一篇議論文中，鮮明的觀點要有典型的論據(jù)來支撐，而觀點和論據(jù)的有機(jī)結(jié)合要靠嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C來達(dá)到。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼撟C是使議論文內(nèi)容充實、論證有力的關(guān)鍵。所謂論證，就是運(yùn)用論據(jù)來證明論點的過程。議論文常見的論證方法有例證法、引證法、喻證法、對比法、歸謬法等。下面筆者結(jié)合例子談?wù)剮追N常見的論證方法。

一、列舉事例，典型有力

例證法就是用事實說話，是議論文最常見的論證方法之一。任何觀點都不是孤立存在的，闡明或反駁論點時，往往需要舉出一些有說服力的事實作依據(jù)，以此來證明論點的正確性。例證法的關(guān)鍵在于如何選擇和運(yùn)用事例來論證論點。選擇論據(jù)并非多多益善，而要做到新穎、典型，以一當(dāng)十;事例與論點的對接要嚴(yán)密，這樣才能對論點產(chǎn)生強(qiáng)有力的支持。運(yùn)用例證法，一定要對事例進(jìn)行事理分析，闡明所舉之“例”與所證之“理”之間的內(nèi)在聯(lián)系。如：

面對人生的困境，人們總是在矛盾中選擇正確的人生價值觀，走出人生的低谷，坐看風(fēng)起云涌。在生活中，有善良如劉麗者。一個瘦弱的姑娘，一副疲憊的肩膀，帶著如山般堅定的信仰，一步一步地行進(jìn)在播撒大愛的路上?；蛟S物質(zhì)的貧乏讓生活倍感艱辛，但內(nèi)心的善良讓她身上有了圣潔的光芒。劉麗的事跡如不滅的火炬，感召著人們克服物質(zhì)的困難，體會精神高貴的真正幸福。我們要樹立正確的人生價值觀，提升人生境界，不斷實現(xiàn)作為“人”的核心意義。（《窗外風(fēng)景的境界與格局》）

這段文字論證“選擇正確的人生價值觀”的問題，選取了“最美洗腳妹”劉麗這一人物事件，事例論據(jù)與事理分析相結(jié)合，事例典型，論述有力。由此可見，例證法是運(yùn)用歸納推理形式進(jìn)行論證的一種方法，易于掌握，而且能有效避免議論文內(nèi)容空洞的弊病。

二、引用名言，權(quán)威警策

引證法也叫道理論證，是證明觀點時常用的方法。在議論文寫作中，恰當(dāng)?shù)匾妹嗣?、詩詞佳句、箴言俗語等，把深邃思想融于凝練的語言論述中，不僅可以使論據(jù)確鑿充分，使論證深刻有力，而且會使文章字里行間閃爍哲理的光華，給人以思想的厚重感。需要注意的是，引用的內(nèi)容是為論點服務(wù)的，是要融入到作者的分析論證中去的，切忌斷章取義，穿鑿附會。如：

追求但不苛求，既有猛虎吟嘯，也任薔薇盛開。雨果曾言：讓自己的內(nèi)心藏著一條巨龍，既是一種苦刑，也是一種樂趣。而林徽因卻嘆道：真正的平靜不是避開車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。我們不能因為一心追夢而忘卻了眼下幸福的珍貴，也不能因適意的享受而拒絕讓自己經(jīng)受磨礪。巨龍與心籬應(yīng)一同寄居在心中，彼此安然無恙，共同追尋我們真正向往的生活?！抖Y記》中有這樣的話：修身，齊家，治國，平天下。追求遠(yuǎn)方與活在當(dāng)下絕非矛盾，而是一種循序漸進(jìn)的過程，為何非要拆散彼此，而不坦然接納呢?。ā缎挠忻突ⅲ?xì)嗅薔薇》）

這段文字論述“猛虎”和“薔薇”是兼而有之的，不應(yīng)當(dāng)排斥，而應(yīng)以良好的心態(tài)坦然接納。文中引用了雨果、林徽因等人的名言，將人物事例與名言名句巧妙結(jié)合起來。這些名言富有哲理，言簡意賅，強(qiáng)化了文章的立論和論述。

三、正反對比，是非明晰

所謂對比法，就是將兩種截然相反的情況進(jìn)行比較，達(dá)到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。這種方法特別能突出一方面的性質(zhì)，具有很強(qiáng)的論證力量。對比論證有“縱比”與“橫比”之分，“橫比”是把同一時期的兩種性質(zhì)截然不同的事物進(jìn)行比較，“縱比”是把同一事物在不同時間的不同情況作比較。運(yùn)用對比論證，需要注意對比點的確立：一是兩者間必須具有可比性，二是兩者間對比的對應(yīng)性。否則，就收不到正反鮮明對照的效果。如：

景物并沒有變，變化的只是人的內(nèi)心。在我們這個時代，有的人站在他的窗前看到的是俗世紅塵，喧囂繁華;有的人站在他的窗前看到的是高雅出塵，清靜淡泊。在我們這個時代，我們既有隨波逐流、跟風(fēng)炒作的鳳姐、郭美美這樣的低俗之人，又有安靜地活在自己世界里，寵辱不驚、淡然從容的莫言。同樣是一個時代，同樣的現(xiàn)實和情況，在不同的人面前，不同的心境反映出了不同的景象。所以，一切景語皆心語。只要能讓自己的心平靜無波，再喧鬧的世界在我們眼中都會歸于安靜。（《一切景語皆心語》）

這段文字由“景物并沒有變，變化的只是人的內(nèi)心”領(lǐng)起，先說看到“俗世紅塵，喧囂繁華”的人，看到“高雅出塵，清靜淡泊”的人，兩類人形成對比;又舉出鳳姐、郭美美和莫言的事例，再次形成對比，于對比中突出強(qiáng)調(diào)，事理更加鮮明，讓人心服口服。

四、比喻論證，形象生動

用比喻來說明道理的方法叫作“喻證法”，是運(yùn)用類比推理形式進(jìn)行論證的一種方法。這一論證方法可以使深奧的道理通俗化，抽象的事理形象化。因此，這一方法也被廣泛地應(yīng)用于論證中。比喻論證是以虛證實，其特點是借事物、故事、成語等作比，把某些屬性相同的事物拿在一起進(jìn)行比較，闡明問題，說清道理，以論證觀點。運(yùn)用喻證法，需要注意的是：用來比喻的事物應(yīng)該是人們所熟知的，如果用故事作比喻，一般要概述故事的內(nèi)容，以幫助讀者理解。如：

人生在世，需要有立身之本。何為本？我想，就是我們內(nèi)心深處的“靈魂”。如果把人生比作一棵大樹，那么靈魂就是深入地下的樹根，有了它，大樹才能茁壯成長;反之，如果我們失去了靈魂，就會像沒有了引力束縛的流星，最終隕落消失。

……

一個人，如果失去了靈魂，亦如顧城先生所說的因為失去地球引力而獲得“自由”的流星一樣，終在天際隕落。唯有讓根深扎地下才會繁盛不衰。守住內(nèi)心深處的靈魂，為自己保留一片凈土，才能在人生之路上走得更遠(yuǎn)。（《守住內(nèi)心的“靈魂”》）

恰到好處的比喻往往能幫助我們說清道理，文章由“立身之本”引出“靈魂”的問題，把“靈魂”比作“深入地下的樹根”，把沒有“靈魂”的人說成“沒有了引力束縛的流星”，這種比喻說理的方式通俗易懂，生動形象，說理透徹，增強(qiáng)了文章的藝術(shù)性和感染力。

不同論證方法的目的都在于使中心論點突出鮮明。只有學(xué)會合理使用多種論證方法，才能使議論文內(nèi)蘊(yùn)豐厚，論證深刻有力。善于綜合運(yùn)用多種論證方法，寫出來的議論文一定會內(nèi)容充實，分析合理，論證有力。