【摘要】課程標(biāo)準(zhǔn)把原教材中的“基礎(chǔ)訓(xùn)練”改為“積累.運(yùn)用”，這不僅僅是教學(xué)內(nèi)容的一種改變，而是體現(xiàn)了整個(gè)教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，即淡化知識(shí)點(diǎn)，簡(jiǎn)化題型，以語(yǔ)言的積累、感悟和運(yùn)用為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，加強(qiáng)綜合，使得語(yǔ)文教學(xué)更具有魅力。語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。不僅著眼于從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、還注重從情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語(yǔ)文 積累運(yùn)用

一、在“讀讀背背”中積累

語(yǔ)文課程應(yīng)重視學(xué)生的品德修養(yǎng)好審美情趣，使他們逐步形成良好的個(gè)性好健全的人格。因此，新教材在每個(gè)“積累.運(yùn)用”的“讀讀背背”中安排了一些詩(shī)詞、名言警句、詞句等，旨在讓學(xué)生在積累語(yǔ)言的同時(shí)，了解一些中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。如人教版第十冊(cè)教材中安排了2次名言警句，2首古詩(shī)詞，2次成語(yǔ)好1次對(duì)聯(lián)，1次《三字經(jīng)》節(jié)選，這些內(nèi)容的安排有我國(guó)古代學(xué)習(xí)的格言、志向和思想方法，使學(xué)生受到愛(ài)國(guó)教育好科學(xué)思想方法的啟蒙教育。

教學(xué)中要讓學(xué)生充分的讀，在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)感情。對(duì)有些句子，學(xué)生可能朦朧有所悟，卻難以言表，不必強(qiáng)求學(xué)生解釋 ，只要他們?cè)谧x中形成感性認(rèn)識(shí)，豐富文化底蘊(yùn)。這樣即可使學(xué)生從中受到愛(ài)國(guó)主義思想的陶冶，培養(yǎng)學(xué)生的美好道德情操好人文精神，又可達(dá)到積累語(yǔ)言的目的。

二、在與閱讀文本的對(duì)話中積累

語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)人們精神領(lǐng)域的影響是深遠(yuǎn)的，因此，應(yīng)該重視語(yǔ)文的熏陶感染作用。不僅著眼于從知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、還注重從情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。新教材很好的體現(xiàn)了《課程標(biāo)準(zhǔn)》的思想，它所入選的文質(zhì)兼美的文章，其中蘊(yùn)含著語(yǔ)言美、風(fēng)景美、人性美的光輝，教師要深入鉆研課文的基礎(chǔ)上要引導(dǎo)學(xué)生徜徉其中，放飛心靈和文本對(duì)話，培養(yǎng)他們的審美情趣，塑造良好的個(gè)性和健全的人格。

1、用“心”讀文，讀中積累?！拔恼虏皇菬o(wú)情物”，它傳達(dá)的是作者熾熱的情好愛(ài)；只有讀才能把作者深刻的情感挖掘出來(lái)，教師在指導(dǎo)朗讀時(shí)要讓學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀準(zhǔn)確地表達(dá)文章的思想感情，讓讀者和作者筆下人物進(jìn)行角色換位，使讀者的情和作者的情和諧統(tǒng)一，使文本中那些準(zhǔn)確傳神的、充滿(mǎn)靈性的語(yǔ)言能喚起學(xué)生心中某種情愫。如指導(dǎo)讀《理想的風(fēng)箏》中最后一段時(shí)，要在理解了主體部分所寫(xiě)劉老師課堂上的情景及課下放風(fēng)箏的描寫(xiě)的基礎(chǔ)上讀，當(dāng)學(xué)生讀到“我相信我的劉老師不會(huì)這樣，他一定依舊仰仗那功德無(wú)量的圓木棍，在地上奔走、跳躍、旋轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)展示生命的頑強(qiáng)和對(duì)生活的愛(ài)與追求”時(shí)。他們感悟到的是一個(gè)殘疾老師的那種積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和頑強(qiáng)執(zhí)著的精神。通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活積累來(lái)品味語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言，使文字在他們的頭腦中形成畫(huà)面，為之動(dòng)情；通過(guò)讀使學(xué)生內(nèi)心的情感得到釋放；又通過(guò)讀出自己的感受賦予作品以生命，沉淀下來(lái)，變成他們自己的語(yǔ)言，積累下來(lái)為今后的發(fā)展打基礎(chǔ)。

2、讀后仿寫(xiě)，學(xué)會(huì)運(yùn)用 ?！靶刂腥f(wàn)卷風(fēng)雷動(dòng)，無(wú)端直奔筆下來(lái)”，它形象的描述了語(yǔ)言由積累到運(yùn)用這樣一種最高的境界。事實(shí)上，語(yǔ)文學(xué)習(xí)的規(guī)律也是一個(gè)從積累到運(yùn)用的過(guò)程，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)，人文素養(yǎng)的培養(yǎng)無(wú)疑是在量的儲(chǔ)備中逐漸形成。縱觀每個(gè)“積累.運(yùn)用”，除安排了讀讀背背，還安排了閱讀訓(xùn)練，目的在于拓寬學(xué)生的視野，它與本組課文有一定的聯(lián)系，如第四組的課文《理想的風(fēng)箏》與閱讀訓(xùn)練中的《風(fēng)箏》不但題材相似，而且在表達(dá)方法上也有相似之處。教師要引導(dǎo)學(xué)生比較其異同，借鑒其用詞造句的方法，引起學(xué)生探究的興趣，把對(duì)詞句的理解、積累好運(yùn)用的訓(xùn)練結(jié)合起來(lái)，使它們成為一個(gè)有機(jī)的整體。如《風(fēng)箏》在主體部分一共通過(guò)描寫(xiě)七種不同的風(fēng)箏來(lái)表達(dá)不同的孩子不同的理想，教師可適時(shí)地引導(dǎo)學(xué)生想：你們的理想是什么？如果你是小作者，你會(huì)怎么寫(xiě)？說(shuō)一說(shuō)，用它來(lái)代替文章的主體部分。這樣的問(wèn)題能夠引起學(xué)生探索的欲望，讓他們模仿文本的寫(xiě)法，從文中想開(kāi)去，想到自己的理想，然后表達(dá)出來(lái)，使《風(fēng)箏》的容量大為擴(kuò)充，體現(xiàn)了從學(xué)語(yǔ)言到用語(yǔ)言的過(guò)程。

3、課外閱讀，走向生活大課堂 ?！罢Z(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延就是生活的外延”，教師要鼓勵(lì)學(xué)生把語(yǔ)文的學(xué)習(xí)當(dāng)成一種生活的探討，把生活的經(jīng)驗(yàn)遷移到語(yǔ)文學(xué)習(xí)中來(lái)，溝通課內(nèi)外，體現(xiàn)大語(yǔ)文教育觀。這種思想就體現(xiàn)在教材課后的“思考、練習(xí)”中。每學(xué)一篇課文，都要求學(xué)生搜集相關(guān)材料讀一讀，引導(dǎo)學(xué)生多讀書(shū)，擴(kuò)充了課堂的容量，不僅體現(xiàn)了課文只是個(gè)例子的精神，還體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生人文精神的關(guān)懷。

三、在自由選擇中積累

“好之者不如樂(lè)之者”，學(xué)習(xí)也應(yīng)該如此。新修訂的課后“思考.練習(xí)”重視引導(dǎo)學(xué)生多讀多背優(yōu)美的句段，重視詞句的積累和運(yùn)用，注重在整合訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的人文意識(shí)。對(duì)朗讀、背誦增加了自由度，許多課文，學(xué)生可選擇背誦喜歡的部分。如：1.把你喜歡的句子摘抄下來(lái)；2.背誦自己喜歡的段落；3.摘抄你認(rèn)為寫(xiě)的好的句子；4.把你認(rèn)為用得好的詞句摘抄下來(lái)。無(wú)論哪種積累語(yǔ)言的方式，都體現(xiàn)了一個(gè)共同特點(diǎn)，即學(xué)生喜歡的也就是課堂生命所在。也正是這樣，語(yǔ)文課堂上才有了這點(diǎn)點(diǎn)積累而成的美麗。