【摘 要】在新課程改革的目標(biāo)下，新的教學(xué)理念和新的教學(xué)模式精彩紛呈，新課程改革，提倡學(xué)生學(xué)習(xí)的開放性、自主性、探究性，其中重中之重就是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力。這需要教師在傳播知識(shí)的同時(shí)要高度重視和尊重學(xué)生的主體地位，發(fā)揮學(xué)生的主體性、探究性能力，并能從材料中提取和整合有效信息的能力。

【關(guān)鍵詞】歷史新課程 學(xué)生主體作用 培養(yǎng)能力

現(xiàn)代教育理論強(qiáng)調(diào)“樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念”?！耙匀藶楸尽保匆詫W(xué)生為本。就是說，新課標(biāo)賦予教師新角色的神圣職責(zé)就是在教學(xué)中重視培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)和發(fā)揮學(xué)生的主體作用，變學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的“被動(dòng)學(xué)”為“主動(dòng)學(xué)”。

一、為什么要發(fā)揮學(xué)生主體作用

（一）新課標(biāo)下學(xué)生的主體作用的含義

什么是學(xué)生的主體作用呢？簡而言之，歷史新課標(biāo)下學(xué)生的主體作用是指在教學(xué)過程中，學(xué)生是課堂活動(dòng)的主體、學(xué)習(xí)的主人，每個(gè)學(xué)生都擁有足以能動(dòng)地發(fā)揮自己潛能的時(shí)空，教師只是學(xué)生知識(shí)成長的引導(dǎo)者、身心發(fā)展的領(lǐng)路人、思維創(chuàng)新的點(diǎn)化手。學(xué)生不是被動(dòng)地接受知識(shí)的機(jī)器人，而是樂做善學(xué)的生命主體。

（二）發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要性

江澤民曾指出“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力?！毙抡n改的目標(biāo)是實(shí)施素質(zhì)教育，培養(yǎng)創(chuàng)新型人才。教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生主體意識(shí)，對(duì)造就創(chuàng)新型人才非常重要。

（1）充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，能培養(yǎng)自主獨(dú)立性、增強(qiáng)自尊自信心、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣、誘發(fā)求知欲、培養(yǎng)創(chuàng)新思維、開發(fā)潛能，解決學(xué)生未來之需。正如諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)獲得者保羅·伯格在談到對(duì)教育作用的體會(huì)時(shí)所言：“教育對(duì)一生最大的貢獻(xiàn)是幫助你發(fā)展好奇心和培養(yǎng)你尋找有創(chuàng)造性答案的直覺。隨著時(shí)間的流逝，我們了解的許多事實(shí)都會(huì)被遺忘，但我們發(fā)現(xiàn)問題和解答問題的能力卻永遠(yuǎn)不會(huì)失去?！?/p>

（2）發(fā)揮學(xué)生主體作用，能從源頭上產(chǎn)生不竭的動(dòng)力。教學(xué)活動(dòng)能否收到事半功倍的效果，決定于過程中教與學(xué)及學(xué)習(xí)者自身內(nèi)部各對(duì)矛盾間誰主誰從。學(xué)生是認(rèn)知的主體，教師則是這活動(dòng)過程的組織者和指導(dǎo)者。學(xué)生的知識(shí)、品質(zhì)、思維、潛能等發(fā)展的根本原因都在于受自身內(nèi)部矛盾制約的主觀能動(dòng)性。教師知識(shí)技能、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)設(shè)備等都是外因，終需通過內(nèi)因才能起作用。

二、如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用

普通高中歷史新課程的總體目標(biāo)定位是：使學(xué)生了解人類社會(huì)發(fā)展的基本脈絡(luò)，繼承優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，學(xué)習(xí)從歷史的角度了解和思考人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，進(jìn)而關(guān)注中華民族以及全人類的歷史命運(yùn)，為學(xué)生進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)和走向社會(huì)奠定必要的人文社會(huì)科學(xué)基礎(chǔ)。所以在教學(xué)中，貫徹新課程的最高宗旨和核心理念“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，突出學(xué)生的主體地位，喚醒學(xué)生的主體意識(shí)，滿足學(xué)生的主體需要，把學(xué)生培養(yǎng)成為自主的、能動(dòng)的、有創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的快樂主體，已成為廣大歷史教師的共識(shí)。

（1）營造寬松、民主的課堂氣氛，構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系，喚醒學(xué)生主體意識(shí)。

在傳統(tǒng)的教學(xué)中，教師是知識(shí)的占有者和傳授者，而學(xué)生被認(rèn)為是知識(shí)的容器，學(xué)生是被教會(huì)，而不是自己學(xué)會(huì)，更不用說會(huì)學(xué)、愛學(xué)。因此必須走下“專制”的神壇，真正地、平等地善待學(xué)生，尊重學(xué)生的主體地位，使師生形成互動(dòng)、互惠的教學(xué)關(guān)系。例如人教版必修二《近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)》一課，在講洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)時(shí)，進(jìn)行質(zhì)疑。有些學(xué)者認(rèn)為：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是中國早期現(xiàn)代化的開端。也有部分學(xué)者認(rèn)為，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是維護(hù)清朝反動(dòng)統(tǒng)治的一場自救運(yùn)動(dòng)，沒有使中國富強(qiáng)。你怎么評(píng)價(jià)？學(xué)生們暢所欲言，各抒己見。對(duì)于學(xué)生的回答，教師給予贊賞或肯定的目光，尊重學(xué)生，學(xué)生在思辨的過程中，敢想、敢說、敢問，學(xué)會(huì)用辯證唯物主義方法來分析問題，自身的價(jià)值得到肯定，尊嚴(yán)感和幸福感油然而生，信心倍增，從愛學(xué)到會(huì)學(xué)，主動(dòng)探求知識(shí)。在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生們始終處于活躍的發(fā)展?fàn)顟B(tài)。他們需要一定的指導(dǎo)，是教師服務(wù)的主體，又是教師最理想的合作伙伴。

（2）創(chuàng)建歷史情境教學(xué)，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)興趣。

獲得諾貝爾物理獎(jiǎng)的華人丁肇中說過：“興趣比天才重要”。教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)學(xué)生興趣，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，讓學(xué)生了解和掌握距離他們遙遠(yuǎn)而難以記憶的歷史。如在人教版必修三關(guān)于《“百家爭鳴”和儒家思想的形成》的教學(xué)中，我針對(duì)教學(xué)內(nèi)容布置學(xué)生在課下查找資料，編寫活動(dòng)劇本，該劇可分為春秋戰(zhàn)國百家爭鳴以及儒家思想的代表人物孔子、孟子和荀子的主張。劇中有老子、孔子、墨子、韓非子等角色，通過學(xué)生的表演將各家的思想表現(xiàn)出來，從而認(rèn)識(shí)到儒家思想的深遠(yuǎn)影響。

（3）構(gòu)思設(shè)疑釋疑技巧，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)精神

即教師把內(nèi)容比較疑難知識(shí)點(diǎn)精心設(shè)計(jì)，通過問題設(shè)置，引起學(xué)生的探求和思考，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)精神。在設(shè)置問題時(shí)要注意以下事項(xiàng)：（1）設(shè)計(jì)的問題要有趣味性。興趣是最好的老師，學(xué)生如果對(duì)你的問題比較感興趣，那他們就會(huì)積極主動(dòng)思考。（2）設(shè)計(jì)的問題要有想象性。偉大的科學(xué)家愛因斯坦曾說過：“想象力比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限，而想象力概括著是世界的一切，推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步，成為知識(shí)進(jìn)化的源泉?！笨梢娕囵B(yǎng)想象力的重要性，如果在平時(shí)能有意識(shí)的多加培養(yǎng)，那么對(duì)開發(fā)學(xué)生的心智有極大的作用。（3）設(shè)計(jì)的問題要有啟發(fā)性。教師設(shè)計(jì)問題要能啟發(fā)學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，不能簡單化，學(xué)生一看就明了的問題對(duì)他們這個(gè)年齡來說沒有挑戰(zhàn)性。古人云：“不憤不啟，不悱不發(fā)”說的就是這個(gè)道理。這就要求我們教師在鉆透教材的基礎(chǔ)上圍繞教材去設(shè)計(jì)問題，為學(xué)生拓展一個(gè)廣闊的思維空間，激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行再思考、再認(rèn)識(shí)。

培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)是新課程改革的要求，是時(shí)代發(fā)展的要求。俗話說：“教無定法”，歷史課堂教學(xué)中怎樣培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)，這是一個(gè)仁者見仁，智者見智的問題。這就需要我們不斷努力學(xué)習(xí)，不斷的充實(shí)自我，運(yùn)用新的教學(xué)理念和教學(xué)模式，樹立以“學(xué)生為主體”的教學(xué)模式，創(chuàng)設(shè)歷史情景，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生自主探究；注重實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生能力；構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，充分發(fā)揮情意教學(xué)的作用。只有這樣才能適應(yīng)新課程改革的要求與時(shí)代發(fā)展的要求。

【參考文獻(xiàn)】

[1]《中學(xué)歷史教學(xué)參考資料》

[2]《中學(xué)歷史教與學(xué)》

[3]《歷史學(xué)習(xí)》