基金：本文為吉林省社會科學(xué)基金項目“中外《紅樓夢》英譯本詩歌比較研究”階段性成果，項目編號20120084。

摘 要：《紅樓夢》是我國四大古典名著之一，其中詩詞具有極高的美學(xué)藝術(shù)價值，體現(xiàn)在其語言的意境美，朦朧美，繪畫美等方面。眾多英譯本中最有影響力的是楊憲益夫婦的譯本和霍克斯的譯本，譯者以非凡的文學(xué)功底再現(xiàn)了《紅樓夢》原作風(fēng)采，給讀者帶來美的藝術(shù)享受。

關(guān)鍵詞：《紅樓夢》；意境美學(xué)

作者簡介：

顧曉禹，女（1978-），吉林長春，長春工程學(xué)院，講師，碩士，主要研究方向：跨文化交際與英語語言文學(xué)。

徐鳳利，男（1972-），吉林長春，長春工程學(xué)院，講師，碩士，主要研究方向：音樂學(xué)、教育學(xué)。

[中圖分類號]：H059 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-29--01

我國古典小說意境朦朧唯美，其中珍品繁盛，溢彩流章?！都t樓夢》便是其中最為優(yōu)秀的一部文學(xué)著作，它是曹雪芹“嘔心瀝血，披閱十載，增刪五次”才呈現(xiàn)給讀者的神奇瑰寶！無論是藝術(shù)情節(jié)，人物風(fēng)采，還是所設(shè)環(huán)境都給讀者以及大的美的享受。尤其是穿插其中的詩詞歌賦，膾炙人口，令人難忘！ 古人作詩吟賦及看重意境，意境存在于文人將情與景的交融并引發(fā)系列聯(lián)想的文學(xué)創(chuàng)作中，其本源則存于佛經(jīng)。佛家認(rèn)為，心之所游履攀緣者，謂之境，所觀之理也謂之境，能觀之心謂之智。佛家中的智精境即文學(xué)中的意境，是超越作品的物質(zhì)形式而生成的整體性美感。文學(xué)作品中的意境不僅體現(xiàn)作者用情描繪的景致，更能體現(xiàn)作者的融匯與聯(lián)想，也就是我們所說的“象外之象”，這種意境能夠使作者進(jìn)入一個更加廣闊的遐想世界。

如：《紅樓夢》中的《秋窗風(fēng)雨夕》：

秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長；

楊憲益夫婦翻譯如下：

The autumn flowers are sad， the autumn grass is scar，

Autumn lamps are flicker during the autumn night，

霍克斯的翻譯如下：

Dead the autumn flowers， sere the leaves；

Lamp comes quickly， the nights become long again.

此詩畫面悲涼凄落，秋凋入心緩緩以情慟流出，躍然紙上。以此寬展黛玉情厚意悲，萬物哀落的涼秋苦淚，當(dāng)真是點滴到天明。我本人認(rèn)為楊先生的翻譯更好的重現(xiàn)了原詩中的意境。首句中“sad” “scar”充分地傳達(dá)了黛玉滿心滿眼的傷秋心情。第二句的翻譯使我們的眼前仿佛出現(xiàn)中出現(xiàn)一片無際的暗海，海面上一帆孤舟搖曳著不安的青燈，任盛世繁華也無法穿透這寂寥的闊海，直抵黛玉寂寥的玲瓏心。讀完 Hawkes 的譯作我卻無法體味其中的真意與意境，也許這其中所欠缺的就是感情，其翻譯沒有做到情與景的融匯，才使得我們無法從中體會作者所表達(dá)的意境。

《紅樓夢》的作者曹雪芹則創(chuàng)造性地將繪畫藝術(shù)成功地運(yùn)用到作品的詩詞歌賦中，使《紅樓夢》的語言具有繪畫美的特點。讀《紅樓夢》恍若置身于花香人醉清夢碎的意境里，瞧那桿桿翠竹斑斑淚，望那灼灼芙蓉遠(yuǎn)遠(yuǎn)香，嘆那纖纖身量切切情！如入畫中，穿梭往來。眼睛所見是為象形，心意所思則為幻境！下面截取《警幻仙姑賦》中的一小片段：

仙袂乍飄兮，聞麝蘭之馥郁；

荷衣欲動兮，聽環(huán)佩之鏗鏘。

靨笑春桃兮，云髻堆翠；

唇綻櫻顆兮，榴齒含香。

楊憲益夫婦翻譯如下：

Her dimpled smile likes peach which is blossom in spring， and her

black hair likes a group of clouds flowing.

霍克斯的翻譯：

Her waist’s curving swaying to one’s mind

The dancing of snowflakes with the whirling wind；

Hair ornaments of pearl and emeralds are blue

Dazzling her pointed forehead’s golden hue.

此賦為讀者展現(xiàn)了一幅輕快靚麗的繽紛彩圖，淑女仙袂、貴香荷衣、環(huán)佩叮咚、巧笑倩兮美目盼兮。仙女，色極美，其他飾物皆為配景。在這首賦的譯作中，“盼纖腰之楚楚兮，風(fēng)回雪舞”的翻譯 Hawkes更勝楊先生一籌。楊先生譯的“curve”更傾向于指身體的曲線美，只能和賦中“纖腰之楚楚”相對應(yīng)，不能充分體現(xiàn)文中同時所要的“舞步輕盈，靈巧”，而Hawkes的譯作“Her waist’s curving swaying to one’s mind， The dancing of snowflakes with the whirling wind；”中“slim”和“ swaying”兩方面兼顧，讀者能感受到一個美麗女人的身姿。

由此可見，詩歌翻譯決不能臨字直譯，必要將景致與情感融為一體再做翻譯。只有如此才能將《紅樓夢》中詩歌的意境美與繪畫美淋漓盡致的表現(xiàn)出來。

參考文獻(xiàn)：

[1] 成梅；從《紅樓夢》楊譯本看比喻翻譯方法的具體運(yùn)用[J]；四川外語學(xué)院學(xué)報；1993年04期.

[2]肖維青；欲婉而正，欲隱而顯——談《紅樓夢》燈謎及其翻譯[J]；四川外語學(xué)院學(xué)報；2002年02期.

[3] 吳世儒；試析楊憲益、戴乃迭英譯本《紅樓夢》中的幾首詩[J]；四川外語學(xué)院學(xué)報；1998年01期.