摘要：本文從作者在中職哲學(xué)課教學(xué)實踐中的經(jīng)驗總結(jié)出發(fā)，分析指在中職哲學(xué)教學(xué)中要結(jié)合學(xué)生職業(yè)規(guī)范運用例證教學(xué)法，加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育；結(jié)合時事政治運用例證教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感；結(jié)合多媒體展示、寓言故事、笑話、漫畫、名人名言及事跡等各種形式運用例證法，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機與興趣，達(dá)到教學(xué)目的。同時指出使用例證教學(xué)中舉例應(yīng)貼近學(xué)生生活、符合學(xué)生理解能力，幫助學(xué)生加深對知識的理解和印象。

關(guān)鍵詞：例證法、哲學(xué)教學(xué)

中圖分類號：G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9795（2014）05（c）-0000-00

在職業(yè)學(xué)校德育課程中，開設(shè)《哲學(xué)與人生》課程對學(xué)生進(jìn)行辯證唯物主義與歷史唯物主義教育，有助于幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。然而由于哲學(xué)知識理論性較強，原理較多，加上職校學(xué)生本身的學(xué)習(xí)主動性較差，要想上好此課，除了教師要熟悉、領(lǐng)會教材之外，還要結(jié)合職校學(xué)生的實際情況開展教學(xué)，增強哲學(xué)教學(xué)的時代感、針對性和實效性。在實際教學(xué)過程中，例證教學(xué)法對激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)哲學(xué)的積極性、讓學(xué)生學(xué)會如何做人、走好人生路能夠起到較好的推動作用。

1例證教學(xué)法及其運用

語文中所說的例證法，是論說文章中亮明觀點后舉出具體實例證明觀點的論證方法。在中職哲學(xué)課教學(xué)中將例證法運用到講課中，就是借助詩詞、名言、寓言故事、事例、漫畫、圖示、時事新聞等或借助于多媒體手段，把生活中一些具體事例通過簡單明了的例證方法展示給學(xué)生，從而把一些抽象的哲學(xué)原理簡明化、形象化，幫助學(xué)生加深對哲學(xué)原理的認(rèn)識和理解，再引導(dǎo)學(xué)生自覺將原理、方法論運用到人生發(fā)展過程中，讓學(xué)生感受到哲學(xué)其實就在自己身邊。在哲學(xué)原理的講授中，可根據(jù)原理的難易情況，采用先講解，后例證，或先例證，后講解的方法，但是，不管采用哪種教學(xué)方法，目的都是增加學(xué)生的感性認(rèn)識，活躍課堂氣氛，調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，活躍學(xué)生的思維，提高知識傳授和思維訓(xùn)練的效果，提高教學(xué)質(zhì)量。例證法教學(xué)的內(nèi)容和形式多種多樣，可根據(jù)教學(xué)需要靈活運用。

1.1結(jié)合學(xué)生職業(yè)規(guī)范運用例證教學(xué)法，加強對學(xué)生的職業(yè)道德教育

中職學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差，學(xué)習(xí)主動性差，少數(shù)學(xué)生甚至厭學(xué)，但這并不代表他們的情商也差。職校生入學(xué)時，年齡基本都在十六七歲，對新生事物充滿好奇，接受新生事物能力較強，具有較強的可塑性。在教學(xué)過程中，將例證法和學(xué)生的專業(yè)相結(jié)合，以職業(yè)規(guī)范要求為例融入到教學(xué)之中，既能讓學(xué)生對自己的職業(yè)規(guī)范有新的認(rèn)識，達(dá)到德育教育的要求，又能讓學(xué)生更好地理解原理和方法論，將枯燥的哲學(xué)變得生動、活潑。

如在講到“普遍聯(lián)系與人際和諧”時，結(jié)合實際工作中處理的學(xué)生打架、吵架實例，讓學(xué)生分析這些現(xiàn)象給其他同學(xué)來帶的影響，引申到學(xué)生所學(xué)護理專業(yè)，思考在醫(yī)院實習(xí)或工作的醫(yī)護人員與病人之間的關(guān)系應(yīng)該如何維系，如何樹立自己的職業(yè)形象，然后教師再講述哲學(xué)中聯(lián)系的原理、方法論要求學(xué)生應(yīng)該如何建立和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生。

1.2結(jié)合時事政治運用例證教學(xué)法，培養(yǎng)學(xué)生愛國主義情感

由于中職學(xué)生學(xué)習(xí)主動性差，加之學(xué)校條件局限，即使有學(xué)生有條件用手機上網(wǎng)，也只是關(guān)注一些娛樂小報和QQ聊天，學(xué)生不會主動去關(guān)注身邊的新聞、國家大事。故在《哲學(xué)與人生》課程教學(xué)中，可適當(dāng)引用時事新聞來舉例，幫助學(xué)生理解哲學(xué)理論的同時，也可了解學(xué)習(xí)時事政治，在教學(xué)中逐步培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。

1.3結(jié)合多媒體展示、寓言故事、笑話、漫畫、名人名言及事跡等各種形式運用例證法

結(jié)合多媒體展示、寓言故事、笑話、漫畫、名人名言及事跡等各種形式運用例證法，喚起學(xué)生的學(xué)習(xí)動機與興趣，達(dá)到教學(xué)目的.學(xué)習(xí)動機是指直接推動學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，達(dá)到某種目的一種內(nèi)部動力。學(xué)生的興趣是喚起學(xué)生學(xué)習(xí)動機的重要因素。中國古代哲學(xué)家顧炎武說過：“非器則道無所寓”。哲學(xué)所講的抽象的“道”，如果離開了得以存在的載體，即各種各樣、形形色色的具體事物，就會“無所寓”，就是純抽象的、無意義的，也就不會使人感興趣，不被人理解。而教師如果借助各種“器”進(jìn)行例證教學(xué)，上升到“道”，即從具體到抽象，則有助于集中學(xué)生的注意力，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

例如：講“認(rèn)識是在行動當(dāng)中不斷地得到驗證，不可能一次成功，具有反復(fù)性。面對人生道路上的成敗要始終保持良好的心態(tài)，只要勇于實踐，堅持知行統(tǒng)一，必將獲得成功?！笨衫枚嗝襟w播放劉歡的歌曲《從頭再來》；通過“天堂和地獄的區(qū)別”寓言故事告訴學(xué)生“正確處理利己和利他的關(guān)系”；通過“聰明的理發(fā)師和禿頭顧客”的笑話，講解“掌握科學(xué)思維方法對提高人生發(fā)展能力有重要作用，如何培養(yǎng)合理的想象力和創(chuàng)新思維”；通過“你敢剪嗎？”漫畫講解“矛盾的兩個屬性統(tǒng)一性和對立性，如何正確認(rèn)識人生中的矛盾”；運用流沙河和袁隆平等名人名言講“理想對人生發(fā)展的重要作用”；講“肯德基從艱苦創(chuàng)業(yè)到成功”的事跡告訴學(xué)生“實現(xiàn)理想要有堅強的意志”。

除了以上所提到的例證法外，還可以有許多其他形式將例證法運用到哲學(xué)教學(xué)中去，達(dá)到教學(xué)目的，實現(xiàn)德育目標(biāo)。但在使用例證法時需要注意以下幾點：

2使用例證法應(yīng)注意幾點：

2.1舉例應(yīng)貼近學(xué)生生活

哲學(xué)課程的原理性較強，傳統(tǒng)的“灌輸”模式肯定激發(fā)不起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在案例教學(xué)中，例證教學(xué)法可以充分發(fā)揮教師和學(xué)生的主觀能動性，使哲學(xué)課堂不再那么沉悶、枯燥，也可以使學(xué)生的主體地位得到充分體現(xiàn)。需要注意的是，如果教師例證的內(nèi)容讓學(xué)生感到陌生、遙遠(yuǎn)，那就不能激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣。因此，例證內(nèi)容一定要貼近生活，這樣，教師的例證才能引起學(xué)生的共鳴。

如講到“用發(fā)展的觀點看問題，一切事物都處于發(fā)展變化之中”時，例舉互聯(lián)網(wǎng)上的關(guān)注熱點。淘寶網(wǎng)站的經(jīng)營策略的發(fā)展變化，由原來在淘寶網(wǎng)上免費開店到現(xiàn)在收15萬元的保證金的調(diào)整，分析其中的利于弊，貼近90后學(xué)生的生活，能引起學(xué)生的討論并在其中理解事物處于一切發(fā)展變化之中，沒有一成不變的事物。

2.2舉例應(yīng)符合學(xué)生理解能力

例證不宜過于復(fù)雜，難度也不宜太大，否則學(xué)生理解不了，也就不會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性，自然也就達(dá)不到預(yù)期的教學(xué)目的。例如在“正確對待失敗和成功的態(tài)度”這一問題上，舉例蒲松齡正是在多次落第后才寫出了《聊齋志異》時，漢族學(xué)生都能理解其中失敗與成功之間相互轉(zhuǎn)換的關(guān)系，但其中有部分少數(shù)民族同學(xué)就不懂“落第”是什么意思，這時，還需要特別解釋該詞。故使用例證法時要考慮是否符合學(xué)生的理解能力，否則就是白費力氣。

2.3舉例應(yīng)幫助學(xué)生加深對知識的理解和印象

教學(xué)中的例證教學(xué)法在選擇例子時，應(yīng)把許多抽象的哲學(xué)原理簡明化、形象化，使學(xué)生更易于理解和接受。如講到“內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系”時講到“蒼蠅不叮無縫的蛋”的例子，課后，仍然有學(xué)生拿此例與同學(xué)開玩笑，能夠正確運用內(nèi)因和外因的辯證關(guān)系。

總之，在《哲學(xué)與人生》教學(xué)中，應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的實際情況，充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，采取靈活多樣的教學(xué)方式與手段，并對各種教學(xué)方法取長補短、有機地整合，以便形成更適合于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)方法，增強哲學(xué)教學(xué)的針對性、實效性與時代感，將德育教育始終貫穿其中，為培養(yǎng)學(xué)生良好的職業(yè)道德素質(zhì)和促進(jìn)學(xué)生人生發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

作者簡介：程霞，女，漢族，1978年4月生。石河子衛(wèi)生學(xué)校講師，從事思想政治課教育教學(xué)。