新的課程標(biāo)準(zhǔn)把德育教育放在十分重要的地位。新課程目標(biāo)指導(dǎo)我們培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義、集體主義精神，樹立社會主義民主法制意識，遵守國家法律和社會公德，并逐步形成正確的世界觀，人生觀，價值觀；具有社會主義責(zé)任感，努力為人民服務(wù)，使學(xué)生成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。這些要求充分說明了德育教育在我們教育教學(xué)過程中占有重要地位，作為基礎(chǔ)學(xué)科的數(shù)學(xué)也必須重視德育教育。

作為一個數(shù)學(xué)教師，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，如何滲透德育教育？現(xiàn)談?wù)劰P者的一些作法與體會，以期拋磚引玉。

一、利用教材挖掘德育素材，在教學(xué)過程中進行德育滲透

教師在教學(xué)過程中，可以采取靈活多樣的教學(xué)方法潛移默化的對學(xué)生進行德育教育，如在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中，相機向?qū)W生介紹我國古今數(shù)學(xué)領(lǐng)域的杰出成就和數(shù)學(xué)家的事跡，可培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心和自豪感，增強熱愛社會主義祖國的思想感情。例如：關(guān)于二項式定理，公元1261年，我國數(shù)學(xué)家楊輝在他著的《詳解九章算法》中提出了著名的“楊輝三角形”，比法國數(shù)學(xué)家巴期卡（1623—1662）在1653年才開始使用這個“三角形”早四百多年；在芝加哥一家博物館中，有一張引人注目的名單，名單上開列的都是當(dāng)今世界著名的數(shù)學(xué)家，在這當(dāng)中有一個中國人的名字———華羅庚，他是自學(xué)成才的數(shù)學(xué)家；在數(shù)學(xué)皇冠上，有一顆耀眼的明珠，那就是著名的“哥德巴赫猜想”，幾百年來，在伸向這顆明珠的無數(shù)雙手中，有一雙手距離明珠最近，那就是我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤的一雙勤奮的手。在國際數(shù)學(xué)奧賽中，我國中學(xué)生自從組隊參賽以來，都奪得輝煌成就，特別是1997年的38屆國際數(shù)學(xué)奧賽，我國中學(xué)生奪得六枚金牌，總分第一，壓倒群芳。但是，1998年7月的第39屆國際數(shù)學(xué)奧賽中國大陸卻未組隊參賽，這是為什么？因為競賽地點在臺北，有臺灣的同胞參賽，世界上只有一個中國......這些素材，我們在第二課堂教學(xué)中給學(xué)生介紹，都能很好地培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義思想，樹立民族自尊心和自信心，增強學(xué)生的主人翁思想和社會責(zé)任感，激勵他們刻苦學(xué)習(xí)，敢于爭先，為國爭光。

二、在數(shù)學(xué)規(guī)律揭示中滲透德育

數(shù)學(xué)自身充滿矛盾、運動和變化。如已知與未知，直觀與抽象，特殊與一般，……。一些重要的數(shù)學(xué)方法充分體現(xiàn)了辯證唯物主義思想。因此可以利用數(shù)學(xué)思想進行辯證唯物主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的辯證唯物主義觀點，逐步形成共產(chǎn)主義世界觀。中學(xué)數(shù)學(xué)蘊含豐富的數(shù)學(xué)思想與方法：函數(shù)與方程的思想、數(shù)形結(jié)合的思想、分類討論的思想、化歸與轉(zhuǎn)化的思想、整體思想、分析法、綜合法、反證法、歸納法等，這些數(shù)學(xué)思想方法是數(shù)學(xué)的精髓，只有運用數(shù)學(xué)思想方法，才能把數(shù)學(xué)的知識與技能轉(zhuǎn)化為分析問題和解決問題的能力，才能形成數(shù)學(xué)素質(zhì)，才能站在至高處，總覽全局，以不變應(yīng)萬變，才能達到“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的境界。我們在數(shù)學(xué)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)重視數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)，這些數(shù)學(xué)思想在科學(xué)思想方面將給人以啟迪，可以培養(yǎng)人們的科學(xué)態(tài)度與科學(xué)習(xí)慣，使人們目的明確，思維清晰，行為準(zhǔn)確，善于實踐，勇于創(chuàng)新。無論我們的學(xué)生將來從事何種職業(yè)，數(shù)學(xué)思想都將使他們終身受益。

三、發(fā)揮教師德育中的人格魅力，通過教師示范進行德育滲透

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。一個優(yōu)秀的教師不僅品質(zhì)高尚，而且有著良好的職業(yè)道德。老師可敬可親，學(xué)生才會愿意學(xué)，也才學(xué)得好。教師強烈的事業(yè)心和責(zé)任感，對工作一絲不茍，精益求精，同樣會給學(xué)生以影響和感染。另外，教師良好的心理素質(zhì)對學(xué)生思想品質(zhì)的形成起著完善作用。一個心理不健康的教師很難成為一名優(yōu)秀的教師，同樣，一個心理不健康的學(xué)生也很難說是一名優(yōu)秀的學(xué)生。，教師要樹立“學(xué)高為師，德高為范”的思想，要以自己高尚的人格魅力做“無聲的老師”；教師應(yīng)注意舉止端莊、語言文明、實事求是，要有博愛之心、無私之情、容人之量。通過教師的耳濡目染，學(xué)生的性情得以陶冶。

四、充分發(fā)揮數(shù)學(xué)實踐活動中的德育因素

數(shù)學(xué)源于生活，生活中又充滿著數(shù)學(xué)。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，我們要緊密聯(lián)系學(xué)生的生活實際，在現(xiàn)實世界中尋找數(shù)學(xué)題材，讓教學(xué)貼近生活，讓學(xué)生在生活中看到數(shù)學(xué)，摸到數(shù)學(xué)，從而意識到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的必要性，調(diào)動他們學(xué)習(xí)的主動性和積極性，深入淺出地進行學(xué)習(xí)目的教育。因此在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行思想品德教育，要把學(xué)習(xí)目的教育放在首位。在教學(xué)中，還應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生不怕困難、堅忍不拔、刻苦鉆研、頑強拼搏的優(yōu)秀品格。利用數(shù)學(xué)活動和其他形式進行德育教育。德育滲透不能只局限在課堂上，應(yīng)與課外學(xué)習(xí)有機結(jié)合，我們可以適當(dāng)開展一些數(shù)學(xué)活動課和數(shù)學(xué)主題活動。另外要根據(jù)學(xué)生的愛好開展各種活動，比如知識競賽，講一講數(shù)學(xué)家小故事等，相信這樣一定會起到多重作用的。例如在學(xué)習(xí)統(tǒng)計時，可以將學(xué)生分組，布置他們?nèi)フ{(diào)查同學(xué)們居住的社區(qū)30～40歲、40～50歲年齡段村民文化素質(zhì)情況、居住條件、收入等方面情況，通過反饋的數(shù)據(jù)引導(dǎo)學(xué)生認真學(xué)習(xí)，破除農(nóng)村盛行的讀書無用論。在學(xué)習(xí)空間圖形時，還可以布置學(xué)生制作紙箱和一些實物模型，既鍛煉學(xué)生的動手操作能力，同時也讓學(xué)生感受到工人們勞動的艱辛。

五、挖掘數(shù)學(xué)潛在的文化內(nèi)涵，理解和欣賞數(shù)學(xué)的美育價值

數(shù)學(xué)中處處存在美，在數(shù)學(xué)中只要認真挖掘就可以發(fā)現(xiàn)相當(dāng)可觀的美育資源。例如黃金分割在造型藝術(shù)中具有美學(xué)價值，在實際生活中的應(yīng)用也非常廣泛。舞臺上的報幕員并不是站在舞臺的正中央，而是偏在臺上一側(cè)，以站在舞臺長度的黃金分割點的位置最美觀，聲音傳播的最好。它在建筑、文藝和科學(xué)實驗中有著廣泛的應(yīng)用，所以人們稱它為“黃金分割”。有趣的數(shù)學(xué)知識，不僅能讓學(xué)生感受到不同的美，而且利用數(shù)學(xué)的奇妙還能裝扮人們的生活。比如：搞服裝設(shè)計，如果擁有黃金分割的知識，就會感覺自己的設(shè)計很舒服。巴赫的音樂中充斥著數(shù)學(xué)的對稱美，埃及的金字塔在建筑線條上凝聚了多少形象的數(shù)學(xué)……真可謂哪里有數(shù)學(xué)，哪里就有美。數(shù)學(xué)家克萊因說過：“數(shù)學(xué)是人類最高超的智力成就，也是人類心靈最獨特的創(chuàng)作。音樂能激發(fā)或撫慰情懷，繪畫使人賞心悅目，詩歌能動人心弦，哲學(xué)人獲得智慧，科學(xué)可改善物質(zhì)生活，但數(shù)學(xué)能給予以上的一切。”

數(shù)學(xué)是一門知識體系嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性很強的自然科學(xué)。數(shù)學(xué)公理是人們在長期生產(chǎn)實踐中總結(jié)出的經(jīng)驗。如兩點間的連線，線段最短，螞蟻緣槐走捷徑，犬擊目標(biāo)徑直奔。真理是客觀存在的，公理自在人間，做人要守公德，教學(xué)生學(xué)知識也要同時教學(xué)生學(xué)會做人。數(shù)學(xué)要發(fā)展，有些早期的概念要拓廣，就需要一些限制、規(guī)定，如a≠0時，我們規(guī)定a0=1，若無此規(guī)定，指數(shù)的運算就無法推廣；人類要生存發(fā)展，也需要一些規(guī)定與限制，國有國法，家有家規(guī)，中學(xué)生就應(yīng)該遵紀(jì)守法，明禮誠信，信守社會公德，做一個德智體美勞全面發(fā)展的好學(xué)生。數(shù)學(xué)美在于他的對稱性、和諧性。正四面體的頂點在底面的射影是底面中心，它的任何一個面都是正三角形，正三角形的四心合一（外心、內(nèi)心、垂心、重心），它的任何一個面都可作為底面，此時它們?nèi)匀皇且粋€三棱錐。圓錐曲線的分類以其離心率e的取值為標(biāo)準(zhǔn)，圓的離心率為0，反證法的難點在于無中生有，制造矛盾，否定假設(shè)？？我們在教學(xué)過程中，可以旁敲側(cè)擊，教育學(xué)生在人民內(nèi)部，要安定團結(jié)，不要制造矛盾、鬧分裂，不要擴大離心率，大家要一條心，學(xué)習(xí)正四面體的隨意性與適應(yīng)性，將來無論黨把我們安排在哪里，都是一個堂堂正正的中國人，寓德育于談笑間。

總之，高中數(shù)學(xué)是聚科學(xué)性、知識性、思想性于一體的學(xué)科，我們教師在教學(xué)過程中要有針對性地滲透德育教育，時時刻刻不忘對學(xué)生情感的熏陶。數(shù)學(xué)教育的德育滲透不僅僅是以上幾個方面，它貫穿于整個教育過程中。它與我們的各個教學(xué)環(huán)節(jié)和內(nèi)容有著千絲萬縷的聯(lián)系。只要我們多做有心人，善于發(fā)現(xiàn)與引導(dǎo)，寓德育于數(shù)學(xué)教學(xué)的每個環(huán)節(jié)之中，就一定能達到“潤物細無聲”的教育效果，也只有這樣我們才能培養(yǎng)出“有道德、有理想、有文化、有紀(jì)律”的一代新人。