2012年11月20日,溫州市教育局發(fā)出通知,決定從2014年起“歷史與社會·思想品德”學(xué)科將在時間不變、題型不變、分值不變的基礎(chǔ)上,考試形式發(fā)生變化:由開卷變?yōu)殚]卷。以往“歷史與社會·思想品德”學(xué)科分值低而且采用開卷考試,造成學(xué)生主動學(xué)習(xí)意愿不強,學(xué)科基礎(chǔ)知識不扎實。現(xiàn)在“歷史與社會·思想品德”學(xué)科重新實行閉卷考試對老師和學(xué)生來講都增加了任務(wù):對學(xué)生來講,需要記的內(nèi)容更多;對于教師來說,備課要更加精細(xì)。面對突如其來的閉卷考試,作為初中“歷史與社會·思想品德”教師的我們該如何應(yīng)對閉卷考試,?如何在“歷史與社會·思想品德”課堂教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué),從而達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)呢?我想這也許正是我們現(xiàn)在許多“歷史與社會·思想品德”教師面臨的所要解決的一個問題?,F(xiàn)在,本人根據(jù)自己二十多年來的些許教學(xué)實踐,就閉卷考試背景下如何上好初中《思想品德課》粗淺地談一下自己的做法,供同行參考,不當(dāng)之處,敬請批評指教。
一、創(chuàng)設(shè)民主氣氛,構(gòu)建師生和諧關(guān)系
教學(xué)的實質(zhì),就是師生平等對話,共同探究,教學(xué)相長。但傳統(tǒng)課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是一種不平等的關(guān)系,學(xué)生始終處于“你教我學(xué)”的被動狀態(tài)。教師把自己看成是絕對的權(quán)威,既無視學(xué)生的獨立人格,也漠視學(xué)生的內(nèi)在需要,師生之間不能在平等的基礎(chǔ)上進(jìn)行交流。在這種“以師為本”的理念下,教師很難調(diào)動起學(xué)生“動”的積極性和主動性,學(xué)生只能是成為在有限的時間記住有限的課本知識點的工具,至于主動探究、動手解決實際問題的能力是十分欠缺的。
心理學(xué)家康姆斯和斯耐格對學(xué)校學(xué)生如何促進(jìn)學(xué)習(xí)提了三條建議:第一條提的就是“給學(xué)生必須提供一種民主的課堂氣氛?!睘榇?,教師對學(xué)生要充滿愛心,做到耐心啟發(fā),循循善誘,而不是頤指氣使,“橫桃鼻子,豎挑眼”的。只有我們給予學(xué)生應(yīng)有的平等和尊重,學(xué)生從心理上接受了教師,才能激發(fā)學(xué)生潛化的思維意識和創(chuàng)新才能。在課堂教學(xué)中,要不斷表揚和鼓勵,對學(xué)生的點滴進(jìn)步給予滿腔熱情的肯定和評價。
讓學(xué)生在愉快和諧的教學(xué)氛圍中學(xué)習(xí),是學(xué)生有效進(jìn)行學(xué)習(xí)的前提條件,也是教師駕馭課堂的一種教學(xué)能力的體現(xiàn)。要營造一個和諧的課堂氣氛,可以是一個巧妙的引入,可以是一段師生精彩的對話,可以是一句富有哲理的比喻,可以是一個風(fēng)趣幽默的插曲,也可以是一個看似平常的手勢或教師的一個眼神,還可以是一次真誠的表揚和中肯的批評,甚至有時一個會心的微笑也可以。比如,上課時,有學(xué)生講話,你不妨給他一個警示的眼神或一個會心的微笑,這樣既可以使其明白自己己違反課堂紀(jì)律,又讓學(xué)生感到教師有顆寬容心,還可以不影響其他學(xué)生上課,教學(xué)不會間斷,氣氛又和諧,豈不是一石多鳥。如果此時,老師嚴(yán)厲批評他一頓,會讓學(xué)生覺得丟了面子,覺得老師不通情達(dá)理,因此,師生關(guān)系可能因此僵化,整個教學(xué)氣氛會因為你而緊張,這樣既可能影響了課堂教學(xué)秩序,又達(dá)不到教學(xué)效果。當(dāng)然,這些教學(xué)細(xì)節(jié)不一定都是在備課中全部能打造出來的,更多的是在課堂討論中,在心與心的交流,情與情的碰撞中迸射出來的,這就需要教師平時腳踏實地的積累和對每一堂課的精雕細(xì)琢。
二、創(chuàng)設(shè)多種活動方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
活動不僅是理解知識的需要,更是激發(fā)學(xué)生生命活力,促進(jìn)學(xué)生成長的需要。所以,要激發(fā)學(xué)生的探究活動動力,培養(yǎng)學(xué)生其好奇心、求知欲,就應(yīng)根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,創(chuàng)設(shè)學(xué)生感興趣的情境,只有這樣學(xué)生才能動起來,又落實課程目標(biāo),使二者有機(jī)統(tǒng)一起來,使學(xué)生通過情境探究活動,既能激“能”,激“趣”,又能增“知”,從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
(一)、精彩導(dǎo)入,激發(fā)興趣
興趣是最好的老師,是求知的先導(dǎo),是會學(xué)的前提。只有學(xué)生把學(xué)習(xí)看成是一種需要,一種享受,才會產(chǎn)生巨大的內(nèi)驅(qū)力,激發(fā)起強烈的求知欲,從而積極主動地學(xué)習(xí)、探索。常言道:“良好的開端是成功的一半”。教育心理學(xué)認(rèn)為:在四十分鐘的授課講演中,開頭的十分鐘效果是最佳的,因為學(xué)生往往懷著一種“這一節(jié)課我們究竟是學(xué)什么呢?”的好奇心來上課的。因此在課堂教學(xué)中如能抓住導(dǎo)入新課這一環(huán)節(jié),一開始就把學(xué)生牢牢吸引住,先聲奪人,則會收到良好的教學(xué)效果。
(二)充分利用多媒體手段
在以往的思想品德課教學(xué)中,教師基本上還是使用延續(xù)了千年的黑板加粉筆的方式,這樣,即使教學(xué)內(nèi)容很豐富,素材也是來源于生活的,但長此以往也很難引起學(xué)生的探究學(xué)習(xí)的欲望了。事實上,思想品德課的內(nèi)容都是來自于政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活和學(xué)生自身的生活,是對生活的提煉。生活化的素材有時簡單的語言也很難再現(xiàn)出來,學(xué)生也很難獲得生活上的體驗,這時如果我們借助于現(xiàn)代化的教學(xué)媒體,創(chuàng)設(shè)一種有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的情境,使學(xué)生獲得生動、真實的生活感受。一旦平淡的文本素材用生活化的形式呈現(xiàn)出來,就會激活學(xué)生的思維,引起他們的興趣,從而加深學(xué)生對內(nèi)容的理解。例如,在講授公民基本道德規(guī)范、社會公德的內(nèi)容時,如果僅是通過言語向?qū)W生灌輸應(yīng)該怎么做,往往會引起學(xué)生的逆反心理,但如果借助電腦課件,把社會生活中人們?nèi)狈ι鐣?、不遵守社會基本道德?guī)范的反面材料以圖片或錄象的形式呈現(xiàn)在學(xué)生面前,或者讓學(xué)生看看電視中的公益廣告,這樣不用教師再灌輸,學(xué)生的頭腦中就會接受洗禮,在實際生活中做出正確的價值選擇。但借助多媒體手段并不等于依賴多媒體,我曾經(jīng)聽過一堂《走進(jìn)青春》,教師制作了精美的課件。在多媒體教室中,時而聽到聲情并茂的《啊,青春》詩朗誦,時而看到垂掛的屏幕上出現(xiàn)了紀(jì)錄片的片段,時而是學(xué)生們把各自的照片或收集的圖片通過實物投影儀紛紛展現(xiàn)出來。除此以外,小品表演、小組討論、知識競賽等手段在課堂里紛紛亮相。真有點“你方唱罷我登場”的感覺。我不得不佩服這位教師在短短四十分鐘里,競能把能用的教學(xué)手段一樣不落地全部用上,真是煞費了一番苦心。然而學(xué)生在這樣一堂課下來的感覺是“挺好玩的”,除此以外。別的東西似乎并不多。這么華麗,這么出彩的一堂課收到這樣的效果不能不令人遺憾教學(xué)手段只是一個載體,教學(xué)的藝術(shù)與經(jīng)驗才是公開課的真正目的。這種做法,已是本末倒置了。過于突出教學(xué)的手段,必然會對教學(xué)的核心有所忽視。《思想品德》的課堂教學(xué),未必是手段越多效果越好的。殊不知,當(dāng)這些“現(xiàn)代化的手段”一一亮相時,有些本來屬于學(xué)生的活動權(quán)、思考權(quán)已經(jīng)在無形中被剝奪了。學(xué)生和聽課者一起在欣賞著這種濃妝重彩的舞臺效果時,學(xué)生作為“學(xué)習(xí)的主體”“學(xué)習(xí)過程的研究者、參與者”等角色不知不覺被淡化,取而代之為欣賞者、接受者的角色,上課的教師更是變成了類似“放映員”的角色。這豈不是與新課程所提倡的“師生同是‘學(xué)習(xí)共同體’的成員”“師生相互學(xué)習(xí)、共同研究”的理念背道而馳了嗎?因此,《思想品德》的任課教師無論是在開設(shè)公開課還是在平時的教學(xué)中,不應(yīng)過于重視表面化的東西,而應(yīng)把學(xué)生的發(fā)展放在首位。當(dāng)我們在公開課上真正展示了一個教師在上好課的基礎(chǔ)上對課堂教學(xué)的反思、提高和探索時,這種耗費時間多、耗費人力多的“現(xiàn)代化手段”,即使不用,還是能夠真正達(dá)到目的。
現(xiàn)在的課,離開了現(xiàn)代化的教學(xué)手段,似乎就成了一堂低品位的課。在時尚、熱鬧的背后,教師、學(xué)生成了多媒體課件這一先進(jìn)教學(xué)手段的“奴隸”。上述片段中,學(xué)生跟著電腦提出的一個個問題走,實際上和跟著教師設(shè)計的問題一步一步走有何區(qū)別?教師只是把自己的“滿堂灌”交給了電腦,而自己則退到了幕后??此茖W(xué)生學(xué)得相當(dāng)主動,其實一切都離不開教師的操縱。我們要充分運用現(xiàn)代信息技術(shù),因地制宜、合理有效地使用現(xiàn)代化教學(xué)手段,但千萬不能為之所困,更不能成為它們的“奴隸”。我們要增進(jìn)課件的交互性,使課件能根據(jù)教學(xué)的需要隨意調(diào)度,同時要不斷提高自己駕馭現(xiàn)代信息技術(shù)的能力。只有這樣,先進(jìn)教學(xué)手段的優(yōu)勢才能充分發(fā)揮,進(jìn)而更好地為我們的教學(xué)服務(wù)?。?/p>
(三)小品表演
當(dāng)代中學(xué)生思想活躍,思維敏捷,對新事物、新觀點特別感興趣,而且是易于接受、表現(xiàn)。為滿足學(xué)生的這一心理需求,在平時教學(xué)中,應(yīng)該變化教學(xué)方式,除了借助多媒體手段外,許多課內(nèi)容還可以通過創(chuàng)設(shè)一些相關(guān)的小品來強化學(xué)生對課文知識的理解,中學(xué)生具有較強的表現(xiàn)欲望,讓學(xué)生參與到教學(xué)中來,寓教于樂,就可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力、組織能力和表演能力,在輕松愉快地氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。如果一個學(xué)生自我感覺良好,他將愉快地積極地投入教學(xué)活動,在活動中充分表現(xiàn)自我,而這自我一旦成功,又得到班集體的認(rèn)可,那他會感覺到尊重和愛護(hù),也會品嘗到成功的愉快,他的情感自然會得到滿足,學(xué)習(xí)的積極性也就提高了。如在“超越自負(fù)告別自卑”教學(xué)中,可設(shè)計情景如下:自負(fù)的小楓,自卑的小林,自信的小佳在一次數(shù)學(xué)測驗中都考了100分,放學(xué)了,他們一起走在回家的路上……要求四人小組5分鐘準(zhǔn)備,派代表表演自負(fù)、自卑、自信的特點,比一比哪一組最生動。在教師的正確引導(dǎo)下,各小組同學(xué)積極參與,精心準(zhǔn)備,還生動表演,教室里一陣陣笑聲和掌聲告訴我們這一活動設(shè)計的成功。同學(xué)們在活動中參與、思考、體驗,在活動中認(rèn)識了自負(fù)自卑自信的不同特點,促使學(xué)生超越自負(fù),告別自卑,最終也實現(xiàn)了課程目標(biāo)。又如在“防微杜漸,減少與預(yù)防犯罪”這一內(nèi)容的學(xué)習(xí)時,教師設(shè)置情景讓學(xué)生進(jìn)行小品表演“朋友,請以我為鑒”:角色包括“犯罪人----劉某”、“老師”、“受害者----黃某”、“法官”以及旁白。表演的學(xué)生積極性很高,其他的學(xué)生感到新穎,課堂氣氛十分活躍。教師因勢利導(dǎo),讓學(xué)生討論“劉某從一般違法到犯罪的過程說明了什么?給我們中學(xué)生什么啟示?”學(xué)生或直接體驗,或間接體驗,并通過討論,打破學(xué)生傳統(tǒng)的思維模式,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維,增強學(xué)生參與意識,發(fā)揮學(xué)生主體作用,更好地實現(xiàn)了知識傳授、法制教育和德育教育的目標(biāo)。
又如在講到《珍愛我們的生命》時,通過討論“艱難的抉擇”這一故事來感受求生意志的重要,接著可設(shè)計一些情境讓同學(xué)扮演主人公進(jìn)行求生表演,通過這樣的活動,學(xué)生積極參與其中,感受也深了,積極性也高了,教學(xué)效果也就實而不浮的。但如果表演的成功率很低,學(xué)生會比較失望的。尤其在表演動作中很滑稽時,教師應(yīng)提醒學(xué)生保持課堂秩序。
(四)辯論賽
通過課堂辯論,提高學(xué)生闡述觀點的能力,鍛煉學(xué)生的思辨和應(yīng)變能力。在搜集資料的過程中,培養(yǎng)學(xué)生處理信息的能力。通過辯論活動,也讓學(xué)生初步掌握辯論的方法和技巧,尤其培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊精神、競爭意識和追求真理的精神,同時通過合作學(xué)習(xí)培養(yǎng)了人際協(xié)調(diào)能力?;顒涌稍鰪娏送瑢W(xué)們的自信,特別是那些成績不是很好的同學(xué),他們能從老師和同學(xué)們的掌聲中體驗到贊賞、成功,培養(yǎng)了學(xué)生積極向上的情感,也張揚了學(xué)生個性,培養(yǎng)人文精神。辯論賽為學(xué)生搭建展示自我的平臺,拓展學(xué)生的知識面,通過辯論還鍛煉了學(xué)生的口才。
在講到《防范侵害,保護(hù)自己》這一課時,可以以“當(dāng)自身的合法權(quán)益受到家庭的侵害時,我們該不該拿起法律武器來保護(hù)自己”為題,組織學(xué)生以組為單位進(jìn)行辯論,這樣學(xué)生的積極性會一下子被調(diào)動起來,在激烈的辯論中既鍛煉了學(xué)生思維,又加深了對知識的印象懂得了如何運用法律武器來維護(hù)自身的合法權(quán)益。
(五)小組合作活動
當(dāng)今社會既是一個競爭激烈的社會,又是一個交往頻繁、高度相互依存的社會,因而也就既需要競爭,又需要合作。對于作為德育對象的學(xué)生來說,要想在這個社會上生存和發(fā)展自我,就要具備生存和發(fā)展的能力和素質(zhì),其中最基本的就是競爭與合作的能力和素質(zhì)。
有人曾提出:“21世紀(jì)的教育應(yīng)該是由重點培養(yǎng)競爭轉(zhuǎn)向重點培養(yǎng)合作的教育”。通過小組合作活動,可以培養(yǎng)學(xué)生的合作意識、合作精神、合作能力和合作品質(zhì)。學(xué)生學(xué)會了與人交往、與人共處、與人合作,實際上也就掌握了自己生存與發(fā)展的本能。這也是當(dāng)今社會對他們的最基本的素養(yǎng)要求。
新課程強調(diào)教學(xué)中積極引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí),主動探索社會現(xiàn)實與自我成長的問題,通過調(diào)查討論等活動,在合作和分享中豐富擴(kuò)展自己的經(jīng)驗,激發(fā)道德學(xué)習(xí)的愿望,提升自我成長的需求。在教學(xué)活動的實施中,作為教師要努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)適當(dāng)?shù)臈l件,營造恰當(dāng)?shù)姆諊?,使學(xué)生產(chǎn)生自主學(xué)習(xí)的愿望,增強自主學(xué)習(xí)的能力。如“永不放棄生的希望”教學(xué)中,設(shè)計“讀一讀,想一想,議一議”的主體活動———直面人生的威脅?!捌D難的抉擇”這一短文先由學(xué)生選出的朗讀能手讀一遍,再圍繞“巴尼當(dāng)時的心情,如果你是巴尼,你會怎么做”這一中心問題,經(jīng)四人小組的討論,選出代表發(fā)言。在閱讀,分析,思考中,使學(xué)生體會在兩難情景中作出選擇的艱難,學(xué)會傾聽他人不同的意見,體驗人生中遇到意外時永不言棄的困難和堅強,在自主合作中永不言棄的主題得到內(nèi)化。
當(dāng)然,創(chuàng)設(shè)活動形式多種多樣,旨在能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,不僅讓學(xué)生了解課本知識,培養(yǎng)學(xué)生分析和解決實際問題的能力,更重要的是通過一系列學(xué)習(xí)活動培養(yǎng)了學(xué)生健康的情感,積極的態(tài)度和正確的價值觀,培養(yǎng)了學(xué)生健全的人格。
(六)、重視小結(jié),激發(fā)熱情
課堂小結(jié)是完成某項教學(xué)任務(wù)的收尾階段,是教師富有藝術(shù)性地將所學(xué)知識和技能進(jìn)行歸納總結(jié)和轉(zhuǎn)化升華的行為方式。完善、精要的“小結(jié)”,可以使課堂教學(xué)錦上添花,余味無窮,讓學(xué)生達(dá)到前后渾然一體的美妙的境界,以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)思想品德課的熱情。
好的結(jié)束語可以達(dá)到余音繞梁,三日不絕。讓學(xué)生帶著美感下課堂,帶著繼續(xù)探索的心理走出課堂,它要求精粹而又便于記憶,概括教學(xué)內(nèi)容得要領(lǐng),形成新的學(xué)習(xí)動機(jī)。比如在講完《公民在婚姻關(guān)系中的權(quán)利》結(jié)婚的條件后做了如下的小結(jié):年齡到,青年男女開心笑;你情我愿入新房,親上加親要提防。精粹而便于記億,使學(xué)生終身難忘。
也可以讓學(xué)生作總結(jié),充分調(diào)動學(xué)生的積極性。在教學(xué)實踐中,嘗試著上完一課內(nèi)容之后,讓學(xué)生對課堂的知識要點和講授內(nèi)容思考幾分鐘,然后指定一名或幾名同學(xué)走上講臺,當(dāng)一回“準(zhǔn)老師”作簡要的復(fù)述。這種做法促使學(xué)生積極動腦,由老師“要我學(xué)”,變成“我要學(xué)”,充分地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,取得良好效果。
三、結(jié)合熱點,把握時代脈博
“理論是灰色的,生活之樹是長青的”。思想品德課是時代性較強的一門學(xué)科,因而其教學(xué)內(nèi)容不能脫離時代,也不能滯后于時代。更何況當(dāng)前中學(xué)生思維特別活躍,興趣非常廣泛,對國內(nèi)外諸多“熱點”問題,喜歡了解,更喜歡評論。這時,教師應(yīng)該要了解學(xué)生在想什么,盼什么,需要什么,號準(zhǔn)學(xué)生的思想脈博,再把這些問題與教材內(nèi)容聯(lián)系起來,這樣思想品德課既有說服力有又增加了吸引力。學(xué)生也會心悅誠服地接受教師講授的知識。從而取得學(xué)生的共鳴和支持,全面提高教學(xué)質(zhì)量。
綜觀近幾年的中考考試題,有關(guān)時事政治、鄉(xiāng)土材料的內(nèi)容占較大的比例,這些內(nèi)容比較貼近學(xué)生生活,題型涉及選擇題、簡答題和以材料為背景的分析說明題。試卷命題已完全改變了以往的只注重知識的覆蓋率的做法,而是從實際問題出發(fā),尋找社會熱點問題,讓學(xué)生運用所學(xué)知識去分析問題、解決問題。但現(xiàn)在的學(xué)生由于學(xué)習(xí)功課壓力大,很少有時間去關(guān)心國家大事,關(guān)注社會,所以對一些背景材料不了解,很難正確回答問題。據(jù)了解,每年中考考試中后,有一部分考生走出考場第一句話總是抱怨“書上找不見答案”。出現(xiàn)這種情況,主要原因就在于沒有擺脫過去那種“讀死書、死讀書”的做法,學(xué)習(xí)只限于死記硬背,既不關(guān)心國家大事,不了解黨的方針、政策,不關(guān)注社會上的熱點問題,也不會運用所學(xué)知識去分析、解決實際問題。所以,一見試題涉及的都是課本中沒有的社會熱點,學(xué)生就會感到束手無策,無從下手。因此,教師在平時教學(xué)中應(yīng)注重書本知識與國內(nèi)外的社會熱點相結(jié)合,從初一開始就要求學(xué)生能理論聯(lián)系實際,能運用課本所學(xué)知識去解決現(xiàn)實生活中的具體問題。比如:目前,社會上對中學(xué)生上網(wǎng)的利弊問題在展開大討論。教師就可以利用這個熱點作為切入口,結(jié)合八年級思想品德“網(wǎng)絡(luò)是把雙韌劍”這一內(nèi)容,組織學(xué)生展開討論,激發(fā)學(xué)生思維,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。教師可先放一段事先編輯好的有關(guān)目前中學(xué)生上網(wǎng)情況調(diào)查的錄像,然后教師列出四個問題,要求全班以小組為單位進(jìn)行討論。1、中學(xué)生上網(wǎng)各有哪些利弊?2、談?wù)勀阍鯓诱_利用網(wǎng)絡(luò)。3、在對網(wǎng)絡(luò)的利弊認(rèn)識中,我們應(yīng)該把握怎樣的觀點。4、聯(lián)系實際談?wù)勄嗌倌陸?yīng)該怎樣充分利用網(wǎng)絡(luò),才能使自己變得更充實?最后讓每一組學(xué)生可以演小品、演講等形式來闡述各自的觀點。學(xué)生們經(jīng)過激烈討論后,聯(lián)系自身實際談?wù)勛约旱目捶?。最后,教師進(jìn)行歸納總結(jié)。通過對此課的學(xué)習(xí),學(xué)生對發(fā)生在身邊的社會熱點有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,提高了自身分析問題、解決問題的能力。所以,在平時教學(xué)中,要求學(xué)生在學(xué)習(xí)時,不要僅僅停留在書本上,而是要走向社會,關(guān)心國內(nèi)外大事。要逐步學(xué)會運用所學(xué)知識去指導(dǎo)自己觀察、分析和解決實際問題的能力,要勤于思考、勇于創(chuàng)新,要有自己的見解。
總之,在“歷史與社會·思想品德”學(xué)科實行閉卷考試的背景下,在思想品德教學(xué)中,教師應(yīng)該端正教學(xué)思想,貫徹新課程理念,從實際出發(fā),大膽改革,探究新方法,創(chuàng)設(shè)多種活動方式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,使學(xué)生愿學(xué)、樂學(xué),也只有這樣,才能使學(xué)生真正感受到“書山有路趣為徑,學(xué)海無涯樂做舟”,從而提高初中思想品德課教學(xué)質(zhì)量。