【摘 要】文言文是民族智慧的結(jié)晶,是中華文化的傳承載體,是現(xiàn)代漢語的源頭。課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)活動(dòng)的基本組織形式,是教育教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)的質(zhì)量會(huì)對(duì)整個(gè)教學(xué)質(zhì)量產(chǎn)生直接影響。如今初中語文教材中文言文的比重很大,這就告訴我們,文言文課堂教學(xué)是當(dāng)今語文教學(xué)中的重點(diǎn)。而文言文課堂教學(xué)的高耗低效也是有目共睹。學(xué)好文言文能提高學(xué)生的文化素質(zhì),提升學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和鑒賞能力都有著深刻的意義。
【關(guān)鍵詞】文言文 教學(xué) 方法
文言文是祖國文化遺產(chǎn)之一,許多優(yōu)秀作品被選入中學(xué)課本。眾所周知,文言文教學(xué)是語文教學(xué)重要的有機(jī)組成部分,是不容忽視的一個(gè)領(lǐng)域。教育部指出:讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我國光輝燦爛的文化傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的愛國主義思想感情,認(rèn)識(shí)古代生活之多姿、欣賞古代文學(xué)之精美,積累沉淀古文化知識(shí),強(qiáng)化人文主義教育,提高文化品位。中學(xué)生要有效地吸取這些文化遺產(chǎn)中的精華,與語文教師的教學(xué)方法有著密切的聯(lián)系。如何提高初中文言文教學(xué)的效率,是解決這個(gè)難題的關(guān)鍵所在。下面談?wù)劷鉀Q文言文課堂教學(xué)中高耗低效教學(xué)的一些做法:
一、盡快熟悉課文
由于文言文距離我們的生活比較遙遠(yuǎn),學(xué)生對(duì)文中的內(nèi)容比較陌生,字、詞、句讀起來比較拗口,意思也比較難懂,假如想在分析課文時(shí)比較順利,就必須先讓學(xué)生盡快地熟悉課文,讓他們多讀多寫。若能達(dá)到背誦的程度就更好。想學(xué)生盡快熟悉課文,應(yīng)注重讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生借助注釋和工具書,讀懂課文,整體感知內(nèi)容大意。為此,教師要善于指導(dǎo)學(xué)生讀通、讀懂、讀活、讀透文章,讀出文章的韻味情致,讀出文章的喜怒哀樂,讀出學(xué)生的真情實(shí)感,并引導(dǎo)學(xué)生在讀中使自己的感情與作者的感情產(chǎn)生共鳴,進(jìn)而深悟其中蘊(yùn)意,領(lǐng)悟藝術(shù)魅力。
二、聯(lián)系古今意義來分析
雖說提倡素質(zhì)教育,但從現(xiàn)在考試入學(xué)來看應(yīng)試教育仍然不可忽視。文言文考題中,古今異義考題出現(xiàn)主要錯(cuò)誤是:關(guān)鍵字詞含義記不清。由于平時(shí)知識(shí)掌握不夠牢固,腦海中的古義、今義混淆,加之古今使用頻率較低,因而遺忘得較快。對(duì)于古今異義詞的積累,必須回歸課本,抓緊抓實(shí)。我看應(yīng)該教會(huì)學(xué)生方法是關(guān)鍵,同是一個(gè)字詞在古漢語里卻是這種意思,在現(xiàn)代漢語里卻是另外一種意思。古今異義詞的差別在初中教材常出現(xiàn)的大致有:
1、詞義擴(kuò)大。詞的應(yīng)用范圍比原來廣泛,如《愚公移山》中的“本在翼州之南,河陽之北”的“河”在古代是專用名詞,指“黃河”,現(xiàn)在用于泛指江河的通名。
2、感情色彩變化。褒貶意義相互轉(zhuǎn)化的現(xiàn)象,如《出師表》“先帝不以臣卑鄙 ”中的“卑”是指地位低下,“鄙”指知識(shí)淺陋,并沒有貶義,現(xiàn)在“卑鄙”則指品質(zhì)惡劣,已變?yōu)橘H義詞。
3、形同義異。在古代是兩個(gè)單音節(jié)詞,而現(xiàn)在是一個(gè)雙音節(jié)詞,其意義不完全一樣,如《公輸》“雖然,公輸為我為云梯,必取宋”中的“雖然”古代是兩個(gè)單音節(jié)的詞,譯為“雖然這樣”;現(xiàn)在是一個(gè)雙音節(jié)的詞,一般用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應(yīng),表承認(rèn)前邊的事,但后邊的并不因此而不成立。
4、詞義的縮小。詞的應(yīng)用范圍比原來小,如《桃花源記》“率妻子邑人來此絕境”中的“妻子” 是個(gè)合成詞“妻子兒子”的意思,而在現(xiàn)代漢語中“妻子”是個(gè)單純詞,意思在于“妻”,而“子”只是詞綴,意思是“男人的配偶”。
針對(duì)這些古今義差別比較大的詞,教師若能把兩種說法對(duì)照起來講授,學(xué)生要掌握就容易多了。
三、邊授新課邊復(fù)習(xí)舊內(nèi)容
學(xué)習(xí)中的“溫故而知新”是一條規(guī)律,所以教學(xué)時(shí),不要講過的課文內(nèi)容就不再提起,要在講授新課時(shí),把新舊知識(shí)聯(lián)系起來講,因?yàn)閷W(xué)習(xí)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。如授《唐雎不辱使命》時(shí),其中有一句“以十倍之地易安陵”可以問學(xué)生:“這里的‘易’是什么意思?”學(xué)生的意見不統(tǒng)一,于是提示到:“以前文言文中有沒有出現(xiàn)過這個(gè)詞?”學(xué)生答:“有,在《愚公移山》有‘易’?!庇謫枺骸啊钜坠?jié)’的‘易’指什么?”學(xué)生回答:“交換?!庇謫枺骸斑@里的‘易’與那個(gè)‘易’是否一樣?”學(xué)生通過對(duì)比,揣摩上下含義,終于一致認(rèn)為是一樣。若單寫出答案讓學(xué)生死記硬背,那教學(xué)效果肯定沒那么令人滿意。
四、教學(xué)不能面面俱到,須抓住重點(diǎn)、難點(diǎn)
語文教學(xué)不能面面俱到,但要抓住教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)。若每篇課文教師都逐一串講,面面俱到的話,學(xué)生聽課會(huì)味同嚼蠟。學(xué)生自學(xué)能解決的問題,要放手讓學(xué)生他們自己去解決,教師只是在旁邊加以點(diǎn)拔就行了。而對(duì)課文重點(diǎn)、難點(diǎn),教師一定要講通、講透。如在講授《賣炭翁》一文時(shí),大部分內(nèi)容我只是指導(dǎo)學(xué)生自學(xué),稍為詳細(xì)地講了一詞多音、一詞多義的情形。接著我緊緊圍繞中心句“可憐身上衣正單,必憂炭賤愿天寒”為主體來分析本文如何采用對(duì)比手法來表現(xiàn)當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的驕橫無恥、殘酷剝削壓迫勞動(dòng)人民。雖然教師對(duì)課文的內(nèi)容講得不多,但學(xué)生可透徹掌握重點(diǎn)、難點(diǎn),做到事半功倍。此外,語文教學(xué)還要體現(xiàn)它的厚重感,應(yīng)注重啟迪悟性,依據(jù)課文所闡述的道理,聯(lián)系生活現(xiàn)象、自然現(xiàn)狀、社會(huì)現(xiàn)實(shí),拓展學(xué)習(xí)、研討性學(xué)習(xí),從而在情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面獲得啟迪,達(dá)到思想教育的效果。
上述是我在文言文教學(xué)實(shí)踐中積累的膚淺見解。其實(shí)教無定法,中小學(xué)課堂教學(xué)中實(shí)用的教學(xué)方法多種多樣,教師要科學(xué)、合理地選擇和有效地運(yùn)用教學(xué)方法,無論哪種方法,最終目的是教學(xué)過程結(jié)束時(shí)所要達(dá)到的結(jié)果,或教學(xué)活動(dòng)預(yù)期達(dá)到的結(jié)果。
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