【技法指津】
富有情感是散文的主要特征。“借景抒情”是散文表達(dá)情感的常用手法。我們?cè)陂喿x散文時(shí),需要關(guān)注文中的景物描寫,抓住景物的特點(diǎn),才能更好地體味景中之情。散文中情與景的關(guān)系,一般分為景觸動(dòng)情、景承載情、景反襯情三種關(guān)系。接下來(lái),筆者就為同學(xué)們?cè)敿?xì)講解一下。
一、景觸動(dòng)情
景觸動(dòng)情,就是眼前景物觸動(dòng)聯(lián)想,產(chǎn)生某種感情。在表現(xiàn)手法上稱之為“觸景生情”。觸景生情,最早出現(xiàn)在元代無(wú)名氏的《閨怨》曲:“風(fēng),吹滅殘燈,不由得見(jiàn)景生情,傷心?!?/p>
觸景生情,在古今散文中俯拾皆是。如陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》中“木欣欣以向榮,泉涓涓而始流”,這句詩(shī)寫出農(nóng)村初春生機(jī)蓬勃的景象,隨后觸景生情,引發(fā)“善萬(wàn)物之得時(shí),感吾生之行休”的感嘆,為結(jié)尾抒發(fā)“樂(lè)天安命”的人生態(tài)度作鋪墊。再如歐陽(yáng)修在《秋聲賦》中因聽(tīng)聞“淅瀝蕭颯”“奔騰砰湃”的秋聲,展開(kāi)了秋對(duì)自然萬(wàn)物影響的聯(lián)想,最后是對(duì)人生命情狀的思考。還有季羨林先生的《海棠花》一文,開(kāi)頭寫在異域看到海棠花,于是想起家鄉(xiāng)的海棠花,海棠花勾起了自己的思鄉(xiāng)之情,景觸動(dòng)了情。以上示例都是觸景生情的優(yōu)秀作品,我們可從作者的寫作中體味其中的含義。
二、景承載情
景承載情,即景中寓情?!耙晕矣^物,物皆著我之色彩”,作者會(huì)將主觀情感無(wú)形地融入到客觀的自然景物描繪中。所以散文中的景物是具有靈性和情感的,它有別于日常所見(jiàn),它帶有作者的主觀感情色彩。我們通過(guò)自然景物,能夠感受到作者的情感起伏和思想變化。
景承載情,具體可分為景明現(xiàn)情、景暗示情、景象征情三類。
1.景明現(xiàn)情,顧名思義,景物描寫明顯地表達(dá)了作者的情感。我們通過(guò)所描寫的景物,對(duì)作者所要表達(dá)的或喜或憂或痛或憤的思想感情,一目了然。如吳伯簫的《菜園小記》中,“菜園大小不一,但都平坦方正”,“黃瓜、青椒、芫荽、韭菜、融解、香蔥、茄子,各種蔬菜應(yīng)有盡有,五顏六色,有嫩有老,有圓有長(zhǎng)”。這段文字通過(guò)美麗的菜園景色,寫出了大生產(chǎn)的勃勃生機(jī)。
2.景暗示情,即情隱藏于景中,需要通過(guò)觀察、比較,仔細(xì)體味,方能感受到景物描寫背后作者的思想感情。 如《荷塘月色》第五自然段的景物描寫,“月光如流水一般,靜靜地瀉在這一片葉子和花上”,流水般的月光,在牛乳中洗過(guò)一樣的葉子荷花,楊柳的倩影……初讀之,這是一幅朦朧的月色美圖。而細(xì)讀之,則不盡是美,“參差的斑駁的黑影”“峭楞楞如鬼一般”“稀疏的倩影”,美中給人以陰森凄清之感,尤其是夜色中“如鬼一般”的形容更是驚悚。有人認(rèn)為這是本段寫景的敗筆,其實(shí)它是在暗示朱自清的情感在喜悅中夾雜著淡淡的悲愁,為第六自然段“熱鬧是它們的,我什么也沒(méi)有”的失落孤寂的情感張本。
3.景象征情。散文中的很多景富有象征意義,而象征意義中承載著豐富的思想情感。如勞倫斯在《鳥(niǎo)啼》中對(duì)鳥(niǎo)啼極富表現(xiàn)技巧的描寫,寫出了鳥(niǎo)啼的象征意義——新生和蓬勃的生命力,表達(dá)了作者對(duì)生命力的熱情贊美和對(duì)新生的喜悅之情。而史鐵生的《我與地壇》中的地壇是荒涼甚至是衰敗的象征,它一面剝蝕了古殿檐頭浮夸的琉璃,淡褪了門壁上炫耀的朱紅,坍圮了一段段高墻又散落了玉砌雕欄,但另一面它又充滿了生機(jī):“祭壇四周的老柏樹(shù)愈見(jiàn)蒼幽,到處的野草荒藤也都茂盛得自在坦蕩”。地壇這樣的衰敗荒涼但又不失生機(jī)不正象征著“我”雖殘疾卻不屈不撓的人生態(tài)度嗎?
景承載情,將寫景和抒情融合在一起,景中有情,情中有景,達(dá)到景語(yǔ)即情語(yǔ)的境地。景承載情,景與情往往是正襯的關(guān)系,樂(lè)景樂(lè)情,哀景哀情,我們?cè)诒憩F(xiàn)手法上稱之為“情景交融”或“景中寓情”。
三、景反襯情
上述所說(shuō)的景承載情,無(wú)論是明現(xiàn)、暗示,還是象征,景和情總有相通點(diǎn),情景和諧融洽,它們彼此照應(yīng)。而景和情還可以是相互對(duì)立的,景與情通過(guò)強(qiáng)烈的對(duì)比烘托來(lái)更好地表達(dá)作者的思想情感,讓人讀之出乎意料,品之又意味深長(zhǎng)。如茅盾的《風(fēng)景談》,寫沙漠風(fēng)光的單調(diào)無(wú)味,反襯出人類創(chuàng)造“風(fēng)景”的富有魅力;寫原始洞景物的貧乏荒寂,卻提及青年讀書的情景,石洞之景反襯出人的精神生活的豐富高尚。而朱自清的《荷塘月色》中開(kāi)頭與結(jié)尾的景與情也是對(duì)立的?!皦ν怦R路上孩子們的歡笑,已經(jīng)聽(tīng)不見(jiàn)了;妻在屋里拍著閏兒,迷迷糊糊地哼著眠歌?!薄拜p輕地推門進(jìn)去,什么聲息也沒(méi)有,妻已睡熟好久了?!笔啄┒蔚木拔锩鑼憣?kù)o至極,而這樣的靜景反襯出的卻是朱自清先生內(nèi)心的不寧?kù)o。
“景反襯情”,或景美情哀,或景丑情樂(lè),而在情景矛盾對(duì)比中,卻能夠更深刻地體會(huì)作者想要表達(dá)的情感。
了解了散文中景與情的關(guān)系,我們?cè)谫p析散文中的景時(shí),應(yīng)努力地去尋找景與情的相通點(diǎn)、融合點(diǎn),以便更好地感受作者借景所抒發(fā)的情感。
【閱讀訓(xùn)練】
雨中的荷
聶春友
參加南戴河舉辦的荷花節(jié),看慣了映日荷花的我忽然心有閃念:這滿園盛荷在一片風(fēng)雨中,該是何等的風(fēng)姿呢?
幾天后,天還沒(méi)亮,我被窗外的一片雨聲吵醒了。走到湖邊,我的心一下子被強(qiáng)烈地震撼了:只見(jiàn)湖中那一叢叢荷花,仿佛是一排排戰(zhàn)士、一個(gè)個(gè)團(tuán)隊(duì),靠著集體的力量,頑強(qiáng)地抗擊著風(fēng)雨。
在湖水的涌動(dòng)中,在雨水不歇地敲擊中,每個(gè)團(tuán)隊(duì)周邊那些碩大的荷葉,不停地在水中起伏,在風(fēng)中翻卷,越到團(tuán)隊(duì)的中心,那起伏、翻卷的波動(dòng)越小……而那些姿態(tài)各異的荷花,在風(fēng)雨中顫抖著,盡管有的被雨掃去了美麗的花瓣,有的被風(fēng)扯亂了金黃的花蕊,那一株株纖細(xì)的荷莖,依然挺立著;那一朵朵殘留的花兒,依然笑對(duì)蒼天,用自己的身軀,遮擋著風(fēng)雨,守護(hù)著下面幼小的花蕾……
我們乘船下到湖中觀賞,盡量讓船貼近花叢。在映荷橋下,一株盛開(kāi)不久的荷花,在風(fēng)雨的搖曳中,多數(shù)花瓣已經(jīng)散落得無(wú)影無(wú)蹤,失去了晴日的嬌美,而那托舉著花蕊的荷莖仍直直地伸向橋頂,直到頂上了橋底,依舊不肯折腰。她仿佛要用盡自己的力量,憑借自己稚嫩的身軀,支撐起這巨石壘就的橋梁。還有一株荷,她的莖干受到過(guò)傷害,曾險(xiǎn)些被折斷,然而,在傷口處,那細(xì)瘦的莖干只是稍稍向下彎曲了一下,便又直直地向上挺舉起一個(gè)飽滿的花蕾。在湖中賞荷與在岸上觀荷不同,目光順著水面望過(guò)去,風(fēng)雨中,碧葉翻卷,萬(wàn)荷搖動(dòng),一片片荷叢中,有的是葉護(hù)著花,花葉相依,親密無(wú)間。有的是蓮蓬高舉,昂首屹立,顯示出錚錚傲骨。有的花形雖被風(fēng)雨吹散,花瓣隨波飄零,卻神采依舊,真有“不管風(fēng)吹浪打,勝似閑庭信步”的泰然。還有幾朵隱在荷叢深處,像是漂浮在水面上的花朵,任頭上百花爭(zhēng)艷,任身邊水波涌流,她們紋絲不動(dòng),恍如一個(gè)個(gè)隱士,靜靜地聽(tīng)著塵世的風(fēng)聲雨聲。荷花被譽(yù)為凌波仙子,在人們眼中,似乎她只是個(gè)嬌艷的女子。今天看來(lái),她更有志士的筋骨、君子的風(fēng)范!
雨越下越大,我們棄舟登岸,走進(jìn)荷園北側(cè)的二仙居。這里供奉著和、合兩位仙人的漢白玉雕像。這兩尊雕像不像其他神仙那樣正襟危坐,雙眼俯視著人世間,而是像兩個(gè)天真無(wú)邪的稚子,喜笑顏開(kāi)地奔跑過(guò)來(lái)。多少年來(lái),人們把和、合二仙作為家庭和睦與社會(huì)和平的象征,把生活美滿幸福的愿望寄托在他們身上。人們讓和仙背負(fù)著荷花兒,一方面是“和合”與“荷”諧音,另一方面,也是人們對(duì)荷的情操的敬重。講解員給我們講述兩位仙人的故事時(shí),我忽然憶起剛走進(jìn)荷園時(shí),那一個(gè)個(gè)荷的團(tuán)隊(duì),協(xié)力同心、抗擊風(fēng)雨的情景……我們要?jiǎng)?chuàng)建一個(gè)文明和諧的社會(huì),不正需要全社會(huì)的人們都具有荷的這種精神境界嗎?
窗外雨聲連綿,腦中忽然掠過(guò)古代文人雅士關(guān)于荷的種種詠嘆。有詩(shī)曰“碧葉喜翻風(fēng),紅英宜照日”,雖說(shuō)出了荷的靈動(dòng)、大氣,但缺少荷的沉練、豁達(dá);“映日荷花別樣紅”,繪就了荷的高雅,卻又過(guò)于華麗,反而沖淡了荷的神韻、荷的情懷;而“留得殘荷聽(tīng)雨聲”,荷的韻致倒也勾勒出來(lái)了,但一個(gè)“殘”字,總覺(jué)得內(nèi)中含了太多的苦澀和惆悵。面對(duì)這滿湖涌動(dòng)的翠綠,一池抗?fàn)幍逆碳t,好像任何詩(shī)句都難以準(zhǔn)確傳情達(dá)意。
人生一世,花開(kāi)一季,草木一秋,是自然規(guī)律。
其實(shí)荷的一生,不就是人生的縮影嗎?從破土、發(fā)芽、開(kāi)花到殘落,歷經(jīng)風(fēng)霜,坎坎坷坷,但始終不變的是一種向上的精神,一種不屈的傲骨,一種永不低頭的信念。
我想,小雨、中雨、大雨,微風(fēng)、大風(fēng)、暴風(fēng),對(duì)荷僅僅是一個(gè)考驗(yàn),是一種鍛煉。失去的是荷芳,永存的是荷神。
(選自《青春歲月》2012年第12期)
閱讀上文,回答下列各題。
1.文章第四自然段運(yùn)用了哪些修辭手法描寫雨中的荷?表現(xiàn)了荷怎樣的精神?
答:______________________________
2.文章第六自然段引用了一些古人詠荷的詩(shī)句,寫了荷的哪些特點(diǎn)?
答:______________________________
3.文中第五自然段寫到二仙居里供奉著的和、合二仙,這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答:______________________________