總有后人用東方的曹雪芹和西方的莎士比亞做比較。倒不是說(shuō)這二位文學(xué)巨匠的作品內(nèi)容有什么內(nèi)在的類(lèi)似或聯(lián)系，而是這兩個(gè)人都用自己一生所書(shū)寫(xiě)的文字闡釋了一套獨(dú)特而完整的世界觀。

相比起來(lái)，莎翁生活的年代似乎更早一些，他出生在1564年的傳統(tǒng)的英格蘭小鎮(zhèn)，叫做“埃文河上的斯特拉福特”。這個(gè)小鎮(zhèn)對(duì)于莎士比亞來(lái)說(shuō)似乎有著特殊的意義，從年幼到年少，直到結(jié)婚，最后在年邁的時(shí)候再次回到這里，他經(jīng)歷了舞臺(tái)、戲劇和人生的風(fēng)雨，而這個(gè)埃文河經(jīng)流而過(guò)的小鎮(zhèn)子卻像是一切都沒(méi)有發(fā)生過(guò)一樣，安安靜靜地存在著。時(shí)間飛過(guò)一個(gè)又一個(gè)王朝的更迭，就連溫莎城堡里的風(fēng)流女子們也早已改變了她們?cè)谏坦P下的模樣，可是這個(gè)曾經(jīng)古老的小鎮(zhèn)子卻在經(jīng)歷了歲月之后變成了全英國(guó)最被關(guān)注的旅游目的地之一，來(lái)到這里的人們都是為了莎士比亞。甚至很多當(dāng)代的文學(xué)大家也會(huì)來(lái)到這里，和普通游客有所不同，他們會(huì)靜靜的站在曾經(jīng)莎翁站過(guò)的窗前，看著花園里的花發(fā)呆，或者只是在埃文河邊走一走。我想，也許對(duì)于那些來(lái)朝圣的文人來(lái)說(shuō)，這也許是最直接也是最簡(jiǎn)單的方法感受當(dāng)年莎翁的視角。生活在這個(gè)鎮(zhèn)子上的人們對(duì)于莎翁曾經(jīng)生活過(guò)的故居以及鎮(zhèn)上最古老的教堂的保護(hù)也是非常重視的。其實(shí)當(dāng)?shù)卣](méi)有對(duì)這些建筑的整修、維護(hù)和開(kāi)放進(jìn)行撥款，一切的經(jīng)費(fèi)都是自籌自支，可是人們并沒(méi)有過(guò)度開(kāi)放和改造那些古老的建筑。相反，故居管理處規(guī)定了每天到訪故居的人數(shù)，并且最大限度的保持了這個(gè)鎮(zhèn)子在幾百年前的模樣。

莎翁的軌跡其實(shí)是好找的，但是如果想要尋找一下曹公的身影，那大概要走過(guò)大半個(gè)中國(guó)了。北京，這座他曾經(jīng)生活過(guò)的城市，不僅可以從中看到他的影子，也能夠找到他所書(shū)寫(xiě)的紅樓夢(mèng)。在北京西郊的植物園里，有一個(gè)叫做黃葉村的地方。來(lái)到這里可以見(jiàn)到一排坐北朝南的清代風(fēng)格的小平房，這里就是曹雪芹紀(jì)念館的所在了。小小的院落卻古樸干凈，特別是每到了夏天，人不多的時(shí)候，這里是個(gè)聽(tīng)著蟬鳴讀書(shū)的好地方。本以為這個(gè)浮躁的年代已經(jīng)不再有人愿意把厚重的古典讀物讀完，沒(méi)想到在這里是可以結(jié)識(shí)到不少熱愛(ài)紅樓的人的。他們年輕而充滿了活力，每一年夏天來(lái)臨的時(shí)候，都會(huì)在這里舉辦曹雪芹藝術(shù)節(jié)，在長(zhǎng)達(dá)數(shù)月的時(shí)間里用更年輕活潑的方式紀(jì)念這位為我們留下寶貴的文化財(cái)富的作家。比如說(shuō)，給小學(xué)生們講故事，比如說(shuō)，扎風(fēng)箏比賽，再比如說(shuō)，年輕人們?cè)谝黄餋osplay（角色扮演）紅樓當(dāng)中的每個(gè)人物，總之越來(lái)越多的人們特別是年輕人開(kāi)始通過(guò)這里喜歡上紅樓夢(mèng)里的那個(gè)世界。

其實(shí)，兩處文化勝地對(duì)于文化的保護(hù)是截然不同的，埃文河上的斯特拉福特鎮(zhèn)更多的是用傳統(tǒng)和保守的方式保留著古老的原汁原味，而生活在北京的人們則是用更加開(kāi)放而年輕的態(tài)度讓古老的傳統(tǒng)文化活了起來(lái)。我想，全世界的人們對(duì)于那些曾為自己的文化做出貢獻(xiàn)的人們都是崇敬的，即使方式和形式不同，但對(duì)于文化保護(hù)和傳承的心是一樣，也就因?yàn)檫@樣，那些可以讓我們追隨大師、回顧歷史的地方，才會(huì)在幾百年后依然在地球上閃閃發(fā)亮。