摘 要：隨著課改的不斷深入，小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)精彩紛呈，鮮活了不少。然而，有時(shí)也讓人感到課堂上熱鬧的形式多了些，有效的學(xué)習(xí)少了些。

關(guān)鍵詞：操作探究；多媒體；數(shù)學(xué)文化價(jià)值

數(shù)學(xué)課堂上幾乎聽(tīng)不見(jiàn)諸如“打開(kāi)課本讀一讀”“看看課本是怎么說(shuō)的”等讀書(shū)提示語(yǔ)，有的數(shù)學(xué)課甚至直到結(jié)束都沒(méi)翻一下課本。筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)課堂讀書(shū)少的一個(gè)重要原因是對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)的理解發(fā)生了偏差。

一、操作探究并不排斥讀書(shū)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)不能單純地依賴(lài)模仿與記憶，動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流是學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式。”有些教學(xué)設(shè)計(jì)故意撇開(kāi)課本，僅提供一些材料讓學(xué)生探究。筆者認(rèn)為這有失偏頗?！读x務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)實(shí)踐探索等是學(xué)習(xí)的重要方式時(shí)，否定了單純“依賴(lài)”模仿與記憶的學(xué)習(xí)方式，并沒(méi)有否定必須的模仿和記憶。

如“兩位數(shù)減一位數(shù)退位減法”的教學(xué)，要讓學(xué)生擺小棒探究出“36-8”的計(jì)算方法。學(xué)生一般能擺出兩種方法：（1）“連減”，先從36根中拿走6根，再打開(kāi)一捆，拿出2根，剩下28根。（2）“破十”，36-8，6減8不夠減，從3捆中打開(kāi)一捆拿出8根剩下2根，和原來(lái)的2捆零6根合起來(lái)得28根。繼續(xù)下去也有探究出較復(fù)雜方法的，如36-10+2=28等，可就是沒(méi)人擺出教材中的算法。

教科書(shū)的范例是：一個(gè)同學(xué)問(wèn)：“36-8，6減8不夠減怎么辦？”右邊學(xué)生說(shuō)“打開(kāi)一捆再減”。教材突出“先拆分再合并后減去”的算法，是因?yàn)樵诿撾x操作計(jì)算多位數(shù)的退位減法時(shí)，用“想加算減”的方法具有明顯優(yōu)勢(shì)。教師有責(zé)任讓學(xué)生掌握課本提倡的算法。由于一般的操作策略不會(huì)有“打開(kāi)1捆，把10根和另6根合起來(lái)，再?gòu)?6根中拿走8根”的擺法，對(duì)小學(xué)生而言，拆開(kāi)后又要合起來(lái)再減不是多此一舉嗎！可見(jiàn)“先拆再合后減”的退位思維是本課的重點(diǎn)和難點(diǎn)。

二、“讀”多媒體替代不了讀書(shū)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》提出：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計(jì)與實(shí)施應(yīng)重視運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)，……把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問(wèn)題的強(qiáng)有力工具……”近年來(lái)，許多數(shù)學(xué)課極力把教科書(shū)的內(nèi)容搬上屏幕，讀書(shū)變成“讀”多媒體。多媒體介入課堂是輔助手段，再出色也替代不了教科書(shū)。因此，我們不但不能撇開(kāi)教科書(shū)，反而應(yīng)借助多媒體的形象性，將信息技術(shù)與傳統(tǒng)教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。

如“長(zhǎng)方體的認(rèn)識(shí)”一課，教師通過(guò)組織學(xué)生感知實(shí)物，初步了解長(zhǎng)方體的特征后，用多媒體呈現(xiàn)教材內(nèi)容，接著引導(dǎo)學(xué)生讀一讀課本，認(rèn)真看一看課本上的圖形，輕輕讀一讀課本最后一段話(huà)，從中使學(xué)生體驗(yàn)課本數(shù)學(xué)語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔和高度概括性，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的概括能力。

三、創(chuàng)造性地使用教材不能放棄讀書(shū)

課改以來(lái)我們摒棄了“課本乃一課之本”的觀(guān)念，提倡所謂的“不要教教材，要用教材教”。對(duì)這種繞口令式的口號(hào)筆者在此不予評(píng)論。然而，既然是“用教材教”，就有個(gè)怎樣用好教材的問(wèn)題。比如：“乘法分配律”一課，有一位執(zhí)教者以學(xué)生計(jì)算競(jìng)賽的形式引入教學(xué)；然后組織學(xué)生觀(guān)察競(jìng)賽題，發(fā)現(xiàn)“兩個(gè)數(shù)的和與一個(gè)數(shù)相乘，會(huì)等于將它們分別與這個(gè)數(shù)相乘?！痹谝龑?dǎo)學(xué)生歸納出這個(gè)規(guī)律后，接著用字母表示，最后是應(yīng)用、練習(xí)，整堂課沒(méi)翻一下課本。

教師根據(jù)需要和可能，靈活處理教材無(wú)可非議，但從培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)能力和“用教材教”的角度看，不讀書(shū)是本課的一大缺失。筆者認(rèn)為：第一，要通過(guò)讀書(shū)，比較課本中關(guān)于“乘法分配律”的表述和自己的表述的異同；第二，認(rèn)真完成課本中的（a+b）×c=x+x和想一想：a×（b+c）=x+x。然后討論比較它們的異同，使學(xué)生理解：兩道式子表達(dá)形式雖然不同，但都表示乘法分配律的實(shí)際意義。

四、關(guān)注數(shù)學(xué)文化價(jià)值不能忽視讀書(shū)

《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分，數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。”現(xiàn)行教材注重體現(xiàn)數(shù)學(xué)文化的價(jià)值，每一冊(cè)教材都編入許多“你知道嗎？”。例如，學(xué)完了“表內(nèi)乘法”后，教材介紹了我國(guó)兩千多年前的“竹木簡(jiǎn)口訣”；學(xué)習(xí)“萬(wàn)以?xún)?nèi)的加法和減法”，介紹“+”“-”的由來(lái)；學(xué)習(xí)“多位數(shù)乘一位數(shù)”，介紹“×”的由來(lái)……這些內(nèi)容，在許多課堂教學(xué)中往往是一帶而過(guò)的。我們知道數(shù)學(xué)文化的內(nèi)涵不僅表現(xiàn)在知識(shí)本身，還寓于它的歷史。教材通過(guò)“你知道嗎？”介紹有關(guān)數(shù)學(xué)趣聞、數(shù)學(xué)發(fā)現(xiàn)和數(shù)學(xué)家的故事等，可以使學(xué)生了解數(shù)學(xué)知識(shí)的產(chǎn)生與發(fā)展，體會(huì)數(shù)學(xué)在人類(lèi)歷史發(fā)展中的作用。

一句話(huà)，為使“課改”走得更遠(yuǎn)更好，千萬(wàn)別讓“讀書(shū)”淡出數(shù)學(xué)課堂。

參考文獻(xiàn)：

賈如娟.談初中數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中的“讀、講、問(wèn)、練”.宿州教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2010（5）.

作者簡(jiǎn)介：顏愛(ài)清，女，出生年月：1971年10月，學(xué)歷：本科，就職學(xué)校：福建省廈門(mén)市海滄天心島小學(xué)，研究方向：小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)研究。