南都公益基金會理事長、中國慈善聯(lián)合會副會長、《中國財富》特約撰稿人

民間有財力，有活力，也有自治能力，懂得自己辦好自己該辦的事，不給政府添麻煩，政府自然管理寬松，樂得無為而治。在許多地方商會、行業(yè)協(xié)會還是官辦、不死不活時，浙江、特別是溫州的商會、行業(yè)協(xié)會早就是民間自己辦，推動行業(yè)自律、維權和自我服務，頗有作為；浙江民間的慈善互助、救助、志愿服務和社區(qū)建設也比較有活力，創(chuàng)新模式層出不窮。

走遍中國，民間公益和社會創(chuàng)新風景往哪看？人們自然會指北、上、廣（包括廣州、深圳）。殊不知，一向務實低調的浙江正賺足底氣，悄然攀高，教人刮目相看，就如浙江人在中國市場經濟大潮中的表現(xiàn)卓爾不凡。

廣州《社會組織講壇》請溫州市社會組織管理局副局長蔡建旺來廣介紹溫州創(chuàng)新，邀我做點評，借機拋出上述觀點，還貿然叫板“代表浙江挑戰(zhàn)廣東”。南都報系《中國財富》不怕“流毒”，愿意擴散，遂成文。

社會創(chuàng)新溫州再為天下先

2012年8月，溫州發(fā)出《關于加快推進社會組織培育發(fā)展的意見》（1+7）系列文件，外界謂之“溫州公益新政”，其最大看點是對《民辦非企業(yè)單位登記管理暫行條例》（以下簡稱《民非條例》）做出若干“違法”突破。

頒布于1998年的《民非條例》，為我國民辦教育、醫(yī)療衛(wèi)生和養(yǎng)老事業(yè)發(fā)展打開了口子，積極意義自不待言。上述三類民非的投資幾乎都來自于私人或企業(yè)的私人資產，但根據(jù)《民非條例》及《企業(yè)所得稅法實施條例》的規(guī)定，民非機構存在著“五不”政策困境：即“投入人對投入該組織的財產不保留或者享有任何財產權利”——私人投資有去無回，謂之“關門打狗”；“財產及其利息不用于分配”——變相分紅很普遍，謂之“逼良為娼”；“民非”財產屬于社會，不允許抵押融資——擴大再生產所需資金只能靠高利貸；“不得設立分支機構”——即便做出了品牌，也難以進行市場化擴張；不予免稅——蓋因投資人難以自證不牟利之“清白”。

“五不”政策極大遏制了社會投資，抑制了民生領域的有效供給。以養(yǎng)老服務為例，據(jù)民政部專家介紹，我國失能失智養(yǎng)老護理員需求在1000萬左右，但目前取得職業(yè)資格的只有幾萬人。而整個養(yǎng)老市場需要服務人員在3000萬以上。據(jù)中國老齡委的研究報告：養(yǎng)老服務市場的整體供給大體只能滿足10%的市場需求。

溫州“公益新政”對登記為民非的民辦學校、醫(yī)療機構和養(yǎng)老機構，明確出資財產屬于出資人所有，經營5年后可以轉讓、繼承、贈與，并允許出資人取得一定的合理回報。

溫州的做法得到了民政部部長李立國的首肯。他當年11月在溫州調研時，稱這套改革文件“是全國最先進、最完善、最有意義的一套文件”。今年，浙江全省養(yǎng)老服務新政出臺，又給養(yǎng)老類民非增加了土地使用權出讓、抵押融資等新的改革內容。對于私人投資權益的保護，則繞過“不能分紅”的法律障礙，代之以“按照出資額、比照銀行基準利率的兩倍作為獎勵”——獎勵自然用投資人自己掙來的錢。今年7月，寧波市政府也出臺了《關于鼓勵和引導民間資本投資社會事業(yè)的意見》，最大的突破亦在于“保障民辦服務機構資產權利”。

《民非條例》存在著的“假私濟公”制度缺陷，與八十年代私人企業(yè)戴“紅帽子”似曾相識。其悖論是：一邊有強勁的民生需求和民間投資沖動，還有國家調整產業(yè)結構、加快服務業(yè)發(fā)展的政策指引，一邊則空守絕大多數(shù)民非早已不保的非營利“貞操”，阻礙數(shù)萬億計社會投資進入民間養(yǎng)老、教育和醫(yī)療服務領域，人為制造蕭條。可謂“慕虛名而處實禍”。

溫州民非制度改革的“地方糧票”（還包括把民辦學校改制為民辦事業(yè)單位、在人事制度上與公辦學校并軌）實行一年多，全市養(yǎng)老、教育、醫(yī)療類民非引進社會投資達到145億元。如果用溫州的145億簡單乘以285個地級市，得出的數(shù)字是4萬多億。溫州和浙江省的破冰之舉，是貫徹落實黨的十八屆三中全會精神、落實國務院提出的關于“著力增加有效供給，不斷滿足新增需求”、支持宏觀經濟發(fā)展的積極措施，利國利民。如果推向全國，每年激發(fā)數(shù)萬億社會投資不是一句空話。

在中國市場經濟發(fā)展進程中，溫州人敢為天下先，歷盡坎坷，幾度沉浮；今天溫州政府和民間又攜手合作，通過社會領域的改革創(chuàng)新，推動經濟社會的良性健康發(fā)展，彰顯“社會創(chuàng)新，溫州人再為天下先”的新形象。誠如康曉光教授所言：“過去，哪里有溫州人，哪里就有市場；今天，哪里有溫州人，哪里就有社會”。試列名單如下，以佐證康教授所言。

溫州樂清人周慶治，是中國企業(yè)家中最重要的社會創(chuàng)新家。以他為主出資創(chuàng)辦的南都公益基金會，已經成為中國公益行業(yè)的引領者；

在周慶治的大力扶持下，位于上海的中國第一個公益孵化器（恩派）和第一家聯(lián)合勸募基金會一直保持良好發(fā)展勢頭，前任南都基金會理事長、樂清人何偉出任該兩個機構的理事長；

資深公益人、上海映綠公益創(chuàng)辦人莊愛玲是溫州蒼南人；

溫州小伙鄭壹零發(fā)起的“華夏公益聯(lián)盟”——按專業(yè)下設13個分中心（掛靠中華社會救助基金會），已經成為自玉樹地震之后民間NGO救災的重要協(xié)調者；

蒼南人張炳鉤發(fā)起的“壹加壹應急救援”已在全國7個地方復制，主辦人都是蒼南籍，救援設備包括摩托艇和直升飛機；

同樣來自蒼南的方明和被譽為“中國民間環(huán)保組織最年輕的掌門人”，他已在全國創(chuàng)辦4家野生動物保護組織“綠眼睛”；

溫州瑞安人溫少波為求職大學生提供一條龍服務的杭州“攜職”旅社，是味道很正的社會企業(yè)典范；

溫州女孩陳樂叢創(chuàng)辦了上海樂創(chuàng)益，她是中國最早從事扶貧公平貿易的社會企業(yè)探路者；

樂清人周星增成功運營了全國最具規(guī)模和影響力的養(yǎng)老社區(qū)品牌“親和源”；

中國第一個正式注冊的公益創(chuàng)投基金——新湖育公益創(chuàng)投基金主要出資人是瑞安人黃偉；

溫州永嘉人孫文華與宋慶齡基金會、增愛基金會和中國科學院共同創(chuàng)辦的北京中科青云實驗學校，為農民工子女中的超常兒童提供免費教育，早期培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，這批“小神童”都將送到世界名校深造……

至于本人，一頭出生于溫州的老牛（本屬牛），在民間公益和社會創(chuàng)新道路上，無需揚鞭自奮蹄。

互聯(lián)網(wǎng)公益之都非杭州莫屬

為什么是杭州？因為阿里巴巴，杭州早在2008年就被中國電子商務協(xié)會授予“中國電子商務之都”稱號。阿里巴巴及同在杭州落地的網(wǎng)易研發(fā)中心，給杭州帶來了互聯(lián)網(wǎng)產業(yè)的人才集聚效應；隨著阿里巴巴的成功上市，還將帶動鼓勵一大批創(chuàng)業(yè)者、創(chuàng)業(yè)資本來到杭州搏擊互聯(lián)網(wǎng)。

互聯(lián)網(wǎng)是公益的天然盟友。15年前，我與搜狐張朝陽討論互聯(lián)網(wǎng)，我感慨道：“現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)公司好像就是在做公益事業(yè)。從新聞到教育、科技、文化娛樂、通訊，還有網(wǎng)上虛擬社區(qū)的交流，都是免費的，感覺好像是公益機構在做網(wǎng)站?！蔽疫€說“投資網(wǎng)絡有很大的風險，有三句話，叫千軍萬馬，赴湯蹈火，前赴后繼。當然，做網(wǎng)站的最終目標是要追求利潤。我相信互聯(lián)網(wǎng)會改變我們的生活，改變我們的社會。所以還有三句話：網(wǎng)絡為王，無網(wǎng)不勝，跟不上將被一網(wǎng)打盡”。

因為阿里巴巴，幾百萬電商不需支付任何平臺成本，就能開網(wǎng)店做買賣；許多農民足不出戶，就能把農副產品銷往城市，許多殘疾人憑借一臺電腦便解決了生計問題。馬云的阿里巴巴市值2000億美元，他最賺錢，是因為最公益，給創(chuàng)業(yè)者、消費者和國家都帶來了巨大利益——單是阿里每天給國家交稅就達1000萬。

阿里公司做公益會是一種什么情形呢？兩年前，中國扶貧基金會和淘寶在網(wǎng)上發(fā)起了一場別開生面的“大山里的運動會”，通過公開募捐、公開招投標，為四川涼山彝族自治州美姑縣的35所小學捐助價值30萬元的體育用品包裹。有35家淘寶賣家應標，中標與否則由捐款的買家來投票決定。在短短82小時內，活動頁面涌入1500萬人次，有33萬網(wǎng)友參加，最終61691人完成捐款30萬元。一度捐款金額超過募集金額，主辦機構不得不宣布停止籌款，對于沒有成功捐款的淘友，會將多余款項返回到網(wǎng)友的支付寶賬戶。我把這個案例帶到了哈佛社會創(chuàng)新種子班。

阿里支付寶公益立足網(wǎng)絡支付通道，為全網(wǎng)提供開放善款平臺，目前已經為近300家公益組織提供捐贈服務，支撐著400余家公益網(wǎng)站運行。公益組織使用支付寶，可以進行便捷、透明的網(wǎng)絡募款。現(xiàn)在，支付寶服務已經升級到提供無線捐贈功能，公益機構開發(fā)的獨立捐贈APP都可以實現(xiàn)支付寶接收善款。

上述描述尚不足以支撐“互聯(lián)網(wǎng)公益之都”的判斷，自打在深圳慈展會上遭遇從阿里“老君爐”里跳出來的魯達——我稱他為危若累卵慈善體制的真正“殺手”，這個概念便呼之欲出、擋都擋不住了。魯達和他的團隊推出了愛你e公益平臺——“公益界淘寶”的規(guī)劃。他的服務承諾是：“加入e公益平臺后，您將獲得與6億支付寶持幣用戶面對面的機會，您的項目進度將每月一次發(fā)送給他們，您的年度報告將免費發(fā)送給他們，您的項目將被捐贈人評價并因此在網(wǎng)民中獲得公認”。

在慈展會上，愛你團隊與合作伙伴壹基金秘書長李勁、免費午餐發(fā)起人鄧飛、延參法師一起發(fā)布愛你APP產品，百余家公益組織宣布每月定時通過“愛你”APP公益平臺發(fā)布項目反饋與財務信息，接受網(wǎng)友監(jiān)督。網(wǎng)友可以根據(jù)財務報表與項目反饋給項目或公益組織打分。僅三天時間，有近300家公益組織申請進駐“愛你APP”平臺，這個國內創(chuàng)新的提供公益行業(yè)解決方案的透明公益網(wǎng)絡平臺已具雛形。

回頭看互聯(lián)網(wǎng)產業(yè)的發(fā)展，開始是用公益的模式做商業(yè)，目的是賺錢，手段是公益，結果人們離不開互聯(lián)網(wǎng)，他就發(fā)達了，賺錢了；今天的社會企業(yè)，則是用商業(yè)的模式做公益，目的是公益，解決社會問題，手段是商業(yè)，讓公益高效率、可持續(xù)。愛你e公益平臺就是這樣的社會企業(yè)，魯達毫不掩飾地喊道：“把公益做成生意”。互聯(lián)網(wǎng)顛覆了人們的生活方式和生存模式，互聯(lián)網(wǎng)和公益這對上帝送給人類的寶貝，自己先相互顛覆了一次?，F(xiàn)在，它就要來顛覆公益行業(yè)了！

鄧飛是中國互聯(lián)網(wǎng)公益的弄潮兒。他先利用互聯(lián)網(wǎng)支持的新媒體發(fā)起“微博打拐”，之后相繼推出“免費午餐”、“鄉(xiāng)村兒童大病醫(yī)?！薄ⅰ白尯蝤B飛”、“水安全公益”、“暖流基金”，現(xiàn)在又玩起農村生態(tài)農業(yè)——“讓爸爸回家”的“e農計劃”?，F(xiàn)在，站在互聯(lián)網(wǎng)公益浪頭的鄧飛已經移師杭州，為什么？僅僅是因為杭州空氣好嗎？

由新生代公益人打造的公益項目和機構，正在迅速捕獲因互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展帶來的公益機會，填補傳統(tǒng)基金會遺漏的公益項目。新興民間公益機構群起落戶杭州，帶來的示范效應不可小覷。

愿杭州在與北、上、廣競爭中更加強大。

資助型基金會浙商批量生產

基金會在公益價值鏈中，一般是承擔“聚財、生財、散財”的“金融中心”職能，而不是自己運作項目，干“實業(yè)中心”的活，和NGO搶飯吃（褚鎣）。在美國10萬家基金會中，運作型基金會屈指可數(shù)；而在中國4000多家基金會中，資助型基金會寥若星辰。從基金會自身定位而言，運作型或資助型并無優(yōu)劣之分；資助型基金會多少則能反映公益行業(yè)整體發(fā)育的成熟度。

盤點中國資助型基金會，意外發(fā)現(xiàn)產自浙商者居半。

南都公益基金會，由出生于杭州（南宋建都于杭州）的南都集團發(fā)起，機構使命“支持民間公益”，愿景“人人懷有希望”。成立7年來，主要資助項目包括關注農民工子女教育的“新公民計劃”、培養(yǎng)未來公益領袖的“銀杏伙伴計劃”和支持行業(yè)領軍機構的“景行計劃”，以及通過資助、倡導，努力推動民間公益與社會創(chuàng)新，引領行業(yè)發(fā)展。

浙江敦和慈善基金，憑借創(chuàng)始人葉慶君的投資背景和“敦倫盡分，和由心生”的慈善理念，定位“民間公益和社會創(chuàng)新的資源提供者”，用創(chuàng)新和高效完善公益生態(tài)。敦和公益投資的方法論是：“選擇行業(yè)里的標桿或具有創(chuàng)新意義，能撬動社會資源的項目?！背闪⒉贿^3年，已經在行業(yè)內獲得良好口碑。未來，在支持NGO人力資源提升方面，他們會給行業(yè)帶來意外驚喜。

銀行家陳耀芳在成功運作中國第一家農村合作銀行之后，轉身為鄞州銀行公益基金會理事長。該基金會聚焦三農領域，倡導人人公益，面向寧波地區(qū)和全國進行公益項目資助招標和合作。此時，極具想象力的陳耀芳正以眾籌方式發(fā)起創(chuàng)立一家全國性公募基金會——廣德公益慈善基金會。消息公布不久，全國已有十余家金融系統(tǒng)的企業(yè)響應。廣德基金會將運用互聯(lián)網(wǎng)技術構建公益需求與資源對接的P2P平臺，搭建一座全國性的公益慈善橋梁。

正泰集團南存輝因訴法國施耐德公司專利侵權獲得一筆賠款，拿出9000萬人民幣成立浙江正泰公益基金會。正泰基金會以“關注并投身于生態(tài)文明建設”為使命，公開征集“低碳行動”活動方案，資助非營利性組織實施“低碳行動”項目，獎勵對人類生存環(huán)境有突出貢獻的技術創(chuàng)新，表彰在建設生態(tài)環(huán)境和發(fā)展低碳經濟過程中貢獻突出的先鋒人物。成為中國低碳經濟、低碳生活的積極倡導者。

阿里巴巴公益基金會由阿里系4家企業(yè)創(chuàng)辦，其宗旨是：“營造公益氛圍，發(fā)展公益事業(yè)，促進人與社會、人與自然的可持續(xù)發(fā)展”。資助重點包括：水環(huán)境保護，環(huán)境保護宣傳以及支持環(huán)保類公益組織的發(fā)展。資助范圍還包括：支持公益性草根機構發(fā)展，特別是環(huán)保類草根機構；提供草根機構從業(yè)人員個人成長支持；推動行業(yè)或地區(qū)性公益機構的能力建設；結合阿里巴巴公益平臺，扶助草根機構發(fā)展。觀察阿里基金會的制度設計、管理和運行，這是一家專業(yè)、標準、操作嚴謹?shù)馁Y助型基金會。

丁磊創(chuàng)辦的網(wǎng)易公司素懷教育創(chuàng)新情懷，浙江網(wǎng)易慈善基金會秉承這一理念，與教育領域公益機構合作，重點對農村人口及弱勢群體教育進行捐贈，資助寒門學子上大學，改輸血為造血，為當?shù)亟洕鐣l(fā)展注入長久的動力。

由浙江三和控股集團創(chuàng)辦的浙江實方慈善基金會，也在積極尋找教育、助殘、養(yǎng)老等公益項目，與NGO合作實施。

今年6月5日，北大光華管理學院啟動中國首個社會公益管理碩士項目，項目推手和資助方是寧波人沈國軍創(chuàng)辦的北京銀泰公益基金會，由基金會資助的公益管理研究中心同時揭牌。銀泰基金會與頂尖商學院合作，立志為中國公益慈善事業(yè)培養(yǎng)優(yōu)秀、專業(yè)的高級管理人才，提升中國公益慈善機構的運作水平。

2011年，洛克菲勒家族的當代掌門人佩姬·洛克菲勒攜全球家族慈善圈成員訪問中國，與基金會中心網(wǎng)合作召開了《家族基金會國際研討會》。當年的中國首富宗慶后攜女兒宗馥莉出席，他首次披露，將在適當?shù)臅r候建立以他個人命名的基金會，“鼓勵國人在科研開發(fā)上創(chuàng)新，設立一個類似諾貝爾獎、能得到國際認可的獎項”。今年，他女兒的浙江馥莉慈善基金會捐資1億元，與西安交通大學聯(lián)手成立馥莉食品科學與工程學院。多年的留美經歷，讓宗馥莉吸取了很多國外的慈善理念和成功經驗，她希望借助基金會的獨立性和非廣泛性，通過靈活資助某些重點研究領域，推動高?？蒲袆?chuàng)新和整個食品行業(yè)的變革，做有效慈善。

還要提到浙江新湖集團。該集團及其創(chuàng)辦人黃偉雖然還沒有成立自己的基金會，但懂得資助型基金會的價值。2010年他們在中華兒慈會成立時捐贈5000萬元，推動該會辦成資助型基金會。如今，中華兒慈會依然是唯一的全國性公募型、資助型基金會，其“童緣”項目為全國200多家草根兒童慈善組織提供了資助。

文化血脈、民間沃土育成公益正果

文化血脈、近代工商文明影響和民間活力，讓浙江民間公益創(chuàng)新具有得天獨厚的條件。

南宋年間，儒學在浙江出現(xiàn)了以金華呂祖謙（1137-1181）、永康陳亮（1143-1194）和永嘉葉適（1150-1223）為代表的浙東學派，亦稱“事功學派”。

呂祖謙主張“明理躬行”，反對空談陰陽性命之說，開浙東學派之先聲。陳亮認為“道”不能離開事物而單獨存在，“人不立則天地不能獨運”，主張“功到成處，便是有德；事到濟處，便是有理”。結果惹惱了江西鄰居婺源人朱熹，兩人展開了歷時數(shù)年的“王霸義利之辯”。朱熹主張“存天理，滅人欲”，認為“道”可以獨立于現(xiàn)實生活而存在，義利不能并行。

葉適永嘉學派的“功利之學”對后世影響最大，溫州人說會做生意都是跟他學的（一笑）。葉適認為“既無功利，則道義者乃無用之虛語”；“古之人未有不善理財而為圣君賢臣者也”。主張“通商惠工，以國家之力扶持商賈，流通貨幣”，反對“重本抑末”。提倡對事物作實際考察 ，“夫欲折衷天下之義理，必盡考詳天下之事物而后不謬”；“深患虛文之誤世”；“善為國者，務實而不務虛，擇福而不擇禍”。

元末明初，青田人劉基號伯溫（1311-1375），以“學本帝師，才為王佐”、“天下第一謀臣”之智輔佐朱元璋奪得天下。劉伯溫早年師從永嘉學派的傳人鄭復初，也是永嘉學派的直接繼承者。他主張理論與實際結合，學以致用，“夫學也者，學為圣人之道也。學成而以措諸用”；“學者誦其言，求其義，必有以見于行”。劉基飽讀詩書，經世致用，成為“立功、立德、立言”三不朽曠世奇人。

明中葉，集思想家、文學家、哲學家和軍事家于一身的余姚人王陽明（1472-1529）被謫貶貴州，在龍場悟道，創(chuàng)立《心學》，提出“知行合一”，主張“知輕行重”。他把一生學問的精義歸結為《四句教》：“無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物”，王陽明心學影響后世500年?！瓣柮鲗W”在日本比在中國更加深入人心。

大音希聲，大象無形。八九百年來，浙江先賢們一脈相承的關于義利并重、經世致用、知行合一、務實篤行學說的影響，已經滲透在浙江人的血液里，化為一種文化基因和密碼。如果追溯得更早，還要提到春秋時期的陶朱公范蠡。

范蠡（公元前536-448）是春秋時期楚國宛地三戶邑（今河南淅川縣）人，因不滿當時楚國政治黑暗而投奔越國，輔佐越王勾踐滅吳王夫差，一雪會稽之恥。范蠡功成名就之后急流勇退，“三聚三散”——三次經商成巨富，三次散財做慈善。他既是政治家、軍事家，又是“商圣”和真正的“中國首善”。因為成就功業(yè)在越，故浙江人認他為半個老鄉(xiāng)。

近代工商文明的影響，也是造就浙江人性格的重要原因。鴉片戰(zhàn)爭后，1842年清朝被迫簽訂中英《江寧條約》，開始廣州、福州、廈門、寧波、上海五口通商。上海、寧波相繼開埠，1877年溫州開埠，成立海關。上海是一個開放度最高的新興移民城市，外國人蜂擁而至，相繼有了英、法、美租界，促進了文化的多元化。上海城市人口從開埠時不到20萬，到1949年達到546萬，成為世界特大城市。江浙滬長三角工商業(yè)快速發(fā)展，到清末民初，由工商業(yè)資本形成的“江浙財團”可以左右中國的經濟?！皩幉◣汀痹谏探邕尺屣L云。

1949年新中國成立后，浙江不如相鄰的蘇滬幸運。因為靠近臺灣，時刻準備打仗，國家很少給浙江工業(yè)和建設項目投資，加上人多地少和集體經濟大鍋飯，老百姓日子非常難過。1956年，永嘉縣委副書記李云河在全縣313個合作社推行“包產到戶”（該詞系他原創(chuàng)），還上書中央要求推廣，被打成右派，開除黨籍，送去勞改。李運河平反后將自己的坎坷經歷寫成《大夢誰先覺》一書。

改革開放前，頭腦靈活的溫州人“英雄無用武之地”，為活命頂著“投機倒把”的罪名做生意，一位叫陳甌江的供銷員為此人頭落地，市場經濟的先驅成了先烈。我當年在溫州時還認識這位倒霉鬼，總忘不了這段歷史，也希望人們不要忘卻，中國改革開放是先驅們用生命換來的。原《溫州晚報》總編胡方松支持我的想法，克服重重困難重查這個塵封了30年的舊案，終于在2008年12月31日——改革開放30周年最后一天，發(fā)出《供銷員之死》，讓這段歷史重見天日。

改革開放對于浙江人來講，獲得解放的感受可能比中國其他任何地方的人都要強烈，他們又可以憑借自己的聰明才智去追求美好生活了，創(chuàng)造性得到極大釋放。他們習慣于不靠政府憑自己的本事去做事。發(fā)生在20年前的一件事令我記憶猶新。1994年溫州17號特大臺風登陸，倒塌房屋90余萬間，造成人員傷亡無數(shù)。幾天后我到臺風登陸地瑞安梅頭鎮(zhèn)了解災情，做希望工程救助?？吹皆谛掖娴膹S房里，機器已經開動恢復生產，晚間歌廳內還傳出了卡拉OK歌聲。我問一個企業(yè)主，有沒有找政府要救濟？他說，天災也不是政府的責任，政府也難，還是找親戚朋友自救解決吧。

民間有財力，有活力，也有自治能力，懂得自己辦好自己該辦的事，不給政府添麻煩，政府自然管理寬松，樂得無為而治。在許多地方商會、行業(yè)協(xié)會還是官辦、不死不活時，浙江、特別是溫州的商會、行業(yè)協(xié)會早就是民間自己辦，推動行業(yè)自律、維權和自我服務，頗有作為；浙江民間的慈善互助、救助、志愿服務和社區(qū)建設也比較有活力，創(chuàng)新模式層出不窮。

民間公益根在民間，土壤在民眾，浙江有培育民間公益的良好人文環(huán)境和天然沃土，在這塊土地上自然生長出來的東西，一定根深葉茂，果實豐碩。浙江各級政府也因此獲得了良好的社會創(chuàng)新空間，杭州、寧波在社會多元共治、社會管理創(chuàng)新方面一直源源不斷給全國貢獻著新鮮經驗。浙江省民政廳努力推動全省基金會信息化和透明度的提升，在基金會中心網(wǎng)支持下開通了“浙江省基金會信息公開平臺”，該平臺由新湖公益創(chuàng)投基金資助。2013年浙江省基金會透明指數(shù)躍升至85.16分，高居全國第1位。

這是浙江，一切都合乎邏輯，順理成章。當然，還可以做得更好。