在玉器收藏品中有一個(gè)最值得收藏的類別——俏色玉器，它們是構(gòu)成藝術(shù)精品玉器的重要組成部分。俏色玉器的主要特征：玉器造型的局部或整體所呈現(xiàn)出來(lái)的色彩，與它所表現(xiàn)的器物應(yīng)有的色彩相同或比較相似；或者出現(xiàn)在玉器的某些特定部位上，使玉器產(chǎn)生某種特定的涵義。對(duì)這種玉器制作的要求原則是：俏色玉器上所出現(xiàn)的色彩必須是天然存在的，即便是通過(guò)一定的工藝手段而讓人視覺(jué)上產(chǎn)生色彩、光澤或質(zhì)感的變化，也不存在任何人工添加色彩的情況。使整個(gè)玉器或特定部位上非常巧妙、準(zhǔn)確地出現(xiàn)符合玉器造型需要的色彩、光澤或質(zhì)感，不僅僅是為了契合欣賞者對(duì)器物形象的認(rèn)知習(xí)慣，以及增加玉器的色彩裝飾美，更重要的是使它增強(qiáng)了玉器造型的惟妙惟肖、生動(dòng)傳神和極強(qiáng)的形態(tài)表現(xiàn)力，以及提升玉器的某種欣賞價(jià)值，起到畫(huà)龍點(diǎn)睛之妙，以及增強(qiáng)它的“個(gè)體特性和不可復(fù)制的絕品因素”。巧色的成功呈現(xiàn)，有時(shí)候還需要精巧的技藝操作才能實(shí)現(xiàn)。如圖6雛雞的嘴和冠上的紅色，只有紙一樣薄的一層，稍微控制不當(dāng)就會(huì)磨掉。因此俏色玉器是設(shè)計(jì)構(gòu)思的創(chuàng)作靈感與雕琢技巧的創(chuàng)造性結(jié)合。由于玉料上的色彩部分多以各種形態(tài)的斑塊狀、片狀或線狀隨機(jī)分布，很難找到兩塊顏色的大小、方位完全相同的玉料，因此也不容易制作出完全相同的兩件俏色玉器來(lái)。如果俏色玉器的藝術(shù)表現(xiàn)力又是很強(qiáng)的，它便是藝術(shù)精品玉器中精美絕倫的無(wú)價(jià)之寶，甚至成為天人合一的藝術(shù)孤品。

從現(xiàn)有考古發(fā)掘出土的玉器來(lái)看，殷商婦好墓出土玉器中有4件玉器，是目前為止歷史上最早出現(xiàn)的俏色玉器。此后各個(gè)歷史時(shí)期均有俏色玉器出現(xiàn)，宋元時(shí)期制作俏色玉器進(jìn)一步增多，這種潮流不但一直延續(xù)至今，而且現(xiàn)代制作俏色玉器的水平已經(jīng)超過(guò)了歷史上的任何時(shí)期（圖1、圖2）。

從玉器產(chǎn)生至今，我認(rèn)為俏色玉器可分為三種類型：一為多色玉巧取俏色；二為單色玉人工造巧；三為天然成巧。

一、多色玉巧取俏色類玉器

由于玉料的顏色與成礦的地質(zhì)環(huán)境和形成的時(shí)期不同有關(guān)，使玉料形成單色玉料和多色玉料兩大色系。多色玉料又因形成的時(shí)期和地質(zhì)環(huán)境不同，造成不同品種玉材中的色塊在玉材中分布的形態(tài)各不相同，使制作俏色玉器的設(shè)計(jì)風(fēng)格也各不相同。

1. 玉材在成礦的固定環(huán)境下多期形成的色塊，一般色塊大，變化常有一定的方向規(guī)律性，只是色塊的大小和分布位置很難完全相同。常出現(xiàn)這種色塊的玉料有：獨(dú)山玉、翡翠、瑪瑙及部分岫巖玉、多種礦位的軟玉山料等。這類玉材的設(shè)計(jì)方法多采用“按需選料、以料就需”的方法進(jìn)行，即這種玉材的設(shè)計(jì)方法除首創(chuàng)之外，多有一定的成熟套路或方案可循。因此這類玉材雖然很難制作出完全一模一樣的俏色玉器，但會(huì)出現(xiàn)相似題材和風(fēng)格，因此常常會(huì)有“似曾相識(shí)”之感。

2. 玉礦形成以后又經(jīng)過(guò)風(fēng)化剝離及移動(dòng)，受到礦床以外周圍環(huán)境的長(zhǎng)期作用，所產(chǎn)生的顏色大多位于玉料外圍部位、天然孔隙之中，一般色塊的大小、形狀和變化多沒(méi)有一定的規(guī)律性，很難形成成熟設(shè)計(jì)套路或方案來(lái)遵循。因此這類玉材較難制作出相似題材的，更不會(huì)制作出完全一模一樣的俏色玉器。使用這類玉材制作俏色玉器，一般要遵循“量料取材、因材施藝”的設(shè)計(jì)原則。這種玉材的品種較多，可是能夠很容易利用的色料并不多，但用好了常常會(huì)出現(xiàn)絕世佳作。各種瑪瑙玉料之間的價(jià)值相差并不大，但制作出來(lái)的作品價(jià)值會(huì)有天壤之別。尤其是那些按常規(guī)設(shè)計(jì)被認(rèn)為是廢料的玉料，有些卻被高手制作出曠世奇珍（圖3、圖4）。這類玉料多見(jiàn)于部分瑪瑙、翡翠、和田玉仔料、岫巖玉及岫巖軟玉等品種之中。

3. 在玉材形成的過(guò)程中，常常會(huì)包裹進(jìn)去一些其他礦物顆粒。這種礦物顆粒對(duì)俏色玉器的貢獻(xiàn)一般非但無(wú)益，甚至還會(huì)降低玉器的價(jià)值。尤其是透明度較好的水晶，危害更加明顯。圖5的水晶金魚(yú)，把兩粒紅色石榴石包體設(shè)計(jì)在金魚(yú)眼泡的下面，通過(guò)眼泡弧凸面的放大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去猶如兩只又大又圓的魚(yú)眼珠。此件玉雕可謂是設(shè)計(jì)巧妙、奇巧精絕之作。

俏色玉器對(duì)色彩的使用，河南南陽(yáng)玉雕行業(yè)一般稱之為“摘色”。對(duì)玉材上帶有色彩部分的利用，以用色準(zhǔn)確到位、干凈利索、合情合理為佳。根據(jù)對(duì)玉材上帶有色彩部分的利用效果，俏色玉器便出現(xiàn)一巧、二俏、三絕的不同檔次。把色料巧妙地設(shè)計(jì)到玉器造型的某一部分，使玉器的造型繪形繪色，這也是對(duì)俏色玉器最基本的要求，業(yè)內(nèi)把這種巧妙的設(shè)計(jì)制作技巧稱為“巧雕”。比如把玉料上的黑色部分設(shè)計(jì)成黑色毛發(fā)或眼睛的瞳孔，利用綠色部分制作成蟈蟈，紅色的團(tuán)塊制作成瓢蟲(chóng)等等。清代之前出現(xiàn)的俏色玉器多為這類玉器，作品多停留在顏色的相似上。俏，俊俏、俏麗也，是指“摘色”使玉器產(chǎn)生出非常亮麗、俊俏的效果。“摘色”效果較好的玉器屬于“俏作”，這種作品對(duì)色彩運(yùn)用仍以俏似為主，還沒(méi)有把玉料上的顏色用到“絕妙”程度?！敖^”是指把色料用到“絕妙”程度，這種玉器是“前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者”的千古絕唱之作。如果要在兩件以上相同題材玉器作品的同一個(gè)構(gòu)圖位置上，制作出顏色種類和色彩面積大小都基本相同的玉器并不是絕對(duì)辦不到的。如市場(chǎng)上經(jīng)?？梢砸?jiàn)到的稱之為“鴻運(yùn)當(dāng)頭”的玉“佛公”小掛件，就是在佛公的額頭上出現(xiàn)一小片紅色的痣；如果不考慮玉材的使用效率，只要玉料體積夠大和玉料上有一片相當(dāng)大的紅色部分，基本上都可以制作出大致相似的“鴻運(yùn)當(dāng)頭”玉佛公小掛件。而要在兩件以上相同題材玉器作品的兩個(gè)相同構(gòu)圖位置上，制作出顏色種類和色彩面積大小都大致相似的玉器作品卻是十分困難的；如果要在兩件以上相同題材玉器作品的三個(gè)相同構(gòu)圖位置上，制作出顏色種類和色彩面積大小都大概相似的玉器則是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。也就是說(shuō)，玉器上出現(xiàn)的俏色點(diǎn)越多它越難以復(fù)制，這樣的玉器顯然是空前絕后的“絕品”玉器。

新中國(guó)成立后，在百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針指導(dǎo)下，玉器制作者以一種嶄新的進(jìn)取精神來(lái)進(jìn)行玉器創(chuàng)作，由于玉料的逐漸充足和琢玉工具的不斷改良，不但出現(xiàn)了大量的巧、俏玉器作品，尤其是在二十世紀(jì)70年代前后一段時(shí)期。改革開(kāi)放以后，由于琢玉工具的大幅度改進(jìn)和世界各地的玉料進(jìn)入我國(guó)市場(chǎng)，以及玉器市場(chǎng)的繁榮昌盛，我國(guó)玉器制作更是進(jìn)入了黃金時(shí)期，產(chǎn)生了比歷史上任何時(shí)期都多的俏絕玉器作品。已出現(xiàn)過(guò)的“前無(wú)古人、后無(wú)來(lái)者”的俏色經(jīng)典之作，當(dāng)首推已故玉雕大師王樹(shù)森先生的《五鵝圖》，五只鵝姿態(tài)各異，神韻生動(dòng)，本來(lái)已經(jīng)不是尋常之作了；更何況五只鵝全是紅冠、白羽、黑瞳，使鵝的造型更加形態(tài)逼真、微妙微俏、氣韻生動(dòng)。其中有四只鵝都是兩只黑色瞳孔，只有一只鵝是一只黑色瞳孔。原來(lái)在設(shè)計(jì)這只鵝時(shí)，原材料中半環(huán)狀黑色線到了盡頭，只能設(shè)計(jì)出一只黑色瞳孔來(lái)，好在這一黑色半環(huán)狀盡頭靠近中央，王樹(shù)森先生就把這只鵝設(shè)計(jì)成側(cè)著頭靠近食盆吃食，既遮住了另一只眼睛，又增加了鵝的姿態(tài)變化。《五鵝圖》中出現(xiàn)了16處俏色點(diǎn)，無(wú)疑是一件千古絕唱的“孤品”玉器，其價(jià)值自然也是無(wú)法估量的。

改革開(kāi)放以后，玉雕業(yè)如雨后春筍般發(fā)展壯大起來(lái)，造就了一批優(yōu)秀玉雕人才，產(chǎn)生了不少的優(yōu)秀玉雕作品。如河南的趙國(guó)安大師設(shè)計(jì)、制作的巧雕玉器作品（圖6）?，旇щr雞出殼，是其本人得意之作。剛制作成時(shí)，被一位香港收藏家看中，由于價(jià)格太高而沒(méi)有成交。幾年后那位香港藏家對(duì)這件玉器始終念念不忘，決定出高價(jià)把它買下來(lái)，可是趙國(guó)安意識(shí)到自己此生此世再也不會(huì)制作出類似的作品了，硬是沒(méi)有出售，香港藏家只好遺憾而歸。

二、單色玉人工造巧類俏色玉器

根據(jù)玉料本身的顏色，毫無(wú)色彩變化效果制作成的玉器，稱“順色”玉器。利用一些雕琢技藝，使玉器產(chǎn)生符合玉器造型表現(xiàn)物體的實(shí)際色彩效果，我們將這種技法稱之為“創(chuàng)造巧”。如榮獲“天工獎(jiǎng)之最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)”的琥珀杯，設(shè)計(jì)者匠心獨(dú)運(yùn)地從杯子口處往下鏤空了很小一段距離，巧妙地利用厚處透過(guò)光線少而顯得顏色較深、薄處透過(guò)光線多而顯得顏色較淺的原理，使人的眼睛產(chǎn)生錯(cuò)覺(jué)，遠(yuǎn)處看好像是一只幾乎盛滿茶水的杯子，而且杯子中的水還有輕微晃蕩之感。其原材料上雖然沒(méi)有可利用的色塊，卻設(shè)計(jì)制作出這樣形態(tài)逼真的俏色玉器作品，顯然屬于優(yōu)秀俏色玉器，而且“巧”得讓人拍案叫絕。

單色透明的水晶玉雕材料雖然沒(méi)有俏色可取，優(yōu)秀的玉雕設(shè)計(jì)者發(fā)揮自己的聰明才智，也能制作出俏色玉器的效果。如仵應(yīng)汶大師設(shè)計(jì)的黃水晶《地藏王菩薩》。將面部、手部的皮膚部分進(jìn)行磨砂處理，其他部分仍保持高透明度，利用光潔度的不同而造成光學(xué)顏色變化，這樣地藏王菩薩的皮膚與金黃色袈裟就形成了顏色反差。

三、天然成巧類俏色玉器

一是指古玉上產(chǎn)生的沁色顏色與它所處古玉的部位，與玉器造型所表現(xiàn)的實(shí)際顏色比較相似的一類玉器。上面所述的俏色玉器，制作玉器時(shí)都是人工可以控制的。古玉天然成巧類玉器上的俏色顏色，是在玉器制作完成之后生成的。這種俏色是天造地設(shè)而成，而且產(chǎn)生的概率非常小，因此這類玉器異常珍貴。

目前在人工仿制的古玉中，這種成巧泌色的仿古玉器很少見(jiàn)到，但是要進(jìn)行人工仿制并不難。我擔(dān)心此文一出，會(huì)有一些仿巧沁的偽古玉不斷出現(xiàn)，古玉愛(ài)好者不得不防！

天然觀賞石中酷似的俏形巧色者被人視為珍寶，這種鬼斧神工造成的天然奇葩十分罕見(jiàn)，和田仔料皮殼顏色形狀酷似某種圖形，或者在玉石切割面上天然紋理呈現(xiàn)的酷似俏形巧色，同樣也十分罕見(jiàn)。當(dāng)這種仔料或玉石切面?zhèn)€體比較小時(shí)，在適當(dāng)位置打個(gè)穿孔即可佩帶，成為一件天然成巧的俏色玉器；當(dāng)它們的個(gè)體比較大時(shí)，配個(gè)底座即可陳設(shè)于案幾之上，成為一件天然巧成的觀賞石。這種天然成巧的俏色玉料出現(xiàn)的概率也是很小，因此這類玉料異常珍貴。但是這種巧色人工也較容易仿制，因此也提醒愛(ài)好玩玉料者要提高警惕。（責(zé)編：禹默）