語文既是認(rèn)識的工具，又是交流溝通的橋梁。學(xué)校教育在學(xué)生人格塑造方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢。它既能夠融知識提高、能力發(fā)展、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，又能讓學(xué)生受到情與理的潛移默化，凈化心靈，塑造健康人格。那么，如何在語文教學(xué)中塑造學(xué)生的健康人格呢？

一、盡力發(fā)揮語文教學(xué)的思想教育功能，激發(fā)學(xué)生在完善自我的過程中塑造健康人格。學(xué)生的語文素質(zhì)包括語言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)，這對學(xué)生的人生觀、道德觀、價(jià)值觀的樹立有很深的影響，語文教材中許多課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性。教師憑借語文教材特有的形象性、情感性、生動性，在潛移默化中對學(xué)生進(jìn)行德育教育，達(dá)到提高學(xué)生人格素質(zhì)的目的。岳飛的《滿江紅》“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，“還我河山”的吶喊；文天祥《過零丁洋》“留取丹心照汗青”，這些高尚的民族氣節(jié)溢彩流芳；陸游“僵臥孤村”“尚思衛(wèi)國成輪臺”感人淚下；《馮宛貞》率眾痛擊英法聯(lián)軍，激起民族萬丈豪情；《最后一課》像一只警鐘喚醒學(xué)生學(xué)好祖國語言文字，洋溢著濃郁的愛國情。在《七根火柴》中“無名戰(zhàn)士”不惜犧牲寶貴生命珍藏七根火柴，因?yàn)榧t軍大部隊(duì)正遭遇著惡劣環(huán)境的挑戰(zhàn)，黨更需要保存火種。學(xué)生切身感受到：在黨的利益、人民利益、集體利益面前，個(gè)人利益是多么的微不足道?！渡囊饬x》則更激發(fā)學(xué)生確定正確的政治方向，把握青春，去探求生命永恒的實(shí)在意義。文學(xué)是人學(xué)，文風(fēng)體現(xiàn)著作者的思想情操和道德風(fēng)尚。上課時(shí)不僅要從文學(xué)的意義上去講授作家作品，而且要聯(lián)系實(shí)際樹立人格榜樣。比如，講朱自清時(shí)，要講朱自清反對帝國主義侵華政策，寧可餓死也不領(lǐng)“救濟(jì)糧”的堅(jiān)貞民族氣節(jié)和熾烈的愛國熱情。榜樣的力量是無窮的，要把作家的良好性格和崇高的人格滲透到學(xué)生的潛意識中，成為他們仿效的楷模。

二、充分利用語文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格。思想教育塑造健康人格偏重于曉之以理，審美教育塑造健康人格則是動之以情，這還依賴于課堂之外的其他因素，包括情感、意志和個(gè)性心理特征，即非智力心理因素?！缎抡n程》明確指出要培養(yǎng)學(xué)生健康高尚的審美觀。語文教材中有一部分是文學(xué)作品，這為進(jìn)行審美教育提供了條件，要充分發(fā)揮作品的審美陶冶功能，引導(dǎo)學(xué)生體會作品的語言、形象、情感，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會辨別真假是非、美丑善惡，提高鑒別欣賞能力，以飽含激情的講述誘發(fā)學(xué)生的心靈感應(yīng)，使之在美感共鳴中得到升華，達(dá)到人格塑造的目的。

教師通過表情范讀和指導(dǎo)朗讀、生動描述和指導(dǎo)復(fù)述、演課本劇及多媒體教學(xué)手段，以富含藝術(shù)性的語言開啟學(xué)生的形象思維，激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界，感悟文章寄寓的喜怒哀樂愛恨情仇，進(jìn)而體會這些豐富而深刻的情感。感人心者，莫先乎情，比如，上《背影》一課，首先動情地講起自己的父親，學(xué)生聽得入神感動，然后紛紛講起各自的父親如何關(guān)懷、培育自己成長，全班沉浸在濃濃的情感氛圍中，此時(shí)，水到渠成地進(jìn)入到了新課教學(xué)。懷著對父愛的深刻體驗(yàn)去動情地講授，學(xué)生們情緒受到強(qiáng)烈的碰撞，不能自抑，有的激動得流下了熱淚，此時(shí)無聲勝有聲。不用說教，把孝心獻(xiàn)給父母的觀念早已深深刻在每個(gè)人的心上。愛美之心，人皆有之，學(xué)生對美有無比的追求，教師要引導(dǎo)他們尋求真正的美，那就是人性美。許多寫人記事文章正是很好的美育教材?！兑患∈隆防镘嚪蛴掠谪?fù)責(zé)，正直無私；《窗》中臨窗病友忍痛給他人帶來快慰和享受；《散步》中“我”作為中年人扶老攜幼，表現(xiàn)出承前啟后的莊嚴(yán)使命感；《魂》中小姑娘犧牲自己利益制止了一場野蠻的沖突，讓人看到中華民族的希望。引導(dǎo)學(xué)生對這些人物事跡進(jìn)行審美體驗(yàn)，在獲得美感享受的同時(shí)，凈化心靈，吸取塑造健康人格的有益養(yǎng)料。調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情，引導(dǎo)學(xué)生對美進(jìn)行再創(chuàng)造，也有益于塑造健康人格。在這一過程中，學(xué)生將自己的審美感受與審美客體融二為一，在創(chuàng)造美的同時(shí)也創(chuàng)造了本身，完善了自我。學(xué)習(xí)《晉祠》，學(xué)生深深陶醉于祖國優(yōu)美的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化中，此時(shí)提出這樣一個(gè)問題：由課文的描寫展開想象，寫成抒情散文片斷。學(xué)生思路大開，有的寫到古老的中華民族雖經(jīng)滄桑卻又生機(jī)勃發(fā)，有的寫到老年人飽經(jīng)風(fēng)霜而又煥發(fā)了青春。

三、積極依靠課外活動，在生活實(shí)踐中塑造健康人格?！白x萬卷書，行萬里路”“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，《新課程》也明確地將開展“主動性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動作為語文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。在思想教育和審美陶冶中吸收完善自我人格的成長營養(yǎng)，只有通過生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。為此，教師要有機(jī)地組織課外活動，為學(xué)生提供積極的人格實(shí)踐機(jī)會。以往的教師節(jié)，要求學(xué)生向老師獻(xiàn)一點(diǎn)愛心，親自制作個(gè)小禮品什么的，今年，我們組織教師節(jié)演講會，學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章，利用課余、假期時(shí)間進(jìn)行采訪活動。在這一過程中，增進(jìn)了對老師的感情和理解，磨練了意志，鍛煉了思維，這對弘揚(yáng)尊師重教精神是一種切實(shí)有效的辦法。課外活動要寓教于樂，讓學(xué)生學(xué)得輕松、繞有興趣，讓生動活潑的性格得到發(fā)展。組織學(xué)生游玩活動，登山則情滿于山，觀海則意溢于海，從飽覽祖國大好河山的秀美景色中，陶冶情操，了解風(fēng)土人情，鍛煉觀察思維能力，激發(fā)學(xué)生對大自然熱愛、對生活的向往，形成積極進(jìn)取的人生態(tài)度。

語文教學(xué)中重視學(xué)生健康人格的塑造，還不可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，嚴(yán)格要求、認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時(shí)完成作業(yè)，在整個(gè)習(xí)得過程中，只要我們做到幾方面有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮、向上的健康人格就一定能收到巨大的成效。