【摘要】教學(xué)是一門藝術(shù)，每一位老師都是藝術(shù)家，而學(xué)生就是藝術(shù)品，藝術(shù)品格調(diào)的高低很大程度上在于老師這位藝術(shù)家的塑造。在過去的歷史教學(xué)中，總結(jié)了教學(xué)的一點淺薄見解。

改革對于舊的事物來說，無疑伴著痛苦，但也催生歡樂。自歷史課程改革以前，相當(dāng)數(shù)量的歷史教師，始終是海市蜃樓般虛無縹緲，不著邊際。即使嘗試進(jìn)行一些局部改革，那也是摸著石頭過河，走一步看一步，沒有形成系統(tǒng)的，主題明確的改革理念，當(dāng)然不會全身心的投入。教學(xué)改革的春風(fēng)吹遍充滿希望的沃土，也已培植出豐碩的果實，一個個精心制作的歷史課件，一張張精雕細(xì)刻的投影，令人賞心悅目，大為稱贊。歷史教研會的屢次召開，大大開闊了扎根山區(qū)教師的視野。走進(jìn)課程實驗中的歷史課堂，撲面而來的是改革的氣息。教學(xué)中，不再是教師講，學(xué)生聽；教師念重點，學(xué)生畫橫線。充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性，營造寬松、民主、自由、和諧的課堂教學(xué)氛圍，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)、自主探究、合作共進(jìn)的積極性，.已成為我們每個歷史教師的共識。

歷史概念之間的內(nèi)在聯(lián)系及其結(jié)合方式，是歷史基礎(chǔ)知識的精華所在，也是最基本、最重要的一種知識結(jié)構(gòu)。掌握和運用歷史概念，是歷史思維能力的結(jié)晶，又是發(fā)展歷史思維能力的主要渠道之一。 要抓準(zhǔn)構(gòu)成概念的基本內(nèi)容，要著力選擇足以說明問題性質(zhì)的材料，進(jìn)行分析、綜合，力求言簡意賅，內(nèi)容準(zhǔn)確，要點完整。 在學(xué)習(xí)掌握歷史概念時，要注意歸類整理，以便抓住同類歷史概念的共性，區(qū)別其個性，加深其理解。學(xué)習(xí)歷史，就要掌握歷史概念，形成和運用歷史概念是理性認(rèn)識歷史的起點、歷史思維活動的“發(fā)祥地”。掌握和運用歷史概念是學(xué)科基本能力中的“基本”。歷史學(xué)科知識體系就是歷史概念的體系。掌握歷史概念要求抓住事物的本質(zhì)屬性、事物的全體、事物的內(nèi)在聯(lián)系，以及相關(guān)歷史事物的理性認(rèn)識。

一、從過程入手

備課——教學(xué)的一個最主要的環(huán)節(jié)。備課，就是老師來安排教材，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，處理知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授知識的準(zhǔn)備階段。備課不僅僅是老師按照自己的意圖來處理教材和知識的過程，更是按照不同班級不同性格學(xué)生準(zhǔn)備不同講授方式的一個過程。每個老師都教不同的班級，不同的班級都有不同的學(xué)生。

備課——教學(xué)的一個最主要的環(huán)節(jié)。備課，就是老師來安排教材，設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，處理知識結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授知識的準(zhǔn)備階段。備課不僅僅是老師按照自己的意圖來處理教材和知識的過程，更是按照不同班級不同性格學(xué)生準(zhǔn)備不同講授方式的一個過程。每個老師都教不同的班級，不同的班級都有不同的學(xué)生。

復(fù)習(xí)——是教學(xué)中最必要的環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)的及時與否直接關(guān)系學(xué)生的知識掌握情況，從任何以往的經(jīng)驗來看，復(fù)習(xí)都是十分重要的。復(fù)習(xí)要如何做好？關(guān)鍵在于，復(fù)習(xí)提綱是否具有系統(tǒng)性，復(fù)習(xí)知識是否具有連貫性，復(fù)習(xí)形式是否調(diào)動了學(xué)生的積極性。從幾個方面分別的入手，這樣才能達(dá)到預(yù)期的效果。

二、從知識入手

中學(xué)教材的知識是相對簡單的，而且介紹的很粗略。這樣對老師的要求就格外的高，因為從簡單的陳述中，要講出內(nèi)在的道理，也就是深入淺出。

解釋——師者，所以傳道受業(yè)解惑也。很多的知識是抽象的，如何讓知識實際化，貼近生活化？這是個很艱巨的問題。老師就是需要這樣的能力，否則就是失去了老師本身存在的意義。學(xué)生就是一個求知者，很多時候是老師的解釋吸引并激發(fā)了學(xué)生的深層次追求。如果老師一味的運用書面化的深奧詞匯，只能使得學(xué)生更加的迷惑甚至對知識失去興趣。

知識的交融——很多時候，各個學(xué)科的知識是相疊加的，但是有些老師就是自掃門前雪，當(dāng)遇到其他學(xué)科的詞匯時，就把責(zé)任放在那個科目的老師身上。其實自己可以先請教那些科目的老師，在講課過程中，傳授給學(xué)生。因為一旦錯過了學(xué)生興趣最高的時機，這個問題就會成為“歷史遺留問題”。所以要注重學(xué)科的交叉，拓展自己的知識面。給學(xué)生樹立一個正確的知識導(dǎo)向，鼓勵學(xué)生各個學(xué)科全面發(fā)展。

三、從教師個人入手

教師是教學(xué)的引導(dǎo)者，在教學(xué)中有重要的位置。教師的個人如何認(rèn)識教學(xué)，直接影響個人的教學(xué)。

邏輯性——知識的處理要具有邏輯性，這樣才能吸引學(xué)生的注意力，否則學(xué)生就會注意渙散，而不能達(dá)到很好的教學(xué)效果，也很難控制課堂。邏輯不僅僅是知識的連貫，更是內(nèi)在的理論聯(lián)系。只有邏輯清晰才能使得學(xué)生隨著老師的思路走，而一旦邏輯混亂，就會讓學(xué)生暈頭轉(zhuǎn)向而不能達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，甚至是教學(xué)的失敗。注重邏輯，就是抓住知識的脈絡(luò)。

藝術(shù)性——教學(xué)之中，重要的就是一種語言的藝術(shù)。如何把學(xué)生帶入到教學(xué)情境之中，就取決于教師語言的精準(zhǔn)恰當(dāng)與否。語言不是簡單的說話，更是精心安排的一出戲劇。在教師的指引之下，學(xué)生才能達(dá)到教師所希望的“演出效果”。語言可以適當(dāng)?shù)挠哪?，?dāng)簡則簡，要符合學(xué)生的認(rèn)知水平，具有說服力和引導(dǎo)性。這樣才能讓課堂具有生氣和活力。

總之，通過對這些基本方法的掌握，對歷史知識的學(xué)習(xí)就會輕松多了，相信能掌握這些方法的學(xué)生在學(xué)習(xí)上會有很大進(jìn)步。博大精深，仁者見仁，智者見智，此文僅一家之言，用以。