幸運(yùn)者在海邊撿到一個(gè)瓶子,打開(kāi)蓋兒,跑出一個(gè)精靈:“我可以滿足你一個(gè)愿望?!?/p>
幸運(yùn)者:“我要一億美元!”
精靈:“隨便去一家銀行提款,憑我名片就行?!?/p>
銀行柜臺(tái),出納帶著一臉困惑:“就憑這張名片?”于是,幸運(yùn)者講了他的奇遇。
出納:“你多大年紀(jì)了?”
幸運(yùn)者:“四十?!?/p>
出納:“真雷人,都到了不惑之年啦,還信這種神話故事!”
這世界上有許多美好的愿望,就像這個(gè)笑話中的精靈一樣虛無(wú)縹緲,偏偏卻有不少浪漫得可愛(ài)的人癡心不改地信。忠誠(chéng)度就屬此類(lèi)。
不忠是基因注定
中國(guó)文人用鴛鴦象征忠貞愛(ài)情。然而在西方人的眼里,鴛鴦屬于鴨科,而鴨子一般都是淫亂的。在他們的文化里面,脖子頎長(zhǎng)的另一種鴨科動(dòng)物——天鵝,才是忠貞愛(ài)情的象征。
古人的直覺(jué)與科學(xué)研究的發(fā)現(xiàn)有著某種一致性:鳥(niǎo)類(lèi)的忠誠(chéng)的確值得哺乳類(lèi)動(dòng)物學(xué)習(xí)。90%的鳥(niǎo)類(lèi)物種是一夫一妻制,而哺乳類(lèi)物種只有3%是一夫一妻制。然而,一夫一妻并不意味著忠誠(chéng)。利用DNA指紋圖譜技術(shù),行為科學(xué)家發(fā)現(xiàn):一夫一妻制的鳥(niǎo)類(lèi)“夫妻”撫育的后代中,有10%-40%不是“丈夫”所生。科學(xué)家達(dá)成共識(shí):幾乎所有動(dòng)物的本性都是不忠。有個(gè)英文網(wǎng)站叫做infidelity facts(我譯成“不忠信息網(wǎng)”),它公布的數(shù)據(jù)挺“雷人”:第一,不忠的人居然超過(guò)半數(shù);第二,女人跟男人一樣喜歡偷腥。
看到這兒,你還指望有人對(duì)你忠誠(chéng)?華盛頓大學(xué)心理學(xué)教授大衛(wèi)·巴拉什(David P. Barash)的文章標(biāo)題很絕:《想要對(duì)方忠誠(chéng)?去跟蟲(chóng)子結(jié)婚!》研究發(fā)現(xiàn),只有鳳毛麟角的物種才是基因注定的一夫一妻制,例如某種名字很復(fù)雜的寄生蟲(chóng)(diplozoon paradoxum),它寄生在魚(yú)的腸子里。早知如此,古人的愛(ài)情詩(shī)就會(huì)寫(xiě)成這樣:“文彩一對(duì)蟲(chóng),裁為合歡被。著以長(zhǎng)相思,緣以結(jié)不解?!备?shī)人相比,科學(xué)家真是一群暴殄天物、焚琴煮鶴的人。
理清三條情感線
心理學(xué)家關(guān)于愛(ài)情的理論大同小異。羅伯特·斯滕伯格(Robert Sternberg)畫(huà)了戀愛(ài)和婚姻關(guān)系中的三條情感曲線。
第一條曲線是激情(passion),激情說(shuō)穿了就是性的吸引混合著相互的理想化,伴隨著不安全感和迷戀;
第二條曲線是手足情(intimacy),心理距離很近,是左手對(duì)右手的感情;
第三條曲線是承諾(commitment),是想一直在一起的愿望。
三條曲線的走勢(shì)不同:激情來(lái)去匆匆,手足情和承諾則與日俱增。熱戀階段激情很高,承諾次之,手足情相對(duì)最少;老夫老妻階段承諾最高,手足情次之,激情降至最低。文學(xué)中的愛(ài)情主要成分是激情。所以,為愛(ài)情而結(jié)婚的婚姻不能穩(wěn)定,我稱(chēng)之為“好萊塢影星模式”。視愛(ài)情為食物和氧氣的文藝青年很容易受到誘惑而出軌或離婚。
虛幻的品牌忠誠(chéng)度
我在一家國(guó)際知名市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)工作期間,一個(gè)主要的工作內(nèi)容就是監(jiān)測(cè)品牌忠誠(chéng)度。為了客觀衡量品牌忠誠(chéng)度,我們問(wèn)消費(fèi)者三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題:
你對(duì)這個(gè)品牌滿意嗎?
你會(huì)再購(gòu)買(mǎi)這個(gè)品牌嗎?
你會(huì)向別人推薦這個(gè)品牌嗎?
除此之外,我們還會(huì)問(wèn)兩個(gè)特別煽情的問(wèn)題:
你愿意為這個(gè)品牌工作嗎?
如果世上沒(méi)有這個(gè)品牌,你會(huì)不會(huì)悵然若失?
愛(ài)情的三個(gè)元素:“激情、手足情、承諾”,完全適用于品牌。記得我第一次去美國(guó)的時(shí)候還很年輕,怯生生降落在完全陌生的土地上,突然,一個(gè)親切的標(biāo)志讓我有了回家的感覺(jué):麥當(dāng)勞!《世界是平的》說(shuō),“有麥當(dāng)勞的地方?jīng)]有戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)辂湲?dāng)勞標(biāo)志著這個(gè)地方屬于相互依賴(lài)的世界的一部分?!比绻@個(gè)世界上沒(méi)了麥當(dāng)勞,我一定會(huì)若有所失。是的,I’m lovin’it!但是,我并不忠誠(chéng),我經(jīng)常吃漢堡王和賽百味。最近福喜事件讓麥當(dāng)勞門(mén)可羅雀,可見(jiàn)忠誠(chéng)度救不了麥當(dāng)勞。品牌管理者想想吧,投資于品牌忠誠(chéng)度值得嗎?
如果你夠老,你的第一個(gè)輸入法應(yīng)該是微軟拼音,當(dāng)時(shí)你很滿意,因?yàn)槟銊e無(wú)選擇。后來(lái),你義無(wú)反顧地拋棄了微軟拼音,選擇了清華紫光;很快你又一次見(jiàn)異思遷,跟搜狗纏綿;你現(xiàn)在跟訊飛住在一起。輸入法就是一個(gè)使用者毫無(wú)節(jié)操的品類(lèi)。社交媒體也一樣,雖然微信現(xiàn)在這么火,但只要一個(gè)更好的社交媒體出現(xiàn),用戶(hù)將義無(wú)反顧地背棄微信。
你可能會(huì)說(shuō),輸入法屬于低投入(l o w involvement)品類(lèi)。那么在高投入(high involvement)品類(lèi),品牌忠誠(chéng)度的命運(yùn)也好不到哪里去。也許你還記得你的第一部車(chē),可能是大眾或者類(lèi)似的品牌:外表可愛(ài),內(nèi)心質(zhì)樸、手動(dòng)擋、價(jià)格平易可親,她帶給你的興奮有如初戀。不過(guò),你的第二部車(chē)不太可能是大眾,很可能是寶馬;第三部車(chē)不太可能是寶馬,而是保時(shí)捷……你的品牌忠誠(chéng)度何在?
商家苦心積慮地建設(shè)品牌忠誠(chéng)度,這樣的投資有沒(méi)有回報(bào)?這是一個(gè)謎題。人們開(kāi)始質(zhì)疑傳統(tǒng)的營(yíng)銷(xiāo)思路:贏得一個(gè)新客戶(hù)的成本真的五倍于維護(hù)一個(gè)老客戶(hù)?消費(fèi)者真的會(huì)對(duì)一個(gè)品牌有情感依賴(lài)?人類(lèi)不能在兩性關(guān)系中釋放的本能沖動(dòng),在品牌關(guān)系中可以得到徹底的解放。覺(jué)醒的營(yíng)銷(xiāo)專(zhuān)家正在呼吁:別再奢談品牌忠誠(chéng)度了,回歸最簡(jiǎn)單的概念:品牌認(rèn)知、口碑以及品牌帶來(lái)的美好聯(lián)想。
互聯(lián)網(wǎng)讓品牌忠誠(chéng)度變得更加虛無(wú)縹緲。這個(gè)世界一直在變,而現(xiàn)在,變化的速度更快了。口碑的快速傳播可以讓品牌一夜之間家喻戶(hù)曉,也可以一夜間名聲掃地。明智的商家把錢(qián)花在維護(hù)品牌資產(chǎn)(brand equity)而非品牌忠誠(chéng)度上。
培育員工忠誠(chéng)度?你out了
企業(yè)家經(jīng)常問(wèn)我一個(gè)問(wèn)題:怎么才能找到有忠誠(chéng)度的高層管理者?
我的回答通常是:忠誠(chéng)度不是一個(gè)人的品質(zhì),而是一個(gè)關(guān)系的品質(zhì)。忠誠(chéng)度是由兩個(gè)人的關(guān)系決定的,而不是一個(gè)人的個(gè)性決定的。企業(yè)家覺(jué)得我啰嗦,于是我的回答變得簡(jiǎn)單:你對(duì)他忠誠(chéng),他才有可能對(duì)你忠誠(chéng)。潛臺(tái)詞是:即使你對(duì)他忠誠(chéng),他也不一定對(duì)你忠誠(chéng);但是如果你對(duì)他不忠誠(chéng),他一定對(duì)你不忠誠(chéng)。
現(xiàn)實(shí)是,多數(shù)企業(yè)的本性是唯利是圖。為了股東利益犧牲員工利益、動(dòng)輒削減人力資源成本甚至裁員。被奉為英雄的前GE的CEO杰克·韋爾奇甚至關(guān)閉盈利的企業(yè),讓數(shù)萬(wàn)員工失業(yè),只是因?yàn)樗鼈儾荒艽_保行業(yè)內(nèi)數(shù)一數(shù)二的地位。
我的博士論文題目是人情債(perceived indebtedness),注意,是perceived,強(qiáng)調(diào)的是對(duì)方的感覺(jué)。如果只是你覺(jué)得自己對(duì)某人太好了,別人也這樣看,就覺(jué)得某人欠你人情,可能其謬大矣。我曾經(jīng)有過(guò)一次教訓(xùn)。我曾再三考慮是不是要給一個(gè)表現(xiàn)一般的雞肋下屬加薪,后來(lái)一咬牙決定加,而且加薪的數(shù)量足夠多,好讓他有動(dòng)力報(bào)答公司。沒(méi)想到,他居然拒絕在勞動(dòng)合同上簽字,嫌加少了!看來(lái),他和我各自有一本人情賬,算法完全不一樣。我覺(jué)得他欠公司的,他覺(jué)得公司欠他的;我覺(jué)得他是雞肋,他覺(jué)得公司(或者我這個(gè)上級(jí))是雞肋。為什么不能做個(gè)性情中人,扔掉所有雞肋,讓明星員工得到寵愛(ài),甚至讓他們被寵壞?在被寵壞之前,讓他們的聰明才智發(fā)揮得淋漓盡致,不是很好嗎?
我第一次加入公司,心情就如初戀。這家公司是如此完美,老板熱情歡迎我的到來(lái),說(shuō):“我們等你等了一年,有八十多個(gè)人被篩選掉,面試你的美國(guó)人給了你一個(gè)WOW!”突然,他話鋒一轉(zhuǎn),讓我的心涼了半截:“我希望你能跟我們一同走個(gè)三年五載!”我當(dāng)時(shí)想:“這么熱情的期待,才三年五載?。 钡降兹思沂沁^(guò)來(lái)人,我果然只待了三年就離開(kāi)了。蜜月期過(guò)后,我經(jīng)歷了痛苦的沖突期和艱難的適應(yīng)期。我先是活下來(lái)了,第二年開(kāi)始出彩,第三年開(kāi)始有疲憊感,并開(kāi)始在外面的世界尋找新的挑戰(zhàn)。
尋求忠誠(chéng)度的企業(yè)家,心智模式還停滯在奴隸社會(huì)。在現(xiàn)代社會(huì),忠誠(chéng)度(loyalty)這個(gè)詞已經(jīng)out了。員工也許屬于行業(yè),但不屬于企業(yè),這是一個(gè)不爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)。不光我這么看,很多專(zhuān)家都發(fā)出類(lèi)似感悟,《哈佛商業(yè)評(píng)論》的作者塔米·埃里克森(Tammy Erickson)認(rèn)為,用忠誠(chéng)換取安全感的模式已經(jīng)消亡。
像談戀愛(ài)一樣做生意
人對(duì)人不忠誠(chéng),人對(duì)品牌不忠誠(chéng),人對(duì)組織不忠誠(chéng)。所有基于忠誠(chéng)度的關(guān)系管理、品牌管理、企業(yè)管理,都是基于不現(xiàn)實(shí)的人性假設(shè)。那么,我們的出路何在?
希望在于,人畢竟對(duì)自己忠誠(chéng)。人忠誠(chéng)于自己的感覺(jué),感覺(jué)雖然不能持久,但真實(shí)而強(qiáng)大。所以,出路在于我們必須放棄虛幻的忠誠(chéng)度概念,開(kāi)始學(xué)習(xí)像戀愛(ài)一樣做生意、做品牌、做事業(yè)。
如果說(shuō)人有超越其他動(dòng)物的地方,那么至少有兩點(diǎn)是只有人才能做到的:第一,人有自我管理能力;第二,人類(lèi)雖然不比其他動(dòng)物更忠誠(chéng),但是比其他動(dòng)物更善于談戀愛(ài)。從戀愛(ài)中,我們至少可以學(xué)到五點(diǎn):
第一,忠于自己的感受。不要隨波逐流投身自己不喜歡的事業(yè)。要像戀愛(ài)一樣獻(xiàn)身自己喜歡的事業(yè)。當(dāng)激情消退之后,大膽地去尋找新的愛(ài)。不要營(yíng)銷(xiāo)連自己都看不上的產(chǎn)品和品牌。不要因?yàn)閮r(jià)格低就買(mǎi)垃圾產(chǎn)品。如果大家都這么做,中國(guó)經(jīng)濟(jì)就是一個(gè)良性循環(huán)。
第二,專(zhuān)注于對(duì)方的感受,自私地奉獻(xiàn)(selfish altruism)。戀愛(ài)的快樂(lè)要由兩個(gè)人互相創(chuàng)造。我們應(yīng)該像關(guān)注戀愛(ài)對(duì)象的感受一樣,關(guān)注客戶(hù)的體驗(yàn),自己high重要,對(duì)方high更讓我們快樂(lè),一定要找到讓客戶(hù)尖叫的方法。我的一位好友開(kāi)過(guò)很多豪車(chē),但他最寵愛(ài)的卻是一個(gè)低調(diào)的品牌,他說(shuō)這個(gè)車(chē)很“體貼”。
第三,保持不安全感產(chǎn)生的焦慮感。越是愛(ài),越是怕失去,嫉妒心是熱戀的特征。這就類(lèi)似企業(yè)家的憂患意識(shí),或職業(yè)經(jīng)理人的不安全感。所以,任正非大講華為的冬天,比爾·蓋茨說(shuō)微軟離破產(chǎn)只有18個(gè)月。
第四,你不需要完美,但要讓自己性感起來(lái)。有兩個(gè)東西最性感:一是外向的性格,為此,心理學(xué)家造了個(gè)詞叫做外向性感sextraversion,sex(性)+ extraversion(外向);另一個(gè)就是力量(power)。美貌就是力量,思想就是力量,財(cái)富就是力量,權(quán)勢(shì)就是力量,名氣就是力量。翻譯成品牌管理的語(yǔ)言,外向就是多做營(yíng)銷(xiāo)溝通,力量就是做好產(chǎn)品和服務(wù)體驗(yàn)。
第五,變化。善變(fickleness)有時(shí)是缺點(diǎn),但在吸引力方面卻可能是美德?,旣惿彙?mèng)露是善變的代表人物,好聽(tīng)的說(shuō)法是風(fēng)情萬(wàn)種。她的這種善變讓人們對(duì)她保持了更長(zhǎng)時(shí)間的興趣。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn),荷爾蒙推動(dòng)的激情持續(xù)6個(gè)月,喬布斯時(shí)代的蘋(píng)果鼎盛時(shí)期,推出新產(chǎn)品的周期大約也是6個(gè)月,絕妙的巧合!