摘 要：學(xué)校精神培育是校園文化建設(shè)的重要內(nèi)容，學(xué)校文化建設(shè)應(yīng)該從行為習(xí)慣的培養(yǎng)和學(xué)校精神的培育突破。從行為文化建設(shè)和學(xué)校精神培育兩個(gè)方面談?wù)勅绾渭訌?qiáng)學(xué)校文化建設(shè)。

關(guān)鍵詞：行為習(xí)慣；學(xué)校精神；行為文化

學(xué)校文化建設(shè)的核心就是培養(yǎng)學(xué)生良好的行為習(xí)慣，進(jìn)而形成學(xué)校精神。

學(xué)校行為文化①是學(xué)校師生在教育教學(xué)和學(xué)習(xí)實(shí)踐中、人際交往中產(chǎn)生的活動(dòng)文化，它是人們的行為方式凝結(jié)成的動(dòng)態(tài)文化。行為文化建設(shè)要從教師和學(xué)生的活動(dòng)抓起。教育活動(dòng)的落腳點(diǎn)就是培養(yǎng)一個(gè)好的行為習(xí)慣，當(dāng)這種好習(xí)慣形成一種風(fēng)氣的時(shí)候，就形成了好校風(fēng)。

中國(guó)著名的馬克思主義教育理論家楊賢江曾經(jīng)明確指出：“校風(fēng)是一個(gè)學(xué)校內(nèi)的人物在各方面生活上所表現(xiàn)出來(lái)的一種態(tài)度和趨向。所謂人物是：校長(zhǎng)、教職員、學(xué)生、校役等；所謂各方面的生活是：學(xué)藝、健康、社交、服務(wù)等；所謂態(tài)度及趨向是：適合時(shí)代、環(huán)境及他種情形的要求等。由這種種要素融合成的‘空氣’，就是所謂的校風(fēng)?！笨梢?，校風(fēng)與學(xué)校每一個(gè)人息息相關(guān)，與各方面的生活息息相關(guān)，與學(xué)校每一個(gè)人的態(tài)度、行為習(xí)慣息息相關(guān)。如何建設(shè)良好的校風(fēng)呢？選準(zhǔn)一個(gè)突破口，常抓不懈，通過(guò)幾屆師生的努力就會(huì)形成風(fēng)氣。并通過(guò)這一系列強(qiáng)化措施，學(xué)風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，逐漸形成了良好校風(fēng)。他的學(xué)生后來(lái)寫文章回憶說(shuō)：“那一種厚重的文化底蘊(yùn)，一種樸素、寬闊、向上的精神集聚……”

初中時(shí)，新蓋的學(xué)生宿舍門前就是一片菜園。深秋季節(jié)，小孩子看到郁郁蔥蔥的白蔥口水都能流下來(lái)，可是直到收獲時(shí)節(jié)，那園子連根蔥葉也沒(méi)有動(dòng)過(guò)。學(xué)兄學(xué)姐沒(méi)有人掐過(guò)蔥葉，學(xué)弟學(xué)妹想都不敢想，就這樣一屆一屆學(xué)生似乎成了菜園的守護(hù)神。行為習(xí)慣的養(yǎng)成需要訂立一些規(guī)矩約束，而那規(guī)矩是深入人心的、口耳相傳的，是靠行為來(lái)感化行為的。這就是校風(fēng)的魅力。

多次去慶陽(yáng)二中參觀。校園里空擋時(shí)段有三三兩兩仔細(xì)撿拾花園枯樹葉的、有大大方方返校的、有午休后匆匆如廁的……沒(méi)有人勾肩搭背、大話拋天，即使有說(shuō)話交流的也“不敢高聲語(yǔ)”。行為文化是良好行為習(xí)慣內(nèi)化過(guò)程中思維方式發(fā)生變化的革命，當(dāng)這種變化形成一種風(fēng)氣、一種文化現(xiàn)象的時(shí)候，它會(huì)改變?nèi)说男袨榉绞?、行為?xí)慣。

“所謂校園精神，是指一所學(xué)校在一定的社會(huì)歷史條件下，為謀求生存和發(fā)展，達(dá)到既定的教育目標(biāo)，在長(zhǎng)期的校園文化創(chuàng)造過(guò)程中積淀、整合、提煉出來(lái)的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)?！焙祥L(zhǎng)沙明德中學(xué)創(chuàng)辦111年來(lái)，學(xué)校以“艱苦真誠(chéng)”為校訓(xùn)，倡導(dǎo)“磨血育人”的辦學(xué)精神。學(xué)校精神是學(xué)校文化的最高境界，筆者曾任教的城陽(yáng)中學(xué)是一所百年老校，學(xué)校前身民國(guó)小學(xué)時(shí)期的辦學(xué)就明確提出了“春風(fēng)”和“化雨”。后來(lái)這個(gè)學(xué)校有兩位前輩，一位是民國(guó)政府留用人員，多年從事學(xué)校管理工作的虎炳文老先生，一位是解放前在固原城高級(jí)完小任校長(zhǎng)的焦達(dá)人老先生，他琴棋書畫、訓(xùn)詁詩(shī)文樣樣通。他們和學(xué)校一代又一代教師營(yíng)造出了春風(fēng)化雨般的育人風(fēng)尚，他們的道德學(xué)問(wèn)半個(gè)多世紀(jì)來(lái)影響了無(wú)數(shù)學(xué)子勤奮好學(xué)、踏實(shí)做人……經(jīng)過(guò)提煉，和對(duì)“炳文”“達(dá)人”的詮釋，學(xué)校最后確立了“春風(fēng)化雨，炳文達(dá)人”的目標(biāo)追求，其內(nèi)涵就是激勵(lì)師生立德、立言、立功。學(xué)校精神是學(xué)校的靈魂，它能凝聚人心；學(xué)校精神是學(xué)校的財(cái)富，它是激勵(lì)學(xué)校戰(zhàn)勝困難的勇氣；學(xué)校精神是學(xué)校的豐碑，它能砥礪德行，重塑形象。

如何培育學(xué)校精神？萬(wàn)美容教授指出：總結(jié)凝練學(xué)校精神、辦學(xué)理念；展示傳播學(xué)校精神，比如唱校歌、穿校服、整理出版校史、做校史館、校慶，出版教師、學(xué)生文集等；在辦學(xué)實(shí)踐中弘揚(yáng)學(xué)校精神。吳克勇指出一靠引導(dǎo)，二靠示范，三靠陶冶。學(xué)校精神培育要以弘揚(yáng)民族優(yōu)秀文化為己任。6月20日，江蘇師范大學(xué)舉行研究生畢業(yè)典禮，典禮上教育部、校方領(lǐng)導(dǎo)和畢業(yè)生全部身著漢服，古風(fēng)漢韻貫穿全程。校長(zhǎng)任平教授致辭說(shuō)，“冀以此儀式，發(fā)思古之幽情，開文明之新境”“承故庠之傳統(tǒng)，書新序之華章”。

學(xué)校精神培育是一項(xiàng)復(fù)雜工程，也是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要幾代人持之以恒的不懈努力。學(xué)校精神培育需要以良好的、平和的、積極的心態(tài)去推進(jìn)，任何急功近利的做法都將與學(xué)校精神背道而馳。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊賢江.楊賢江教育文集[M].教育科學(xué)出版社，1983.

[2]吳克勇，沙洪澤.校園精神：校園文化建設(shè)的核心[N].中國(guó)教育報(bào)，2004（2）.

作者簡(jiǎn)介：陳鏡，男，就職學(xué)校：寧夏彭陽(yáng)第一中學(xué)，研究方向：學(xué)校文化。