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        基本樂理與視唱練耳整合的探究

        2014-04-29 00:00:00張靈
        儷人·教師版 2014年19期

        【摘要】隨著現(xiàn)代音樂教育體制的不斷轉(zhuǎn)換, 學(xué)科間的交叉融合與教育的相互滲透,使許多傳統(tǒng)的音樂課程的教學(xué)都面臨著新的挑戰(zhàn)和機(jī)遇, 音樂不是一門孤立的課程, 音樂教育對人的智能、技能、以及審美能力的培養(yǎng)也不是一個簡單的過程,而是人的素質(zhì)培養(yǎng)教育,因此, 音樂教育的實(shí)現(xiàn)需要哲學(xué)、美學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)以及其藝術(shù)的姐妹學(xué)科美術(shù)、舞蹈等多個方面的交叉滲透,音樂才能夠在人的智力、道德、審美等方面產(chǎn)生更加合理而系統(tǒng)的效果。在新的教育理念下指導(dǎo)教學(xué)在有限的時間內(nèi)來進(jìn)行知識的傳授,學(xué)習(xí)取得預(yù)期的效果, 以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)積極性和主動性, 把基本知識的學(xué)習(xí)和基本技能的訓(xùn)練與音樂表現(xiàn)結(jié)合起來, 成為本文需要研究的課題。

        【關(guān)鍵詞】音樂教育;基本樂理;視唱練耳;整合

        在基礎(chǔ)音樂教育如火如茶的開展中, 作為實(shí)施素質(zhì)教育重要途徑之一的普通師范學(xué)校的音樂教育, 也需要進(jìn)行進(jìn)一步的發(fā)展,通過在學(xué)前教育專業(yè)的音樂教學(xué)工作和學(xué)生學(xué)習(xí)的表現(xiàn)顯示, 大多數(shù)的學(xué)生都表示喜歡音樂, 但自身實(shí)際所具備的音樂基本能力較低,“顯然學(xué)生對音樂的需求和實(shí)際具有的音樂素質(zhì)形成了反差”學(xué)生渴望學(xué)習(xí)與掌握音樂知識技能, 本能上有這種需求, 可是從上課表現(xiàn)上看學(xué)生并不十分喜歡上基本樂理與視唱練耳課, 這是一種矛盾傳統(tǒng)的基本樂理與視唱練耳課程,由于教學(xué)內(nèi)容技術(shù)性強(qiáng), 專業(yè)、 單一、以致于學(xué)生在相對枯燥的練習(xí)中失去學(xué)習(xí)興趣以及音樂的想象力和創(chuàng)造力。面向非音樂專業(yè)的學(xué)生,本文闡述了基本樂理與視唱練耳兩門課程之間的關(guān)系, 以及它們在音樂教育教學(xué)上的統(tǒng)一性和互補(bǔ)性, 提出了將兩門課程合并為一門音樂共同基礎(chǔ)整合課程,從對基本樂理與視唱練耳整合課程的教學(xué)原則的思考、教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)方法的探究。

        由于我院音樂教師本身就是師范專業(yè)音樂院校畢業(yè)的學(xué)生, 因此在開設(shè)這兩門課時也大多模仿師范專業(yè)音樂院校的教學(xué)模式和授課方式, 相對追求專業(yè)的知識技能的教授, 而沒有根據(jù)普通師范中專學(xué)生的身心特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué),使得學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中常常感到枯燥、乏味、不容易接受, 豐富多彩的動聽的音樂變成了一個個難懂的符號, 如此一來, 學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情大減, 教學(xué)效果自然就可想而知了。

        一、“視唱練耳”與“基本樂理”之間的內(nèi)在聯(lián)系

        眾所周知 “視唱練耳”與“基本樂理”是音樂教育中兩門重要的課程。是學(xué)生學(xué)習(xí)音樂理論知識、進(jìn)行實(shí)踐練習(xí)的基礎(chǔ),也是學(xué)生提高自身音樂修養(yǎng)的重要途徑。 那么:“視唱練耳”與“基本樂理”之問有何內(nèi)在聯(lián)系呢?

        (一)相同點(diǎn)

        對于音樂教育來說.任何課程的教學(xué)都是圍繞“培養(yǎng)學(xué)生音樂素養(yǎng).提高學(xué)生音樂審美能力”而進(jìn)行的?!耙暢毝迸c“基本樂理”教學(xué)也不例外,它們同樣是以此作為重要的技能教學(xué)目標(biāo)之一,學(xué)生提高自身音樂素養(yǎng)。是以構(gòu)建完善的音樂知識框架,熟練應(yīng)用理論知識進(jìn)行實(shí)踐演奏練習(xí)為主要表現(xiàn)形式的。在音樂學(xué)習(xí)中,無論是“視唱練耳”,還是“基本樂理”,它們都是為學(xué)生能力提高而服務(wù)的,“基本樂理”作為理論基礎(chǔ)。而“視唱練耳”作為實(shí)踐基礎(chǔ),兩者相互滲透、作為基本樂科的基本樂理與視唱練耳, 它們的課程屬性一直強(qiáng)調(diào)了工具性使用價值和實(shí)用性目的, 因此在實(shí)際教學(xué)中常常把理論層面和技術(shù)層面如識譜、節(jié)奏、節(jié)拍的訓(xùn)練、視唱、聽寫等作為音樂學(xué)習(xí)的全部內(nèi)容, 在課堂上不同程度地采用了理論的教授知識點(diǎn)或過多地訓(xùn)練學(xué)生的技能, 缺少了音樂本應(yīng)該具備的生動, 導(dǎo)致教學(xué)效果的不如意。

        (二)不同點(diǎn)

        “視唱練耳”是以實(shí)踐練習(xí)為主的課程。而“基本樂理”是以理論學(xué)習(xí)為主的課程.兩者雖然技能教學(xué)目標(biāo)相同。但是其達(dá)到教學(xué)目標(biāo)的方法卻是不同的“基本樂理”主要講授音程、和弦、各種調(diào)試、節(jié)奏、音調(diào)等理論知識。從樂理方面闡述音樂的特性和形式,使學(xué)生對音樂有一個從總體到細(xì)節(jié)的認(rèn)識,完成提高自身音樂素養(yǎng)理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí);而“視唱練耳”是以視唱、聽寫、聽覺分析為主要教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性課程,特別對學(xué)生進(jìn)行音程、和弦、節(jié)奏、旋律等訓(xùn)練,以提高學(xué)生感受音樂、理解音樂、處理音樂符號、記憶音樂符號的能力,使學(xué)生在具備理論知識的基礎(chǔ)上.發(fā)展音樂綜合能力,提高音樂素養(yǎng)?;緲防硎且婚T以培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂素質(zhì)與能力為目的的音樂基礎(chǔ)理論課;視唱練耳課程的教學(xué)任務(wù)則是通過視唱、 聽寫、聽覺分析這三個主要教學(xué)環(huán)節(jié), 通過對學(xué)生音高、音程、和弦、節(jié)奏與旋律的聽寫和單聲部、多聲部的視唱練習(xí)等特別訓(xùn)練, 使學(xué)生具備感受、理解、記憶和處理各種音樂符號及信息的能力, 從而達(dá)到以培養(yǎng)和提高學(xué)生的音樂素質(zhì)的目的。雖然基本樂理與視唱練耳的教學(xué)任務(wù)和目的是相同的, 但其表現(xiàn)形式卻是各有特點(diǎn), 基本樂理以理論為主, 邏輯性較強(qiáng), 論釋音樂中不同概念、類別、內(nèi)容的特性, 而視唱練耳則側(cè)重于對于音響的分辨與視唱, 就是把基本樂理的內(nèi)容音響化、實(shí)踐化。單、多聲部視唱, 以音響再現(xiàn)音樂理論中各個類別的內(nèi)容。把譜面上的內(nèi)容變成有音高、音值、音量、音色、有調(diào)性與風(fēng)格的、旋律性很強(qiáng)的,有豐富表現(xiàn)力的音樂展現(xiàn)在學(xué)生面前。這兩門課都是屬于普及音樂基礎(chǔ)知識與技能的課程。

        二、“視唱練耳”與“基本樂理”進(jìn)行整合性教學(xué)的重要性

        基本樂理與視唱練耳一個側(cè)重理論知識, 一個側(cè)重音響與技能?;緲防淼膬?yōu)勢是音樂理論性強(qiáng)、邏輯性強(qiáng)、指導(dǎo)性強(qiáng)。對于視唱練耳能力的提高有著直接的作用, 但不足之處是傳統(tǒng)的教學(xué)法是以理論講理論, 以解題為解題, 這種純理論的講授不便于直接感受音樂, 因而使課程顯得空洞, 缺乏生命力、感染力及音樂表現(xiàn)力, 必然導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣減弱, 教學(xué)效果不佳,而且有相當(dāng)一部分內(nèi)容如音程、和弦、 調(diào)式、節(jié)奏等, 都與視唱練耳課程的知識點(diǎn)雷同。視唱練耳剛好相反, 通過音響直接領(lǐng)會,補(bǔ)充了理論所闡述的音樂內(nèi)容, 這種理性與感性的結(jié)合, 讓學(xué)生獲得完美的音響效果, 培養(yǎng)了學(xué)生的內(nèi)心聽覺能力,音樂感知能

        力, 加深音樂記憶, 以敏銳的音樂思維和準(zhǔn)確的視唱能力完成基本樂理與視唱練耳課的必修內(nèi)容, 讓學(xué)生在最短時間內(nèi),用最簡單的方法獲得最多的音樂信息與知識, 以提高他們自身的音樂素質(zhì), 提高了自身的音樂審美能力。基本樂理的優(yōu)勢是音樂理論性與指導(dǎo)性強(qiáng), 對于視唱練耳能力的提高有著直接的作用, 但缺點(diǎn)是純理論的講授不便于直接感受音樂, 因而使課程顯得空洞不夠生動, 必然導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不佳,而通過與視唱練耳的有機(jī)結(jié)合, 通過音響直接領(lǐng)會,補(bǔ)充了理論所闡述的音樂內(nèi)容, 這種理論與實(shí)踐的有機(jī)結(jié)合, 更有利于讓學(xué)生獲得完美的音響效果, 培養(yǎng)學(xué)生的音樂能力。

        基本樂理與視唱練耳整合課程能充分發(fā)揮學(xué)生的想象力, 有效地培養(yǎng)學(xué)生的開拓創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力,音樂的感性聲音, 不具有確定的涵義, 每個音符、每個樂句本身也不具有確定的涵義, 正因如此, 它為聽眾提供了廣闊的想象和創(chuàng)造的空間;音樂的基本要素如音高、 節(jié)奏、 速度、力度、音程等, 組合成音樂形式的各種組織手段如旋律、和聲、復(fù)調(diào)、曲式等, 它的非語義性和不可翻譯性, 讓不同的欣賞者由于其自身的多方面的因素產(chǎn)生不同的感覺和聯(lián)想, 即便是同一個欣賞者在不同時期、不同心態(tài)、不同環(huán)境下也可能產(chǎn)生不同的感受。同時,還有很重要的一點(diǎn), 在接受基本樂理與視唱練耳整合課程的系統(tǒng)學(xué)習(xí)之后, 將其應(yīng)用于音樂創(chuàng)作、音樂表演等各類音樂實(shí)踐活動, 在個體參與的過程中, 更有效地培養(yǎng)了其創(chuàng)新精神和豐富的創(chuàng)造力。

        三、“視唱練耳”與“基本樂理”進(jìn)行融合性教學(xué)的建議

        理論與音響相結(jié)合:樂理和視唱練耳是兩門密切相關(guān)的音樂共同基礎(chǔ)課程。雖然他們的側(cè)重有所不同, 但確實(shí)需要相互緊密配合, 才能取得良好的教學(xué)效果。這是由這兩門課程本身的特性所決定的。特別是在音樂學(xué)習(xí)的初級階段, 學(xué)生對音樂語匯、音樂基本要素還沒有形成足夠的積累, 還缺乏對音樂的感性認(rèn)識時, 理論學(xué)習(xí)緊密的與音樂音響相互結(jié)合, 這一點(diǎn)尤為重要。但在部分音樂教師的音樂基礎(chǔ)課程的教學(xué)中, 存在著理論與實(shí)踐結(jié)合不夠的問題。我們的學(xué)生會把音在五線譜的位置寫得很清楚, 可是連基本音級都唱不出來;能把音程的音數(shù)、度數(shù)計算得很正確,而不能在實(shí)際的音響效果中去識別大小音程; 把那些大、 小、 增、減三和弦的協(xié)和不協(xié)和理論背得很熟, 但在聽覺上卻沒有協(xié)和與不協(xié)和的明顯概念,或者說只能在紙上根據(jù)要求去推算和構(gòu)造音程和弦的結(jié)構(gòu), 但卻不能構(gòu)唱。而反過來在視唱練耳的教學(xué)中, 則能看到另一種傾向, 在對學(xué)生進(jìn)行視覺和聽覺的訓(xùn)練時, 由于對相關(guān)理論概念的闡釋不清楚, 學(xué)生在視唱時不會分析旋律的調(diào)性、調(diào)式, 不知道音級之間由不穩(wěn)定到穩(wěn)定的運(yùn)動規(guī)律, 必然會對他們視唱的音準(zhǔn)造成影響;種種這些現(xiàn)象, 都說明了在我們的教學(xué)過程中, 并沒有真正意義上的將這兩者之間的關(guān)系處理好。為避免這些問題的出現(xiàn), 在教學(xué)中我們應(yīng)將教學(xué)手段、訓(xùn)練方法多樣化, 從而使兩門課程相輔相成?;緲防碇R的理解和鞏固需要音響的支撐, 視唱練耳教學(xué)也不能脫離音樂理論知識的指導(dǎo)。在我們的基本樂理與視唱練耳教學(xué)中, 要初步了解音樂基礎(chǔ)知識中的基本概念, 再從音響出發(fā)去進(jìn)行分析,充盈和豐富學(xué)生的聽覺感受, 并將所感知的音樂現(xiàn)象, 迅速與理論知識聯(lián)系起來,同時進(jìn)行辨別、分析和歸納、記憶。從而獲得完整的音樂印象。在這里, 我們略舉幾個例子:

        1、識譜: 在樂理教學(xué)中, 通過理論簡單地了解五線譜的概念后和音在五線譜里的位置后, 就可以采用聽唱結(jié)合的方式, 來進(jìn)行感性的認(rèn)識。通過聽唱單音的高低走向, 看到五線譜里基本音級的上行和下行, 讓學(xué)生在視覺和聽覺上得到了統(tǒng)一, 獲得了對音的感性認(rèn)識并加深了五線譜的印象。

        2、旋律: 一段旋律包含多種音樂元素, 如節(jié)拍、節(jié)奏、音高、調(diào)性等,通過對以上這些音樂理論的概念的掌握, 在聽記旋律時, 以強(qiáng)弱循環(huán)有規(guī)律的反復(fù)作出節(jié)拍的判斷;通過單位拍的節(jié)奏感判斷節(jié)奏;通過對大小調(diào)的理論認(rèn)識, 聯(lián)系實(shí)際音樂作出準(zhǔn)確的調(diào)性的判斷。

        3、視唱: 運(yùn)用樂理知識做好視譜的準(zhǔn)備工作如看譜號, 看各種音樂的標(biāo)記, 如速度、力度、 強(qiáng)弱、呼吸記號及各種表情術(shù)語標(biāo)記, 看調(diào)號和樂曲最后的落音,準(zhǔn)確判斷調(diào)式調(diào)性等, 以培養(yǎng)良好的視唱情感, 同時, 又使所學(xué)的樂理知識得到了進(jìn)一步的鞏固。

        4、在節(jié)拍節(jié)奏章節(jié)的學(xué)習(xí)中, 僅僅是在理論層面上解釋二拍子、三拍子、單拍子和復(fù)拍子,然后再不斷地用重復(fù):強(qiáng)弱、強(qiáng)弱弱來進(jìn)行學(xué)習(xí),那教學(xué)效果是可想而知的,適當(dāng)?shù)娜谌胍魳沸蕾p的教學(xué), 在介紹節(jié)拍時, 可分別選擇二拍子的進(jìn)行曲、三拍子的圓舞曲、四拍子的藝術(shù)歌曲等, 介紹節(jié)奏型時, 除了一般的圓舞曲、進(jìn)行曲節(jié)奏型以外, 還可介紹古巴的哈巴涅拉舞曲節(jié)奏型, 以及作為狂歡節(jié)音樂而聞名于世的桑巴節(jié)奏型, 還有發(fā)源于阿根廷的探戈舞曲, 也不失為一種極富特色與個性的節(jié)奏型。還可結(jié)合國外一些爵士樂的常用節(jié)奏形態(tài),另外還有大量我國各民族豐富的音樂作品中都有著獨(dú)特的節(jié)奏型可以挖掘。利用對音樂欣賞課中的音樂作品的感受與分析可以使學(xué)生對美妙的律動產(chǎn)生深刻的印象, 加強(qiáng)對聽力的訓(xùn)練, 并探究各種音樂文化的內(nèi)涵。

        5、和弦練習(xí): 在講解三和弦結(jié)構(gòu)之后, 讓學(xué)生聽不同的三和弦, 要將樂理知識中講道的和弦的明亮與暗淡的色彩差, 通過實(shí)際音響盡快捕捉住。通過實(shí)際音響和理論的結(jié)合提高學(xué)生的音樂感受能力, 給予第一個音響感受, 再給學(xué)生幾個不同風(fēng)格的曲例進(jìn)行聽覺分析和譜例分析, 然后讓學(xué)生做聽覺對比, 接下來再做一些不同聲部的配合練習(xí)( 獨(dú)立和弦) , 那么此時學(xué)生再開始做和弦構(gòu)唱或聽辨練習(xí)就不會那么困難了。同時由于此時學(xué)生腦海里的音響感受已與三和弦的理論掛上了鉤, 即便以后脫離了某些音響設(shè)備, 學(xué)生也能夠有結(jié)構(gòu)概念和音高概念。

        總之, “視唱練耳”與“基本樂理”是學(xué)校音樂教育中兩門基礎(chǔ)課程.也是提高學(xué)生音樂素養(yǎng)的基礎(chǔ)課程.教師應(yīng)該給予足夠的重視 在教學(xué)過程中,教師必須積極探索“視唱練耳”與“基本樂理”兩門課程理論與技能之間的聯(lián)系.并將它們有效地整合到一起,進(jìn)行整合性教學(xué).這樣有助于學(xué)生于學(xué)生將音樂理論知識與生活實(shí)踐緊密地結(jié)合到一起.提高學(xué)習(xí)“視唱練耳”與“基本樂理”的效果 另外,進(jìn)行“視唱練耳”與“基本樂理”整合性教學(xué),還可以提高學(xué)生對音樂的理解能力、審美能力與創(chuàng)作能力。因此.音樂教師應(yīng)該結(jié)合學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況,積極探索融合性教學(xué)方法.以提高整合性教學(xué)方法在“視唱練耳”與“基本樂理”教學(xué)中

        的效果基本樂理與視唱練耳教學(xué)內(nèi)容的相互結(jié)合與滲透更有助于學(xué)生音樂學(xué)習(xí)的進(jìn)步和發(fā)展。把基礎(chǔ)理論知識有意識地貫穿于視唱練耳的教學(xué)過程中,兩者相互滲透交織, 活學(xué)活用,做到理性與感性、理論與實(shí)際音響相結(jié)合, 也是完善教學(xué)過程! 提高教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵有效方法。

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