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        體校生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足的原因及其培養(yǎng)策略

        2014-04-29 00:00:00翟強(qiáng)
        語(yǔ)文建設(shè)·下半月 2014年7期

        摘要:隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展,國(guó)民的文化素質(zhì)也要求往更高層次的水平遞增,但對(duì)于體校的學(xué)生來(lái)說(shuō),因過(guò)多注重體育訓(xùn)練,則過(guò)于忽略文化水平,潛意識(shí)認(rèn)為自己必須要完成高質(zhì)量的訓(xùn)練任務(wù),文化知識(shí)并不重要,長(zhǎng)此以往,導(dǎo)致體校中大部分學(xué)生喪失語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣,影響了后續(xù)體校的語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量。本文全面分析體校生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足的原因,并提出相關(guān)培養(yǎng)策略。

        關(guān)鍵詞:體校生 語(yǔ)文 學(xué)習(xí)興趣 策略

        引言

        興趣是推動(dòng)人們求知的一種內(nèi)在力量。當(dāng)學(xué)生對(duì)某一學(xué)科有興趣時(shí),就會(huì)給予極大的熱情和關(guān)注,從而提高學(xué)習(xí)效果。語(yǔ)文課程是一門(mén)重要的人文社會(huì)學(xué)科,也是學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)。因此,提高體校生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣,對(duì)學(xué)生未來(lái)學(xué)習(xí)起著重要的推進(jìn)作用。

        一、導(dǎo)致體校生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣不足的原因

        (一)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱,層次分布不均

        體校每年招生都是按照體育項(xiàng)目的條件從各個(gè)中小學(xué)選拔而來(lái)的,不可避免地會(huì)出現(xiàn)學(xué)生基礎(chǔ)薄弱和文化素質(zhì)參差不齊等現(xiàn)象。尤其在經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的體育專業(yè)訓(xùn)練后,大多數(shù)學(xué)生投入了較大的精力和時(shí)間在日常訓(xùn)練當(dāng)中,然而有些學(xué)生也想做到兩全其美,同時(shí)兼顧文化和訓(xùn)練,學(xué)生間層次的差異也因此出現(xiàn)。在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)中會(huì)出現(xiàn)以下幾個(gè)問(wèn)題:(1)閱讀問(wèn)題。閱讀是語(yǔ)文課程中必學(xué)的內(nèi)容,閱讀過(guò)程和閱讀質(zhì)量取決于獲取信息的程度。在教學(xué)實(shí)踐中,一些優(yōu)秀的學(xué)生可以較為順利地完成閱讀理解任務(wù),梳理文章內(nèi)容也不存有問(wèn)題,甚至可以分析文章中的優(yōu)美語(yǔ)句,主旨感情和細(xì)節(jié),并能理解作者的思想感情。然而也有一部分文化基礎(chǔ)較薄弱的學(xué)生在閱讀方面只停留在表層,無(wú)法理解和領(lǐng)悟課文的內(nèi)涵,所以,應(yīng)實(shí)施分層確立目標(biāo)來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生語(yǔ)文閱讀的興趣和能力。(2)字詞問(wèn)題。字詞是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),大部分學(xué)生還有待強(qiáng)化鞏固較為復(fù)雜筆畫(huà)的生詞學(xué)習(xí),甚至一些后進(jìn)生在書(shū)寫(xiě)中還存有錯(cuò)別字的問(wèn)題。(3)寫(xiě)作問(wèn)題。大多數(shù)體校生在邁入體校前接受過(guò)小學(xué)教育,語(yǔ)文知識(shí)也涉及幾分,但作文水平參差不齊的現(xiàn)狀更為明顯。

        (二)訓(xùn)練強(qiáng)度大,缺乏學(xué)習(xí)精力

        體校生一般從小學(xué)階段就開(kāi)始了體育訓(xùn)練,直到初中或高中時(shí)期,已經(jīng)訓(xùn)練了有幾個(gè)年頭,早已把訓(xùn)練當(dāng)成一種日常行為習(xí)慣。和普通學(xué)校學(xué)生存在差別。表現(xiàn)在體校學(xué)生不僅要參加體育訓(xùn)練,各項(xiàng)語(yǔ)、數(shù)、外等文化課程也都要完成,許多體校學(xué)生也暗自認(rèn)為對(duì)學(xué)好文化課沒(méi)有充足的信心,再加上訓(xùn)練強(qiáng)度大,導(dǎo)致身心疲憊,根本沒(méi)有精力放在語(yǔ)文課程等文化課程的學(xué)習(xí)上。

        (三)教學(xué)內(nèi)容僵硬,忽視學(xué)生個(gè)性

        中國(guó)傳統(tǒng)教育模式一直是教師在課堂上口若懸河,臺(tái)下學(xué)生正襟危坐,被動(dòng)地接受教師所傳達(dá)的知識(shí)。在這個(gè)過(guò)程中,師生關(guān)系也偏離正常發(fā)展方向,學(xué)生懼怕和教師進(jìn)行溝通,一旦教師在課堂上想要提問(wèn),一大部分學(xué)生會(huì)選擇沉默不語(yǔ)或把頭緊緊地埋在課桌上,當(dāng)教師指名發(fā)言時(shí),一些學(xué)生會(huì)出現(xiàn)驚慌失措、無(wú)言以對(duì)的現(xiàn)象。有些教師為了改善這種現(xiàn)狀,將課堂的主體還給學(xué)生,把教學(xué)革新為少說(shuō)話和無(wú)原則的寬容,經(jīng)常在語(yǔ)文課堂上出現(xiàn)的現(xiàn)象是,教師為了不打斷學(xué)生發(fā)言,到了下課時(shí)間只有拖堂,如果看見(jiàn)有舉手發(fā)言的學(xué)生,會(huì)馬上讓其進(jìn)行發(fā)言,到最后學(xué)生關(guān)心的不再是他人發(fā)言的內(nèi)容,而是自己在課堂上有沒(méi)有發(fā)過(guò)言,導(dǎo)致課堂上學(xué)習(xí)的內(nèi)容和主體逐漸被遺忘了。

        有些教師在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)時(shí)善于將課程分成字詞、語(yǔ)段和中心主旨三個(gè)階段,沒(méi)有充分考慮學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和學(xué)習(xí)水平上所存在的差異。因人的個(gè)性不同,學(xué)生在學(xué)習(xí)方法上也會(huì)具有差異性,如有的學(xué)生喜歡聆聽(tīng)教師講解,而有的學(xué)生則喜歡和同學(xué)組成小組來(lái)相互討論,有的更是喜歡獨(dú)自分析、解決問(wèn)題。雖然這種分階段的教學(xué)方式在短時(shí)間內(nèi)各個(gè)層次小組會(huì)提升學(xué)習(xí)效果,長(zhǎng)此以往就會(huì)暴露弊端,第一個(gè)弊端則是學(xué)習(xí)方法枯燥無(wú)味;第二個(gè)所反映的則是階段以外的學(xué)習(xí),不同層次的學(xué)生都沒(méi)有獲得,應(yīng)有的能力也沒(méi)有充分發(fā)揮;第三,從語(yǔ)文教學(xué)長(zhǎng)期發(fā)展來(lái)分析,這種教學(xué)不僅讓學(xué)生散失了學(xué)習(xí)興趣,語(yǔ)文素養(yǎng)更是不能得到提升,背離了語(yǔ)文教學(xué)的初衷。

        二、培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣策略

        (一)培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

        自主學(xué)習(xí)是學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,與傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)相對(duì)應(yīng)的一種現(xiàn)代化學(xué)習(xí)方式,學(xué)生可以獨(dú)立分析和解決各種問(wèn)題,以此來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性和實(shí)踐性。成功的教學(xué)不是通過(guò)強(qiáng)制性獲取而來(lái)的,而是在于激發(fā)學(xué)生的興趣。學(xué)生只有對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生濃厚的興趣,情緒調(diào)動(dòng)起來(lái),才會(huì)自主地去探究知識(shí)。要把以前的舊觀念刨除,從“要我學(xué)”漸變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,學(xué)生主動(dòng)地去改變自己的學(xué)習(xí)模式,樹(shù)立學(xué)習(xí)自信心。如教師在講解一篇課文時(shí),可以讓學(xué)生先自主學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的過(guò)程中標(biāo)出自己對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的疑問(wèn),待教師開(kāi)始講課時(shí),帶著這些疑問(wèn)聽(tīng)課,則會(huì)產(chǎn)生事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

        (二)做好課上引導(dǎo),激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

        整個(gè)課堂教學(xué)和教師授課前的導(dǎo)入部分息息相關(guān),吸引學(xué)生注意力,激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣,都需要教師在進(jìn)行課前導(dǎo)入時(shí)緊緊圍繞教學(xué)目的和重點(diǎn),創(chuàng)設(shè)意境以及啟發(fā)學(xué)生思維。寓教于樂(lè)從字面來(lái)理解則是把教育寄予在樂(lè)趣中,用通俗的語(yǔ)言概括就是運(yùn)用藝術(shù)和美的形式來(lái)進(jìn)行教育,利用學(xué)生的好奇心理來(lái)挖掘其語(yǔ)文天賦。巧設(shè)疑問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中必不可少的一種方式,用設(shè)計(jì)好的問(wèn)題讓學(xué)生去解答,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的了解程度。

        (三)創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境,運(yùn)用趣味性教學(xué)

        孔子曾說(shuō)過(guò):“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!睂W(xué)生的學(xué)習(xí)要溫馨、愉快及和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境。除了傳授知識(shí)之外,教師更應(yīng)注重與學(xué)生的情感交流。所以,在課前教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)愉悅的教學(xué)氛圍,讓學(xué)生體驗(yàn)到“轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲,未成曲調(diào)先有情”的氛圍,激發(fā)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情感。心理學(xué)研究表明,每個(gè)人的內(nèi)心深處都有希望自己是成功者和勝利者的心理需要。教師可在語(yǔ)文教學(xué)中創(chuàng)設(shè)競(jìng)爭(zhēng)情境來(lái)激發(fā)學(xué)生參與的激情,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。

        語(yǔ)文課程實(shí)際上通過(guò)言語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)語(yǔ)言,并不是孤立地學(xué)習(xí)字、詞、句、章等知識(shí),語(yǔ)文教師指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)訓(xùn)練就是指導(dǎo)學(xué)生把朦朧的思想變?yōu)榍宄旱乃枷搿UZ(yǔ)文的影子在課外也隨處可見(jiàn)。由于體校學(xué)生自身性質(zhì)和普通學(xué)生具有一定的差異性,性格也相對(duì)活潑好動(dòng),教師可以根據(jù)此來(lái)開(kāi)展趣味性教學(xué)。趣味性教學(xué)指用充滿趣味的教學(xué)觀點(diǎn)。技術(shù)支持來(lái)營(yíng)造引人入勝的課堂氛圍,使學(xué)生在學(xué)習(xí)中產(chǎn)生樂(lè)趣,進(jìn)而積極學(xué)習(xí)的教育理念。體校學(xué)生的自制力沒(méi)有普通學(xué)校中的學(xué)生強(qiáng),思維也容易分散,面對(duì)這種現(xiàn)象,教師不應(yīng)一味放縱,可以通過(guò)一些趣味性游戲來(lái)調(diào)動(dòng)其興趣和思維,如“對(duì)號(hào)入座”“拍手對(duì)口令”等,根據(jù)學(xué)生爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn),開(kāi)展“男女對(duì)抗賽”等活動(dòng),讓學(xué)生多種感官處于一種積極活動(dòng)狀態(tài)的多元化活動(dòng)不僅培養(yǎng)了他們的思維能力、語(yǔ)言表達(dá)能力、競(jìng)爭(zhēng)能力,還鞏固了所學(xué)的知識(shí),將游戲貫穿至學(xué)習(xí)中,讓其在游戲中體驗(yàn)到快樂(lè),樹(shù)立學(xué)習(xí)語(yǔ)文的信心和興趣。

        結(jié)語(yǔ)

        總之,培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣等于間接培養(yǎng)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自我成長(zhǎng),激發(fā)其創(chuàng)造力和生命力。語(yǔ)文學(xué)科對(duì)學(xué)生未來(lái)形成正確的價(jià)值取向有重要的現(xiàn)實(shí)意義。因此,語(yǔ)文教師應(yīng)在針對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)情況來(lái)展開(kāi)培養(yǎng)策略,做好課堂教學(xué),在關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)和能力發(fā)展的同時(shí),也要注重對(duì)其人文關(guān)懷和語(yǔ)文教育的感染熏陶,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,真正實(shí)現(xiàn)人文和工具的統(tǒng)一。語(yǔ)

        參考文獻(xiàn)

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