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        建設(shè)美麗廣東背景下旅游與文化融合研究

        2014-04-29 00:00:00莊偉光
        新經(jīng)濟(jì) 2014年11期

        國(guó)家,有中國(guó)夢(mèng);廣東,也有夢(mèng),那就是期待蝶變中更加美麗。黨的十八大報(bào)告提出:建設(shè)美麗中國(guó),實(shí)現(xiàn)永續(xù)發(fā)展,將建設(shè)生態(tài)文明納入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的總體布局。廣東省第十一屆黨代會(huì)報(bào)告中提出:“大力發(fā)展健康服務(wù)、節(jié)能環(huán)保、休閑旅游、文化創(chuàng)意等幸福導(dǎo)向型產(chǎn)業(yè),引導(dǎo)轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向”,經(jīng)過(guò)30多年的成功探索和實(shí)踐,當(dāng)前廣東旅游業(yè)發(fā)展迎來(lái)了大機(jī)遇。

        廣東貫徹落實(shí)《關(guān)于加快廣東旅游業(yè)改革與發(fā)展建設(shè)旅游強(qiáng)省的決定》、《珠三角地區(qū)改革發(fā)展規(guī)劃綱要(2008-2020年)》、《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011-2020年)》的大背景下,使旅游能從“旅游客源大省”轉(zhuǎn)變?yōu)椤奥糜文康牡卮笫 薄⒙糜螐?qiáng)省,深入挖掘豐富多彩的嶺南文化,更重視旅游與文化的深度結(jié)合,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展有機(jī)融合,提升廣東旅游市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力成為當(dāng)前廣東旅游業(yè)亟待解決的問(wèn)題。

        一、廣東旅游與文化融合現(xiàn)狀

        一直以來(lái),廣東都是全國(guó)最大的客源市場(chǎng)而非目的地市場(chǎng),作為目的地市場(chǎng),廣東一直處于較弱的地位。雖然2012年全省實(shí)現(xiàn)旅游總收入7389億元、同比增長(zhǎng)14.7%,旅游業(yè)增加值3362億元,約占全省GDP的5.9%。接待國(guó)內(nèi)過(guò)夜游客2.38億人次、增長(zhǎng)13.2%,實(shí)現(xiàn)國(guó)內(nèi)旅游收入6400億元、增長(zhǎng)16%;接待入境過(guò)夜游客3495萬(wàn)人次、增長(zhǎng)4.9%,實(shí)現(xiàn)旅游外匯收入156億美元、增長(zhǎng)12.2%,實(shí)現(xiàn)了旅游業(yè)持續(xù)較快發(fā)展。但是長(zhǎng)三角地區(qū)的上海、浙江、江蘇以及京津塘等國(guó)內(nèi)重要客源市場(chǎng),其訪粵人數(shù)占總比例均不到3%,這的確是一個(gè)讓人思考的問(wèn)題。顯然,目前廣東旅游的現(xiàn)狀已經(jīng)不合形勢(shì)的發(fā)展, 旅游與文化的融入度亟需提高,主動(dòng)選擇和推進(jìn)廣東旅游與文化融合意義重大。

        (一)廣東旅游與文化融合的現(xiàn)狀

        旅游活動(dòng)從本質(zhì)上講是一種文化活動(dòng),旅游產(chǎn)業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)是一對(duì)孿生姐妹,相互融合,相得益彰,共同繁榮。旅游與文化亟需融合才有發(fā)展,作為新世紀(jì)“朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)”——旅游業(yè)的快速發(fā)展,越來(lái)越突出地凸現(xiàn)了第三代生產(chǎn)力的特征——文化的經(jīng)濟(jì)化與經(jīng)濟(jì)的文化化, 文化與經(jīng)濟(jì)相互滲透,相互依存,相互融合,相輔相成;旅游與文化是密不可分的,文化是旅游的靈魂,旅游是文化的載體。旅游經(jīng)濟(jì)的發(fā)展最高境界乃是與文化的交融。

        1、廣東作為旅游文化大省,在過(guò)去的幾年里,旅游與文化相結(jié)合的成功實(shí)例不勝枚舉。2010年11月12日廣州珠江邊海心沙演繹的廣州亞運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式,“一滴水”概念震撼全場(chǎng)的文化盛宴,以水為主題,從一滴水開(kāi)始,木棉花瓣在此生長(zhǎng),到漫天大水,生命之水鋪就嶺南獨(dú)有的地域文化,結(jié)合遠(yuǎn)航的大船展現(xiàn)廣州作為海上絲綢之路重要城市的特點(diǎn),“立足中華文化、融合亞洲文化、彰顯嶺南文化”。2010年8月1日包括廣東丹霞山、湖南崀山、福建泰寧、貴州赤水、江西龍虎山、浙江江郎山的“中國(guó)丹霞”,共同成為中國(guó)的第8項(xiàng)世界自然遺產(chǎn),丹霞山也成為廣東省首個(gè)世界自然遺產(chǎn),中國(guó)土生土長(zhǎng)的地貌學(xué)“國(guó)粹”真正實(shí)現(xiàn)走向世界。2007年12月打撈起的宋代古船“南海Ⅰ號(hào)”在陽(yáng)江安家,見(jiàn)證了廣東海洋文化的輝煌歷史。開(kāi)平碉樓與村落成功列入世界文化遺產(chǎn)名錄顯示了廣東華僑文化的一枝獨(dú)秀。種種現(xiàn)象都表明廣東的旅游與文化已經(jīng)開(kāi)始融合,并達(dá)到一定的境界。

        2、旅游與本土傳統(tǒng)歷史文化相融合。廣東的歷史文化資源豐富多彩,包括嶺南多層次的歷史文化、豐富多彩的山水文化、頗具嶺南風(fēng)格的建筑與園林文化、獨(dú)具南方特色的飲食文化,還有名人文化、民俗文化、僑鄉(xiāng)文化以及獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的商業(yè)文化、海洋文化等方面都給旅游注入了新的活力,增加了廣東旅游的魅力。

        3、旅游與時(shí)尚文化相融合。2006年開(kāi)始年度國(guó)際旅游小姐冠軍總決賽作為年度國(guó)際旅游時(shí)尚文化界的盛典之一,以及世界旅游大使總冠軍決賽這類(lèi)國(guó)際大賽給人帶來(lái)了青春的活力和時(shí)尚的魅力。舉辦國(guó)際性的大賽為廣東帶來(lái)了時(shí)尚、文明、現(xiàn)代、開(kāi)放的氣息,從而吸引更多國(guó)際游客前來(lái)。

        4、區(qū)域文化旅游資源相融合。廣東區(qū)域旅游圈經(jīng)過(guò)整合發(fā)展,以廣、深、珠3 個(gè)城市為核心和框架,形成“活力廣東”的靈魂,整合東西北三翼周邊地區(qū),振興粵東西北旅游,打造新的增長(zhǎng)極,共同打造粵港澳為國(guó)際知名的旅游經(jīng)濟(jì)圈,在此基礎(chǔ)上,整合泛珠三角與東盟旅游資源,推進(jìn)泛旅游網(wǎng)絡(luò)的構(gòu)建、建立無(wú)障礙旅游區(qū)。

        (二)廣東旅游與文化融合存在的問(wèn)題

        雖然廣東旅游與文化融合具有改革開(kāi)放前沿陣地,粵港澳區(qū)域旅游合作已經(jīng)成為廣東旅游發(fā)展的新亮點(diǎn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì),也有著嶺南地區(qū)乃至全國(guó)較大的生態(tài)、旅游文化資源豐富又獨(dú)具特色的人文資源比較優(yōu)勢(shì),還有在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)中一直保持著領(lǐng)先地位,居民的旅游意識(shí)也相對(duì)較強(qiáng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展優(yōu)勢(shì)等,廣東旅游與文化的融合已經(jīng)達(dá)到一定的境界,但是與建設(shè)文化強(qiáng)省與旅游強(qiáng)省的目標(biāo)還有一定的距離。存在的問(wèn)題主要有:

        一是觀念滯后。廣東作為旅游大省,自1978年至2005年,廣東旅游業(yè)總收入位居全國(guó)首位,多年來(lái)全國(guó)旅游業(yè)四分天下而廣東居其一,旅游業(yè)發(fā)展一直居于全國(guó)之冠。但就是由于這樣的成績(jī)?cè)斐稍S多旅游從業(yè)者和管理者一直認(rèn)為廣東依然是中國(guó)第一旅游大省,因此在思想觀念上產(chǎn)生停滯不前的狀態(tài),以至于自2006年起,江蘇連續(xù)超越了此前一直位居全國(guó)旅游業(yè)總收入首位的廣東省,廣東作為旅游大省的地位已經(jīng)不保。

        二是各地區(qū)整體經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與綜合競(jìng)爭(zhēng)力極不平衡。其一,旅游收入不平衡,旅游經(jīng)濟(jì)集中在珠江三角洲等發(fā)達(dá)地區(qū),全省旅游經(jīng)濟(jì)總量超過(guò)80%都是由珠江三角洲來(lái)實(shí)現(xiàn)的,粵北地區(qū)的旅游業(yè)總收入只占全省的1.5%;其二,旅游文化資源分布不平衡,廣大山區(qū)地域遼闊,擁有全省80%的旅游資源,但旅游業(yè)規(guī)模還很小,在當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)所占比重低;其三,旅游投資結(jié)構(gòu)和旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu)不平衡等因素,制約著旅游文化資源的開(kāi)發(fā)與利用。

        三是旅游與文化融合缺乏深層次挖掘。對(duì)已有的旅游文化資源缺乏開(kāi)發(fā)和深層挖掘。如“四大名硯”中的“端硯”、“四大名繡”中的“潮繡”,都是有著悠久歷史的文化瑰寶,但是這些難得的精品資源卻沒(méi)有很好地與旅游文化緊密的結(jié)合起來(lái)?,F(xiàn)有的旅游與文化融合方式單一、結(jié)構(gòu)單一、相互模仿、沒(méi)有鮮明特色、沒(méi)有創(chuàng)新。從入境旅游者對(duì)我省各種旅游文化資源的興趣的細(xì)分發(fā)現(xiàn),入境旅游者在以下三方面的興趣遠(yuǎn)低全國(guó)各省市平均水平。對(duì)文化藝術(shù)、飲食烹調(diào)方面的興趣也僅是居全國(guó)平均水平,沒(méi)有優(yōu)勢(shì)。

        四是綜合素質(zhì)不夠高,專(zhuān)業(yè)人才缺乏,未能適應(yīng)科學(xué)開(kāi)發(fā)與利用旅游文化資源的發(fā)展要求。廣東在旅游人才培養(yǎng)等基礎(chǔ)工作方面仍然有薄弱環(huán)節(jié),目前廣東只有76所院校設(shè)立了和旅游相關(guān)的專(zhuān)業(yè),在校學(xué)生排行全國(guó)第七,與全國(guó)第一旅游大省、建設(shè)旅游文化強(qiáng)省的人才需求不相符,而且高層次的旅游人才比較缺乏。

        五是對(duì)旅游客源市場(chǎng)的文化背景、支配旅游消費(fèi)的動(dòng)機(jī)、產(chǎn)生旅游需求的客觀因素調(diào)研不足。旅游從業(yè)者沒(méi)有真正對(duì)旅游者出游動(dòng)機(jī)的調(diào)查和分析,未能科學(xué)地指引游客大眾對(duì)文化旅游價(jià)值的追求,因而沒(méi)有充分拉動(dòng)大眾的整體旅游文化消費(fèi),在一定程度上影響著旅游與文化融合的深度。

        二、新形勢(shì)下廣東旅游與文化融合的機(jī)遇

        在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上,習(xí)近平主席說(shuō),中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史,創(chuàng)造了博大精深的中華文化,為人類(lèi)文明進(jìn)步做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月,把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的,是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗,是我們共同創(chuàng)造的美好家園,是我們共同培育的民族精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路,必須弘揚(yáng)中國(guó)精神,必須凝聚中國(guó)力量。 文化是民族的血脈,是人民的精神家園。[1]文化建設(shè)在凝聚民族精神、提升公民素養(yǎng)、促進(jìn)社會(huì)和諧、推動(dòng)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變中具有重要地位和作用。[2]

        廣東旅游文化資源的進(jìn)一步科學(xué)開(kāi)發(fā)與利用,旅游與文化融合推動(dòng)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)面臨著巨大的機(jī)遇。

        (一)在文化產(chǎn)業(yè)大背景下,文化強(qiáng)省和旅游強(qiáng)省建設(shè)中,人們?cè)趯?duì)旅游數(shù)量的追求逐步向旅游質(zhì)量提升中,已經(jīng)逐步意識(shí)到旅游與文化融合的重要;旅游業(yè)作為一種新興朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)已經(jīng)逐步成為21世紀(jì)最有前途的產(chǎn)業(yè)之一,已一躍成為世界經(jīng)濟(jì)新的增長(zhǎng)點(diǎn)和重要支柱產(chǎn)業(yè)之一;在高科技、數(shù)字化的條件下,物質(zhì)需求和精神需求的平衡已成為人類(lèi)社會(huì)生存和發(fā)展的必要條件;在新的時(shí)代條件下,資本形式與結(jié)構(gòu)已在逐步發(fā)生重大變化,單一的經(jīng)濟(jì)資本逐漸轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會(huì)資本和象征資本等多元資本形式,文化資本的加入,為一些經(jīng)濟(jì)資本相對(duì)較弱而文化資源比較豐富的地區(qū)提供了新的機(jī)遇。

        (二)“粵港澳旅游區(qū)”將成為亞太地區(qū)的主要旅游中心之一,構(gòu)筑這一旅游區(qū)重要支點(diǎn)的廣東旅游業(yè),將與其他重要優(yōu)秀旅游城市一道,逐步發(fā)展成為亞太地區(qū)具有一定影響力和競(jìng)爭(zhēng)力的旅游目的地;龐大的旅游客源,將為廣東旅游文化資源的進(jìn)一步開(kāi)發(fā)與利用帶來(lái)前所未有的機(jī)遇。

        (三)旅游文化的合作與發(fā)展是當(dāng)前區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展并面向東盟的重要內(nèi)容,也將是“十二五”時(shí)期我國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的重要內(nèi)容。近年來(lái),各省區(qū)旅游文化開(kāi)發(fā)也是精彩迭出,從“最后的香格里拉”到湘西邊城,從《云南映像》到《印象劉三姐》,這些都堪稱(chēng)是旅游文化資源的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)經(jīng)典案例,對(duì)廣東的旅游文化資源開(kāi)發(fā)以及旅游與文化的融合頗具啟發(fā)意義。

        三、新形勢(shì)下廣東旅游與文化融合的思路

        縱觀國(guó)內(nèi)外,吸納旅游與文化融合的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和模式。提高廣東旅游與文化融合能力,就要深刻掌握廣東文化的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),充分認(rèn)識(shí)本地文化的個(gè)性化特征與“和而不同”的內(nèi)在性規(guī)律,弘揚(yáng)本地優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并積極汲取和融匯世界優(yōu)秀文化,賦予廣東文化以新的姿容與新的涵義,并充分認(rèn)識(shí)廣東旅游業(yè)的現(xiàn)狀與未來(lái),把廣東特有的文化結(jié)合到旅游開(kāi)發(fā)和創(chuàng)新,使旅游與文化在不斷實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新中得到豐富和發(fā)展。

        推進(jìn)廣東旅游與文化融合的新思路主要有:

        (一)把旅游與文化的融合度作為一個(gè)重要的發(fā)展指標(biāo)。按照國(guó)外發(fā)展規(guī)律,當(dāng)人均GDP達(dá)到1000美元~3000美元時(shí),旅游與文化便會(huì)實(shí)現(xiàn)自然的結(jié)合。旅游與文化結(jié)合有三個(gè)階段,一是初級(jí)階段,二是一般階段,是旅游與文化有意識(shí)的糅合,三是較高融合的高級(jí)階段,達(dá)到相輔相成,相得益彰。提高廣東旅游與文化的融合度,就是要整合旅游與文化資源,統(tǒng)一規(guī)劃,突出重點(diǎn),抓住亮點(diǎn),培育精品。以嶺南文化為龍頭產(chǎn)品,整合各類(lèi)文化遺產(chǎn)資源,著力開(kāi)發(fā)嶺南民俗游、尋蹤游、養(yǎng)生保健游、建筑科考游、名人故里游等系列產(chǎn)品。延伸旅游文化產(chǎn)業(yè)鏈,進(jìn)一步推進(jìn)旅游文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展。

        (二)深入挖掘廣東多層次的歷史文化,支持開(kāi)發(fā)和建設(shè)一批文化內(nèi)涵豐富的古遺址,大力開(kāi)發(fā)近現(xiàn)代革命遺址的旅游資源。廣東有不少獨(dú)一無(wú)二的歷史文化旅游資源:見(jiàn)證華僑文化的開(kāi)平碉樓、我國(guó)唯一完整保存的一座四海神廟——南海神廟,粵北南雄縣的珠磯巷、價(jià)值和影響力將不亞于西安秦始皇兵馬俑的宋代沉沒(méi)商船“南海一號(hào)”等等。260年后哥德堡號(hào)重訪廣州就給廣州旅游掀起了一個(gè)高潮。

        (三)以嶺南文化為主題,著力開(kāi)發(fā)廣府文化、客家文化、潮汕文化、僑鄉(xiāng)文化等地方特色文化、少數(shù)民族文化、以及多元的宗教文化與旅游的融合。把傳統(tǒng)文化引入旅游市場(chǎng),充分利用這些文化所衍生出來(lái)的廣東民俗、民間節(jié)慶、民間藝術(shù)、宗教文化、特區(qū)文化資源優(yōu)勢(shì),發(fā)掘地方音樂(lè)、戲劇、歌舞等文藝節(jié)目,演繹嶺南風(fēng)情,豐富旅游內(nèi)容。比如巧奪天工的器藝文化有廣繡、潮繡、廣雕、玉雕、佛山剪紙和陶瓷制品;流淌的音符——嶺南建筑與園林文化等,這些民間技藝成為旅游元素,是廣東旅游走向成熟,邁向旅游文化大省的重要標(biāo)志。

        (四)深入挖掘廣東飲食文化,鼓勵(lì)和支持廣東名牌和特色旅游商品開(kāi)發(fā)。飲食習(xí)俗是廣東文化很有特色的一個(gè)分支,粵菜享譽(yù)海內(nèi)外,“食在廣州”也早已聞名于世。目前,各大旅行社都開(kāi)辟了“美食廣州”、“食在廣州”以及“美食文化節(jié)”等旅游線路,但還必須繼續(xù)對(duì)廣東的飲食文化進(jìn)行深入挖掘,力求通過(guò)對(duì)深入挖掘廣東飲食現(xiàn)象并加以利用,可以讓游客在飲食方面透視廣東人的生活方式中所蘊(yùn)含的文化底蘊(yùn)。

        (五)大力開(kāi)發(fā)商務(wù)文化。廣東作為我國(guó)改革開(kāi)放的前沿陣地,與港澳毗鄰,商業(yè)文化發(fā)達(dá)。每年兩度的廣交會(huì)吸引了不少?lài)?guó)內(nèi)外客商的到來(lái),因此有著不可多得的商務(wù)文化。隨著廣東旅游、招商、投資環(huán)境的改善,特別是高星級(jí)酒店和國(guó)際直航航機(jī)的不斷增多,將旅游資源與商業(yè)貿(mào)易資源相結(jié)合,利用廣州作為華南商業(yè)貿(mào)易中心和文化交流中心這一重要特點(diǎn),適時(shí)創(chuàng)造一些商業(yè)機(jī)會(huì)和文化機(jī)會(huì),如舉辦各種規(guī)模的商業(yè)展覽、會(huì)議以及各種文化交流活動(dòng),讓旅游者在游覽的過(guò)程中逐漸由“游客”變成“商人和朋友”,增加旅游者的消費(fèi),同時(shí)增加旅游者重返的機(jī)會(huì)。

        (六)科學(xué)合理拓展溫泉文化。廣東地?zé)豳Y源十分豐富,據(jù)省國(guó)土資源部門(mén)統(tǒng)計(jì),目前廣東共發(fā)現(xiàn)地?zé)崛c(diǎn)300余處,總面積1463平方公里,僅次于臺(tái)灣和云南,與福建并列居全國(guó)第三。但廣東溫泉文化尚未能由行業(yè)普及到全社會(huì),要充分開(kāi)發(fā)廣東省的溫泉文化,特別是將溫泉文化與廣東的歷史文化相結(jié)合、將溫泉文化與醫(yī)療保健文化相結(jié)合,將溫泉文化與休閑文化相結(jié)合。

        (七)把發(fā)展旅游業(yè)與鄉(xiāng)村文化結(jié)合起來(lái),發(fā)展鄉(xiāng)土文化、民俗旅游。民俗旅游屬于高層次的旅游,地方特色和民俗特色具有獨(dú)特性與不可替代性,是一種投資少,見(jiàn)效快的旅游開(kāi)發(fā)項(xiàng)目。廣東的山區(qū)地方旅游資源豐富,除了有著與生俱來(lái)的秀美風(fēng)光和生態(tài)環(huán)境,更有前輩留下的豐厚的文化底蘊(yùn)和濃郁的風(fēng)土人情。在旅游業(yè)發(fā)展過(guò)程中,我們要緊緊抓住旅游業(yè)涉及面廣的優(yōu)勢(shì),做好與新農(nóng)村建設(shè)的結(jié)合,通過(guò)鄉(xiāng)村旅游的開(kāi)展,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村生產(chǎn)發(fā)展、生活寬裕、鄉(xiāng)風(fēng)文明。開(kāi)展農(nóng)業(yè)旅游示范點(diǎn)創(chuàng)建工作,實(shí)現(xiàn)旅游產(chǎn)品的提檔升級(jí)。同時(shí),做好旅游線路的整合開(kāi)發(fā),發(fā)展以利用鄉(xiāng)村旅游資源為載體,將特色鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品積極的向外推介。發(fā)展以鄉(xiāng)村風(fēng)情、民風(fēng)民俗、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、鄉(xiāng)村果園、小康之旅、民俗節(jié)慶活動(dòng)等為主要內(nèi)容的鄉(xiāng)村度假旅游。

        (八)大力開(kāi)發(fā)海洋文化旅游。廣東地處沿海地帶,粵西和粵東很多城市都位于海邊。應(yīng)大力發(fā)揮優(yōu)勢(shì),整合資源,提高海洋旅游業(yè)整體質(zhì)量和效益。突出海洋生態(tài)和海洋文化特色,重點(diǎn)發(fā)展濱海度假旅游產(chǎn)品,建設(shè)具有國(guó)際水平以及廣東特色的濱海度假旅游示范基地。以“南海一號(hào)”為契機(jī),打造集休閑娛樂(lè)、科普教育和綠色生態(tài)為一體的生態(tài)旅游品牌,大力發(fā)展游艇旅游、海島休閑探險(xiǎn)旅游、郵輪旅游、粵港澳城市觀光與購(gòu)物旅游、風(fēng)能發(fā)電觀光和垂釣旅游等特色旅游,積極發(fā)展紅樹(shù)林、珊瑚礁和海草床等熱帶海洋風(fēng)光旅游。

        (九)開(kāi)發(fā)多元共存的宗教文化和民間崇拜。廣東是一個(gè)擁有多元宗教文化和民間崇拜的省份,道教、佛教、基督教、伊斯蘭教和各種民間崇拜遍布廣東各地,如廣州石室(天主教)、懷圣寺(伊斯蘭教)、南華寺(佛教)以及南海神廟(民間崇拜)等。因此,要充分利用廣東優(yōu)越的宗教和民間崇拜的旅游資源,開(kāi)辟出極具旅游價(jià)值的旅游景觀、開(kāi)發(fā)出具有特色的旅游產(chǎn)品,吸引游客前來(lái)旅游。

        (十)“走出去,請(qǐng)進(jìn)來(lái)”,大力提升廣東旅游品位與知名度。把旅游節(jié)活動(dòng)與傳統(tǒng)節(jié)日緊密結(jié)合,使之更彰顯文化內(nèi)涵,突出群眾參與性、民族性和國(guó)際性,提高市場(chǎng)化水平, 增強(qiáng)旅游節(jié)的吸引力和生命力。突出體驗(yàn)性、參與性、狂歡性、國(guó)際性、市場(chǎng)性、促銷(xiāo)性。

        (十一)大力建設(shè)生態(tài)文化。作為新的文化:生態(tài)文化是人類(lèi)從古到今認(rèn)識(shí)和探索自然界的一高級(jí)形式體現(xiàn),以和諧自然觀為核心的生態(tài)文化引領(lǐng)廣東旅游升級(jí)版的打造,為生態(tài)文明建設(shè)提供源源不斷的內(nèi)在推動(dòng)力,建設(shè)美麗廣東。

        通過(guò)旅游與文化的有機(jī)融合,形成旅游與文化共享資源、共享市場(chǎng)、互為支撐、互為促進(jìn)、共同提升、共同發(fā)展,達(dá)到旅游與文化產(chǎn)業(yè)的雙贏,率先試行國(guó)民旅游計(jì)劃,大力發(fā)展休閑旅游,建設(shè)全國(guó)旅游綜合改革示范區(qū),提升廣東旅游目的地的整體形象,提升廣東旅游文化品位,提高廣東旅游業(yè)素質(zhì), 增強(qiáng)市場(chǎng)生存能力和競(jìng)爭(zhēng)力, 促進(jìn)旅游產(chǎn)業(yè)更快更好地發(fā)展,以全球大視野,把中華民族的旅游與文化在全世界打響。

        參考文獻(xiàn):

        [1]胡錦濤:中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次代表大會(huì)報(bào)告《堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗》.

        http://china.caixin.com/2012-11-08/100458021_all.html#page7.012-11-8.

        [2]參見(jiàn)《廣東省建設(shè)文化強(qiáng)省規(guī)劃綱要(2011—2020年)》(中共廣東省委 廣東省人民政府 2010年7月23日).

        (作者系 廣東省社會(huì)科學(xué)院旅游研究所所長(zhǎng)、研究員)

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