摘 要：《春琴抄》描述了一段以愛與獻身為主題的，帶有自虐色彩的愛情故事。本文試圖從谷崎潤一郎的創(chuàng)作特征和婚姻生活還原現(xiàn)實生活中春琴人物原型。

關(guān)鍵詞：松子夫人；自虐；原型

作者簡介：周微，性別：女，安徽合肥人，1988年10月06日出生，學歷：研究生，研究方向：日本文學。

[中圖分類號]：I106 [文獻標識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2014）-29--01

1. 谷崎潤一郎與《春琴抄》

從明治末期到大正初期，日本文壇都被自然主義文學所統(tǒng)治。恰逢自然主義文學大行其道之時，谷崎潤一郎卻以其不同尋常的文風在文壇上開拓出別樣天地。

回顧谷崎的創(chuàng)作生涯，大致可以以他移居關(guān)西為分水嶺，分為以《惡魔》、《惡魔續(xù)篇》為代表的惡魔主義時期和以《春琴抄》、《細雪》為代表的日本傳統(tǒng)美回歸期。

谷崎于1933年開始在雜志《中央公論》上連載《春琴抄》，并獲得了巨大反響?！洞呵俪芬彩枪绕樵诨貧w日本傳統(tǒng)美進程中的一部試水之作。這部作品的成功在很大程度上，給予了谷崎回歸日本傳統(tǒng)美的信心和動力。所以，《春琴抄》在谷崎的藝術(shù)創(chuàng)作中的重要性及其代表性可窺見一斑。

2.對《春琴抄》中春琴人物原型的探究

2.1 《春琴抄》故事梗概

《春琴抄》描述了一段以愛與獻身為主題，帶有自虐色彩的愛情故事。

在盲人琴師春琴的身邊，一直追隨著傭人佐助。他們既是主仆，又是師徒，更是“夫妻”。但他們始終沒有給予對方合法的配偶身份。

春琴出生在商賈世家，本就有著富家小姐的傲慢，且在琴藝上的出色天賦更是讓她的傲慢多了份輕狂。在春琴眼中，佐助永遠只是服侍她左右的傭人。雖然因為種種契機，佐助成為了春琴的徒弟。但在她看來，仿佛和佐助有任何師徒之上的關(guān)系都是恥辱和不被原諒的。

師父過世后，春琴決定獨立門戶。她和佐助離開了本家，前往京都。但即便已經(jīng)有了夫妻之實，也離開了眾人視線，但是他們的相處模式卻仍未發(fā)生改變。直到春琴被人用開水燙傷了臉，他們的關(guān)系才終于迎來轉(zhuǎn)變。自從受傷之后，生性自傲的春琴懼怕讓人，尤其是讓佐助看到她受傷的容顏。冥冥中，或許是佐助也領(lǐng)悟到春琴的心意，也許是為把春琴最為美好的形象深深地封印在心中，驅(qū)使他用針戳瞎了雙目。但正是這自虐般的舉動卻拉近了他們遙遠的距離，成全了他們的愛情。

2.2從谷崎潤一郎的創(chuàng)作特征看春琴的人物原型

每個作者都有其獨特的創(chuàng)作方法或視角。仔細觀察谷崎潤一郎，不難發(fā)現(xiàn)，他喜歡從現(xiàn)實生活中尋找靈感，有時也不乏會把自己帶入作品的創(chuàng)作之中。

他的自傳式作品《神童》描述了一個名為春之助的天才少年。春之助甚至一度因為家庭過于貧窮，而差點被迫放棄學業(yè)。最后，在校長的斡旋下，得以以家庭教師的身份，獲得父親老板的資助?，F(xiàn)實中，谷崎小時候，家里環(huán)境還算殷實，卻因為父親不善經(jīng)營而捉襟見肘起來。尋常小學畢業(yè)之后，也差點因為經(jīng)濟狀況而被迫輟學。恰恰也是因為老師的協(xié)調(diào)，才得以住進別人家做起了家庭教師。這么多的一致不難看出，《神童》中的角色設(shè)定就是以作者為藍本的。

對現(xiàn)實生活的改編在谷崎的作品中屢見不鮮?！栋V人之愛》中的奈緒美就是以他第一位夫人千代的妹妹せい子為原型?；楹蠊绕榫桶绚护ぷ咏拥郊依飺狃B(yǎng)。但當他們的愛情結(jié)晶鲇子誕生后，谷崎就開始逐漸失去對千代的興趣。這時候他開始無法抑制自己對せい子的喜愛，背地里占有了せい子。此后，他以極具西洋風情的せい子為原型創(chuàng)作出有血有肉的奈緒美。

所以我們可以推測出春琴的人物原型就是谷崎周圍的某一位女性。

2.3從谷崎潤一郎的婚姻生活看春琴的人物原型

谷崎潤一郎在29歲和千代結(jié)婚，女兒出生之后他把目光轉(zhuǎn)到千代的妹妹せい子身上。44歲的時候，他終于兌現(xiàn)諾言，和千代離婚并把她轉(zhuǎn)給了佐藤春夫。翌年，他和《婦人沙龍》的女記者丁末子結(jié)合?？上麄兊幕橐鰠s未能持續(xù)很久。實際上，谷崎始終無法忘記那個讓他一見傾心的松子夫人（那時候松子夫人還是個有夫之婦）。

在他迷戀上松子夫人后，谷崎發(fā)表了《盲目物語》。接下來的幾年，他接連發(fā)表了《春琴抄》《聞書抄（第二盲目物語）》。這三部作品被稱為盲目三部曲。在《盲目物語》發(fā)表階段，松子夫人對于谷崎而言還是高嶺之花。但是隨著時間推移，這兩個有家庭的男女最終開始越走越近。在給松子夫人的信箋中，谷崎這樣寫道：“事實上。你在我的腦海中揮之不去，去年的《盲目物語》就是想著你而寫。因為有你，我的藝術(shù)境地一定會變得豐富。因為有你，我產(chǎn)生了無限的創(chuàng)作力。”

不難得出，春琴就是以松子夫人為原型的結(jié)論。這個時期，在谷崎心中，松子夫人是最美好的。這份美好也刺激著他的創(chuàng)作激情。水谷昭夫?qū)Υ呵僭u論道：“故事中谷崎潤一郎所創(chuàng)造出的春琴，是谷崎作品中女性形象的一個集大成之作，是被理想化的女性美的典型代表?！惫绕橹阅軐懗鲞@么美的春琴，正是因為他在現(xiàn)實生活中碰到了他的女神。與其說春琴是被理想化的女性美的典型代表，倒不如說松子夫人正是谷崎生命中所遇到的最美女性。

松子夫人深深刺激了谷崎的創(chuàng)作靈感，就如同戳瞎雙目的佐助最終獲得陪伴春琴余生的權(quán)力一樣，谷崎也在現(xiàn)實生活中和松子夫人最終結(jié)合，終結(jié)了他動蕩多變的感情生涯。

3.結(jié)束語

本文對春琴現(xiàn)實人物原型進行了分析，得出春琴即是松子夫人的結(jié)論。在唯美至上的原則下，谷崎總是愿意觀察每一個與他命運糾纏的女性。他作品中躍然紙上的女性跪拜思想，歸根到底就是源于他個人在現(xiàn)實生活中，對完美女性的不斷追求，源于他寧愿為自己心目中女神去死的那份自虐式的愛的奉獻精神。谷崎潤一郎，他敢于把自己在靈魂深處的各種糾結(jié)、掙扎、丑陋和渴求訴諸筆端，敢于把真實的人性和欲望暴露在大眾面前。在某種程度上，大眾對他文學作品的褒獎，又鼓勵了他，讓他敢于在生活中聆聽靈魂深處的欲望并付諸實踐。谷崎潤一郎筆下所勾勒出的作品都完美且忠實的映射了他的靈魂，同時他內(nèi)心那個蠢蠢欲動的靈魂又完美且忠實地再現(xiàn)了他的作品。

參考文獻：

[1]谷崎潤一郎.春琴抄[M].東京：新潮文庫，2012.