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        奶酪:“全民逐臭”的階級運動

        2014-04-29 00:00:00許諾
        齊魯周刊 2014年11期

        自從《誰動了我的奶酪》暢銷,“奶酪”就不再是單純的“奶酪”,成為一切美好的象征——穩(wěn)定的工作、身心的健康、和諧的人際關(guān)系、甜蜜美滿的愛情,或是令人充滿想象的財富。

        “奶酪”有太多關(guān)乎人生、關(guān)乎哲理的聯(lián)想,而它本身也是一個濃縮精華的存在。人們喜歡奶酪,不只喜歡它的“逐臭史”,更喜歡其背后代表的階層和文化哲學(xué)。

        人類飲食史上的棘手問題都被奶酪化解了

        似乎很多傳統(tǒng)食品都起源于Happy Accident(幸運的意外),奶酪很可能也是這樣。四千年前,一位阿拉伯商人在一趟橫越沙漠的旅途當(dāng)中把牛奶裝在一個皮袋中。這個皮袋的襯里用小牛的胃袋做成,炙熱陽光的照射使得袋子里的牛奶分離成凝乳和乳清。那天晚上,他喝掉了乳清,也吃掉了奶酪,從此我們鐘愛的奶酪誕生了。

        考古學(xué)家在公元前2000年的古埃及墓穴的墻壁上就已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了當(dāng)時生產(chǎn)奶酪的證據(jù)。一份屬于古蘇美爾人的出土文獻(xiàn)記載著當(dāng)時的20種軟質(zhì)奶酪。

        盡管奶酪源自西亞,歷史悠久,然而奶酪的風(fēng)味卻是在歐洲真正開始醞釀。公元前3世紀(jì),奶酪的制作已相當(dāng)成熟。人們在古希臘時已奉上奶酪敬拜諸神,芝士蛋糕就源于古希臘;而在古羅馬時期,奶酪更成為一種表達(dá)贊美及愛意的禮物。接著由羅馬人將芝士蛋糕從希臘傳播到整個歐洲。因此奶酪在意大利、法國、荷蘭等歐洲國家都非常盛行。

        15世紀(jì)意大利著名的美食家潘塔萊奧內(nèi)·達(dá)·孔菲恩扎在他的著作,也是世界上第一本關(guān)于乳制品的專著《Summa Lacticiniorum》中寫道:蛋白質(zhì)的短缺,保鮮技術(shù)的缺乏,還有宗教所帶來的素食文化,這些人類飲食史上出現(xiàn)過的棘手問題,都被奶酪一一化解。

        及至現(xiàn)代,世界上共有130多個國家生產(chǎn)奶酪,年產(chǎn)量近2000萬噸。研究表明,奶酪有保護眼睛健康、呵護肌膚、保護牙齒、維持腸道菌群平衡等功效。

        大多數(shù)中國八零后對奶酪的最初認(rèn)知源自美國動畫片《貓和老鼠》。杰瑞總是高舉一塊金黃、三角形、還有很多孔洞的奶酪調(diào)戲湯姆。1851年,J·威廉在紐約建立了美國第一個奶酪工廠,使奶酪工業(yè)發(fā)生了革命性變革,從此,紐約領(lǐng)導(dǎo)了奶酪生產(chǎn)50余年,即使今天,紐約仍是重要的奶酪基地,現(xiàn)在世界各地每年要消耗180億英鎊的奶酪。除了生產(chǎn)效率和品質(zhì)的日益提高,美國奶酪提供豐富的風(fēng)味、種類和質(zhì)感,他甚至提供多元化和便利性,不論是作為點心、主菜的原料、還是餡料,美國奶酪都能夠扮演恰如其分的角色。

        “逐臭史”背后的文明與哲學(xué)

        在整個星球上,法國人是最癡迷奶酪的群體。據(jù)統(tǒng)計,只是經(jīng)過法國官方認(rèn)定的奶酪種類就有345種,如今已經(jīng)增加到500種。如果法國人愿意,他們可以每天選擇一種口味的奶酪,從年初吃到年末。

        法國人往往用奶酪搭配葡萄酒,這種飲食邏輯大概類似于中國人就著豆腐干喝二鍋頭。他們甚至總結(jié)出一套奶酪使用法則:溫和的奶酪一定要配上柔順的葡萄酒,味道咸重的奶酪,則要伴隨比較強烈的紅酒;新鮮初熟的奶酪,應(yīng)選擇質(zhì)地較脆硬的法國面包。而濃郁陳年的奶酪,則適合味道偏重的全麥面包;香甜的梨子,特別適合口味濃重的奶酪,香甜多汁的葡萄則和山羊奶酪形成平衡對比,因為葡萄的特質(zhì)正可以沖淡奶酪濃郁的風(fēng)味。

        其實,奶酪從根本上講從來就不是多么高貴精致的食物,它在陰冷的地窖、密布細(xì)菌暗房里伴隨著毛茸茸的霉菌成長,外觀或單調(diào)無趣,甚至有的被柴灰、爛葉覆蓋,味道濃烈(這是愛好者的形容,中國人往往具化為“臭”)。然而這種另類美味征服一個國家上至總統(tǒng)下至平民的味蕾,形成了獨特而豐富的“逐臭文化”,并非單純由味道和飲食習(xí)慣決定。

        食物一直被人類思考、談?wù)摵透拍罨?,每一種食物都從最初的生理需求衍生成人類情緒的代表,它們先是影響著人類對世界的認(rèn)知,后來又被人類用來定義自己對世界的看法。杰克·古迪在《烹飪、菜肴與階級:一項比較社會學(xué)研究》一書中提到:我們吃的不是食物,吃的是另一些東西,人們大快朵頤時往往代表道德信念和階級立場。

        奶酪也不例外。早期的奶酪是勛臣們每日食品定額的組成部分,這被視作一種榮耀的獎賞。隨后宗教勢力擴大,修道院控制了奶酪的生產(chǎn),逐步成為奶酪的主要生產(chǎn)場所。直到今天,奶酪的生產(chǎn)商都以擁有修道院或者修士背景而倍感榮耀。

        法國人一向稱“奶酪是能夠為各個階層所向往的食品”,還創(chuàng)造出“窮人的肉食,富人的宴席”的諺語,實際上這本身就包含著階級意味:富裕家庭把奶酪當(dāng)做休閑食品,更多的窮人則把奶酪當(dāng)做主食。

        “全民逐臭”的背后,奶酪的美食魅力就是與形成等級的人物聯(lián)系在一起。

        公元774年,法國查理大帝,就是撲克紅桃K上吹胡子瞪眼的老頭,經(jīng)過布里地區(qū)一家修道院,并第一次吃到布里奶酪,于是“驚為天酪”。此后,卡佩王朝的腓力二世、波旁王朝創(chuàng)建者亨利十四、路易十五的妻子瑪麗王后都是這種奶酪的粉絲。據(jù)說鎖匠國王路易十六在遭逮捕之后還要求吃一塊布里奶酪。

        王者們的擁躉令布里成為“王之奶酪”,而確定其“奶酪之王”地位的則是 1814年的維也納會議。在那次著名會議上,三十個國家和地區(qū)的吃貨兼大使積極地討論誰家奶酪最好吃。在對每名大使自帶的奶酪進行一番品評后,莫市布里得到了“奶酪之王”的稱號。當(dāng)然,之后他們還順便討論了一下如何重新劃分拿破侖戰(zhàn)敗后的歐洲。

        法國美食家索瓦·迪朗說,一塊真正有靈魂的奶酪,聞起來有股鄉(xiāng)下的味道,醇厚、邋遢,同時還暗示著“死亡”。

        不過這種論調(diào)現(xiàn)在似乎過時了。在如今大城市的超市里,它被拒絕擺在貨架上,被拒絕散發(fā)出溢滿整個超市的腐爛之氣。更好笑的是,因為沒有消毒,生奶酪在美國成了毒品一樣的“非法物”,奶酪愛好者往往要驅(qū)車穿越許多州,在邊境線旁跟某個匿名販子接頭,他只接受現(xiàn)金不多說一句話,交出一個珍貴的白色小包裹,為了防止氣味敗露,還要與咖啡捆在一起,奶酪愛好者謹(jǐn)慎地將它藏在車?yán)?,小心翼翼地駕駛,以防被警察攔下。

        “奶酪魏”:御賜皇膳的下放運動

        《紅樓夢》第十九回中,元春賜了宮廷“糖蒸酥酪”給寶玉,寶玉要留給襲人,卻被奶媽李嬤嬤吃了,寶玉于是大發(fā)脾氣。據(jù)人考證,“糖蒸酥酪”就是一種宮廷奶酪。及至后來,一位宮廷御膳師傅將這種奶酪的做法教授給好朋友魏鴻臣,中國才有了“奶酪魏”。

        “奶酪魏”自創(chuàng)世之初,很受老百姓的追捧。那時候,北京大街上沒有冷飲店,更沒有冰淇淋。奶酪在京城里一枝獨秀,每到夏季,清室的遺老遺少大多成了奶酪鋪的主顧。有人曾寫竹枝詞贊曰:“閑向街頭啖一甌,瓊漿滿飲潤枯喉。覺來下咽如滑脂,寒沁心脾爽似秋。”原先魏家只在前門大柵欄所有戲園子門口設(shè)攤賣奶酪,到了光緒十四年在大柵欄胡同路西租了一家門臉,字號叫“麟記酪鋪”。奶酪魏擅長制作炒酪干、奶卷、傳統(tǒng)奶酪等,其絕活是制作合碗酪,做出來的奶酪把容器倒過來都不灑。

        梁實秋在《雅舍談吃》里提到過“奶酪魏”:“我個人就很怕喝奶……可是做成酪我就喜歡喝。酪有酪鋪……最有名的一家是在前門外框兒胡同北頭路西,我記不得他的字號了。他家的酪,牛奶醇而新鮮,所以味道與眾不同,大碗帶果的尤佳,酪里面有瓜子仁兒,于喝咽之外有點東西咀嚼,別有風(fēng)味。每途經(jīng)此地必定喝他兩碗。”此外,溥杰、魯迅、老舍、胡潔青等知名人士都是奶酪魏家的???。京劇界人士就更加不乏勝舉。

        如今,奶酪魏開在廣安門附近,制作上仍然恪守傳統(tǒng),要木桶烤制,冰塊冷卻。過去奶酪魏家的大木桶,直徑約80厘米寬、高約60厘米、底部是鐵板的,每層能夠碼放10碗,共六層,一桶下來能出60碗之多。

        而在遙遠(yuǎn)的法國,奶酪生產(chǎn)的工業(yè)化已經(jīng)十分普遍。且不說那些日處理牛奶六萬噸的專門生產(chǎn) 80公斤一個的埃門塔爾奶酪的工廠,就連生產(chǎn) 200多克一個的卡門佩爾奶酪都用上了高效率的連續(xù)凝乳機:也就是說,在一條軟的傳送帶形成的凹槽中,這邊牛奶不斷地流進去,在傳送帶輸送的過程中牛奶就不間斷地完成了凝乳,切割的過程,從另一端出來的就是切好的小凝乳塊了。

        濟南奶酪美食地圖

        采購奶酪

        各大超市進口食品專柜均有奶酪的一席之地。光明等國產(chǎn)品牌也有相關(guān)產(chǎn)品。恒隆廣場的ole精品超市有相當(dāng)面積的奶酪專柜,以早餐奶酪為主,主要有原味、低脂和高鈣三類。低脂的脂肪含量能減少50%,高鈣的更受老年人喜歡。值得注意的是,配料表里首列乳、牛乳,則該產(chǎn)品是天然奶酪。如果首列是干酪、奶酪、乳酪類,則為再制產(chǎn)品。

        芝士蛋糕

        位于泉城廣場的“徹思叔叔”開業(yè)月余,火爆程度仍然不減。芝士蛋糕全部現(xiàn)場烘焙,每個蛋糕耗時45分鐘,因此限購。屬于日式風(fēng)味。

        “芝士共和國”位于百盛地下一層,也是連鎖品牌,口味香濃,適合大眾口味。

        芝士甜品

        莫迪咖啡位于芙蓉街,店面不大,由情侶開設(shè)。老板是學(xué)調(diào)酒咖啡專業(yè)出身,老板娘則自學(xué)甜點制作,手藝頗精,其芝士蛋糕小有名氣。

        與“徹思叔叔”日式芝士蛋糕不同,莫迪屬于歐式做法凍芝士,老板娘會將做好剛出爐的芝士蛋糕放在冷藏柜里冷藏,以使它口味更加爽口。與日式做出來的膨松、入口即化相比,這樣的芝士蛋糕吃起來口感扎實、細(xì)膩、更有回味感。

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