xué)才學(xué)會(huì)自己洗衣服。

我特別欣賞蘇州教育局顧局長的“立德樹人”的想法，中華傳統(tǒng)文化是不能被拋棄的，是值得我們推崇的，什么時(shí)候我們的教育能把“德性”作為評(píng)價(jià)一個(gè)好學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)之一，就是作為評(píng)價(jià)中的一小部分也可以。在這里作為幼教工作者我感到很欣慰，因?yàn)槲覀兊挠變航逃灰苑謹(jǐn)?shù)來評(píng)價(jià)，我們所做的就是從小教育孩子懂文明、守規(guī)矩、講信用、愛生活、有禮貌，學(xué)“五德”，我想把最基礎(chǔ)的做人所應(yīng)該學(xué)的學(xué)好了，孩子就不會(huì)成為只會(huì)學(xué)習(xí)的學(xué)生。正如顧局長所講，我們的學(xué)校要著力于培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷、世界眼光和國際理解。

參考文獻(xiàn)：

陳敏.傾聽每一朵花開的聲音[J].師道，2012（8）.

編輯 王夢(mèng)玉