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        淺探美術(shù)欣賞課的教法

        2014-04-29 00:00:00楊巍
        儷人·教師版 2014年7期

        學校美術(shù)欣賞課的開設(shè),是要讓學生在面對古今中外優(yōu)秀的美術(shù)作品時,在教師的引導(dǎo)下,通過對美術(shù)作品的分析和評價,去理解藝術(shù)家的創(chuàng)作初衷和體悟美術(shù)作品中內(nèi)在的精神涵義,達到提高學生的藝術(shù)修養(yǎng),樹立正確的審美觀和啟迪智慧,擴大他們的知識面,以及陶冶情操,促進學生的身心健康發(fā)展的目的。

        因此,在欣賞課的教學中,教師不僅要思考如何講解作品,更重要的是要思考如何吸引學生來參與欣賞。事實上,在美術(shù)欣賞教學實踐中,出現(xiàn)的情況卻十分尷尬。興趣是最好的老師,而大多數(shù)學生對美術(shù)欣賞課的興趣很難長久保持,這樣,不僅達不到教學目的,而且會適得其反,使學生產(chǎn)生厭學情緒。究其原因,當然是多方面的,其中最主要的是美術(shù)欣賞沒有固定的程序或方法,以至于讓人感到不知所云或枯燥無味。那么,作為教師應(yīng)該怎樣去把握好每堂美術(shù)欣賞課呢?

        在生活中,存在的問題本身往往隱藏著解決問題的方法。正是由于\"欣賞無定法\",也給美術(shù)欣賞課的教學方法的創(chuàng)造提供了無限空間。相傳唐代書法家張旭見公孫大娘舞劍、擔夫爭道,而提高了書藝;懷素觀夏云多奇峰、夜聞江濤,啟發(fā)了書法藝術(shù)的靈感等等。既然美術(shù)欣賞沒有固定方法,我們何不觸類而旁通,即通過引進與美術(shù)作品有聯(lián)系的事物或知識,來引導(dǎo)學生對美術(shù)作品的理解,以達到欣賞的目的。事實證明,這是一個行之有效的教學方法。這樣,不僅能提高同學們對美術(shù)欣賞課的興趣,而且也便于他們加深對美術(shù)作品的理解,還可以加強學科之間的聯(lián)系和擴大他們的知識面。

        例如,在欣賞中國古代山水畫時,主要是引導(dǎo)學生理解中國古代山水畫獨特的藝術(shù)傳統(tǒng),其中,最主要的和難度最大的是讓學生去領(lǐng)略中國古代山水畫中情景交融的意境。而不同時期的山水畫的面貌和意境都各不相同,其中,面貌的不同之處比較容易感受,而意境的不同,相對來說是難以理解和體會的,尤其是對于這些自我意識和現(xiàn)代意識較強的高中生來說,它們之間更是有一條難以跨越的鴻溝。例如,陶淵明的詩句\"暖暖遠人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹巔\"以及\"采菊東籬下,悠然見南山,山氣日夕佳,飛鳥相與還\"的意境,就與北宋山水畫的意境有很多相同之處,主要是作者都以客觀地描寫自然景色為主。詩人和畫家對自然風光的熱愛之情沒有直接表露出來,而是隱藏在所描寫的景色之中,所以稱為\"無我之境\"。而對元代山水畫的理解,可以倪瓚的《六君子圖》為例來分析,初看上去這幅畫沒有什么特別的地方,只是畫面景色顯得氣象蕭疏,近乎荒涼。但有了黃公望的題詩,其中的意境便可見一斑,詩曰:\"遠望云山隔秋水,近看古木擁坡陀,居然相對六君子,正直特立無偏頗。\"前兩句詩是寫畫中的景象,后兩句顯然是借景抒情,表達了元代漢族知識分子對統(tǒng)治者實行民族歧視政策的不滿之情。加上元代山水畫的用筆,普遍帶有個性特征,所以,把這一時期的山水畫理解為\"有我之境\",即畫家的情感和藝術(shù)個性在畫中鮮明地體現(xiàn)出來了。通過以上詩與畫之間的對比與聯(lián)系,同學們的學習興趣提高了,并且收到了良好的學習效果。

        良好的開端是成功的一半。一堂課也是這樣,如果有著精彩的導(dǎo)入,那么接下去的教學也就能比較順利地進行。在欣賞中國民間美術(shù)作品時,要讓這些生活在現(xiàn)代都市中,喜歡穿牛仔服和玩電動玩具長大的學生去關(guān)注并認同民間美術(shù),從而達到欣賞的目的,是一個難以解決的問題。要解決好這一問題,就必須精心設(shè)計好本堂課,采用現(xiàn)代中學生較為熟悉的事物為切入點,才更容易被他們接受。在這堂課中,我先讓同學們欣賞一首熟悉的英文情歌《MY HEART WILL GO ON》和一首中國民歌《繡荷包》的片段,并讓他們將兩首歌曲進行比較,談?wù)勛约旱南埠煤透惺堋?jù)測試,絕大多數(shù)學生都喜愛時下流行的英文歌曲,認為中國民歌\"太土氣\",以至于不愿接受,甚至在心理上產(chǎn)生排斥情緒。進而引出問題讓同學們思考:我們今天要欣賞的中國民間美術(shù)是否也遭到同樣的厄運?為什么一些原本有著優(yōu)秀傳統(tǒng)和濃郁的地方特色的民族、民間藝術(shù),逐漸被所謂的現(xiàn)代人淡忘?但為什么它們經(jīng)過漫長的歷史長河的沖洗,卻依然能完好的保存下來呢?難道是\"不識廬山真面目,只緣身在此山中\(zhòng)"嗎?通過以上一系列問題的提出,讓學生思考,從而產(chǎn)生一種欲擒故縱的心理引導(dǎo),消除他們的排斥情緒,激發(fā)起學生的學習興趣,為下一步的教學活動的開展鋪平了道路。

        通過以上的課堂教學實踐,我認識到:美術(shù)欣賞沒有固定的方法不應(yīng)該成為困惑我們的問題,而應(yīng)在教學實踐中,運用辨證的思維和事物普遍聯(lián)系的規(guī)律,去探索解決問題的方法,做\"觸類而旁通\",這樣,問題也就會迎刃而解。

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