追溯下“逃離大城市”，去二、三線城市乃至小城鎮(zhèn)小鄉(xiāng)村發(fā)展的歷史，其實并非前無“古人”，早在唐朝，韓愈就曾鼓勵學生離開當時的“北上廣”——長安、洛陽等中心城市，并大力鼓吹邊緣地區(qū)生活的休閑之樂。

逃離“北廣上”曾經是一代白領藍領在一段時期內的無奈抉擇，中心城市雖云好，奈何非吾鄉(xiāng)，房子買不起，職位升不上，戶口入不了，再加上女友結婚了，新郎不是我，嗚呼，不如歸去，可歸去又如何？家鄉(xiāng)已沒了我的地盤，三徑就荒，行囊空空，徒增鄉(xiāng)老恥笑，還是“北廣上”發(fā)展空間大，于是乎，回流……

每個朝代都有自己的“北廣上”地帶，唐朝的“北廣上”當然就是長安、洛陽，有個叫李愿的讀書人在長安混得很邊緣化，于是就心灰意冷找到當時在唐中央高校機關里當老師的韓愈，說自己想逃離，問韓老師的意見。當時混得也不好的韓老師怎么說呢？

唐朝“窮挫”吐槽：長安混不好 想去郊區(qū)當隱士

李愿同學找到韓愈老師，大概說自己混得實在對不起大唐帝國，給大唐帝國白領金領的職位平均水平拖后腿了，四十歲了還是個科員，在這長安城里實在沒法待了，想去邊緣地帶過日子。

韓老師問李同學去哪里，李愿說，這地方有點遠，在太行山以南有個叫“盤谷”的地兒，我在那里有套房產（估計均價不到長安的十分之一）。那地方沒什么CBD，也沒大型娛樂場所，但是土質好，不含鉛，水質也好，不用漂白粉就能直飲，綠化也挺不錯，是真正的芳草園，萬畝果園“泉甘而土肥，草木叢茂”，雖然交通不便，不通地鐵，也沒BRT，但閉塞有閉塞的好處，省心，韓老師，我想住那里去，您給我拿個主意。

韓愈老師問，說說你的理由吧，為啥舍此繁華地段去偏僻地段。要知道，這個叫盤谷的樓盤和長安相差有幾百公里，在今天河南濟源。

李愿首先陳述了長安“北廣上”人士的得意之態(tài)。

李愿說：韓老師，您看這長安城里的成功人士啊，都是我大唐帝國的精英人物，能給基層子民帶來福利和好處，自己也美名遠揚，“利澤施于人，名聲昭于時”。

這些成功者坐在高層辦公室里，幫著當今老大搞策劃，發(fā)命令，想要誰進誰就進，想要誰退誰就退，“坐于廟堂，進退百官”；每次出外，警車鳴道，軍警開路（不好意思，唐朝沒有警車，這里只是為了讓大家便于理解，解構一下而已），“羅弓矢，武夫前呵”，當真是雄赳赳氣昂昂，跨過長安城；生活供應上不用自己操心，早就有相關工作人員替你滿街跑；高興了就給人加工資漲薪水，不高興了就讓人沒好果子吃，“喜有賞，怒有刑”；一大幫名校畢業(yè)生和高智商的金領都圍在他們面前，引經據(jù)典，變著法兒說著讓他們高興的話，這些吹捧水平很高，居然聽了讓人不覺得煩，“才畯滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩”。想想看，一幫精英排著隊在你面前，攢足了他們幾十年讀書所得來吹捧你，你得有多得瑟啊。

李愿又進一步描述了大唐管理層的家庭生活。

李愿如此說：成功人士家里不止錢多，美女也多，小二小三小四小五………一個個眉毛彎彎，臉頰豐滿，“曲眉豐頰”（那時候估計不興做瘦臉，看看畫像中武則天楊貴妃的臉就知道），穿的是最名貴的時裝，走的是最輕妙的貓步，那聲線，唱也好，說也好，都那么動聽，“清聲而便體”。

唐朝人也向往自然醒

有了成功人士做依托，平日里什么都不用干，無所事事地住在豪宅里，一天到晚用后宮的思維盤算著如何打扮，如何爭寵，想著法兒要男人泡她，“列屋而閑居，妒寵而負恃”。

李愿同學酸溜溜地描述了以上成功人士的成功生活，當然，在大師級的韓老師面前，李愿也不敢賣弄自己的清高，他說：韓老師，其實我也不是說鄙視他們的生活（連榮華富貴都沒享受過，很難說有資格鄙視榮華富貴），作為一個有血有肉的人，我也羨慕榮華富貴，不過人各有命，我命里頭注定不發(fā)達，我也就認了。

李愿在認命之后，于是描述自己所向往的非“北廣上”生活：咱住在偏僻的郊區(qū)，不用坐電梯就可以登高，因為空氣中沒有顆粒，因此能見度好，看得遠，“窮居而野處，升高而望遠”，坐在茂密的大樹下，用泉水沖涼。山里有野菜可以采著吃（希望不要采到毒蘑菇），水里有魚可以釣上來當美味，這魚肯定不含鉛。

不用完成業(yè)務，不用加班，每天睡到自然醒，想怎么睡就怎么睡，一切行動都圍繞著舒適與否展開，“起居無時，惟適之安”。

咱也不指望什么功名利祿了，與其生前有人唱贊歌，不如死后沒人罵，“與其有譽于前，孰若無毀于其后”。與其身體獲得快活，不如心靈獲得解脫。雖然沒資格坐在寶馬車里哭泣，但至少不會因為官場風險而丟了吃飯的家伙。

在談話的最后，李愿坦承了自己苦逼的心情：韓老師，好歹咱也是個有文化有品位有追求的人，可每天在那些達官貴人的門口伺候著，看見他們來了，想迎上前去吹捧，可羞恥和良知拽著我的腳步和嘴唇，讓我想邁步又羞于邁步，想要開口又羞于開口。

而且風險系數(shù)又高，萬一傍錯了人，還得賠上名譽和性命。在這種非人的狀態(tài)下生存，到死才能罷休，這樣的人生境地，混得好和混不好，又能如何呢？

韓愈也曾一時沖動想去三線城市發(fā)展

李愿同學吐完槽，韓老師立即對他的選擇作出了正面評價，并且積極鼓勵他逃離大唐帝國的“北廣上”，去二、三線地區(qū)過自己想過的生活，韓老師說：李愿同學，盤谷有你的物業(yè)，而且可以種莊稼，省了買菜買米的錢。水源方便又清潔，不用擔心每噸漲多少錢。地方荒僻有荒僻的好處，沒人來跟你爭地盤哄抬房價，“盤之阻，誰爭子所”。地方幽靜，而且可利用面積大，“廓其有容”，不用擔心分攤。治安也好，不用擔心狼蟲虎豹壞人歹人和黑社會。

最后，韓愈老師似乎要用行動來支持李愿同學的逃離行為，他很高調地說：給我的馬兒喂飽了草料，給我的破車加好油，俺老韓要和李同學一起去盤谷郊區(qū)發(fā)展，一輩子都在那里快活，原文就是“膏吾車兮秣吾馬，從子于盤兮，終吾生以徜徉”。

不過，韓愈老師的態(tài)度又是矛盾的，他的另一位朋友董邵南也想離開中心城市前往河北發(fā)展時，韓老師又不太贊同，希望董同學能繼續(xù)留在中央地帶發(fā)展。

結語

韓愈老師也不厚道，他鼓勵李愿同學去二、三線地區(qū)發(fā)展，自己卻還留在大唐帝國的一線城市打拼，終于熬到部級干部的位置?？梢?，當時對李愿的期許，只是他一時心情不好，借題發(fā)泄而已。李愿要是真的聽了他的攛掇，那還不是給耽誤了？

在北廣上打拼的“窮挫矮”，當有韓愈那樣的老師勸離你時，你可真要慎重考慮，要多問問，問什么呢？問自己的理想。