前輩作家趙樹理去世后,好多年門前冷落車馬稀。有那么一年,趙家突然接到通知,新任宣傳部部長(zhǎng)要來看望趙樹理遺孀及家人。一連幾天趙家抓緊準(zhǔn)備,清水灑街滿屋擦拭喜迎領(lǐng)導(dǎo)關(guān)懷。來了來了,趙家公子趙二湖肅立門首迎接,房門打開,部長(zhǎng)照例是紅光滿面神采奕奕上前親切握手,二湖心潮澎湃,正準(zhǔn)備熱淚盈眶,一隊(duì)人馬蜂擁而入,白熾燈噼里啪啦一陣爆響,房間一明一滅若干個(gè)來回,不待開口說話,一架攝像機(jī)中廳架起,細(xì)碎的輪轉(zhuǎn)聲震懾出新聞聯(lián)播式的威嚴(yán)。二湖明白了:所有這一切都是為了明天的山西電視臺(tái)那一條宣傳部部長(zhǎng)到職的新聞。頓時(shí)笑不出來,眼里的熱淚也就倒咽了回去。
這情景和我們看到的許多節(jié)日“送溫暖”極其相似。我看過許多報(bào)道,領(lǐng)導(dǎo)帶著白面糧油走進(jìn)貧困戶,農(nóng)戶受寵若驚。隨員立即布置場(chǎng)面,貧民懷抱小袋白面,手捧塑料油桶,和領(lǐng)導(dǎo)合影,一家人被擺成了僵硬死板的造型。領(lǐng)導(dǎo)笑容可掏,窮人形容呆滯,大約這會(huì)兒擱誰也是難以笑出來的。
他們?yōu)槭裁葱Σ怀鰜??傻子也能看出來,領(lǐng)導(dǎo)“送溫暖”,用意并不在讓你溫暖,不過是為了自己在媒體露一露臉,宣傳一下自己的親民形象。帶著浩浩蕩蕩的拍攝隊(duì)伍“送溫暖”,醉翁之意不在濟(jì)民。
我們不是時(shí)常強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)即服務(wù)嗎?為什么領(lǐng)導(dǎo)上門,卻更像一種商品交換?你得救濟(jì),我收獲感恩,甚至是一種強(qiáng)索的感恩。場(chǎng)面已經(jīng)擺好,你若不感謝,下不了臺(tái)。
在這里我們能看到一種大救星思維。政府領(lǐng)導(dǎo)就是大救星,他做了工作,你必須感動(dòng),必須感謝?!按缶刃恰彼季S和救世主心態(tài),造成了“送溫暖”的尷尬場(chǎng)面。
本來,任何地方只要政府職能正常運(yùn)轉(zhuǎn),就要消滅貧困。扶貧濟(jì)閑是政府履行正常職能,沒有什么特別的需要感謝的地方。調(diào)節(jié)收入,削富濟(jì)貧,以強(qiáng)助弱,本來是政府職能,沒有理由特別要求別人感謝你。如果考慮到相當(dāng)一部分工農(nóng)群體收入低,是社會(huì)不公正帶來的,這感謝就更沒道理。比方城鄉(xiāng)差別待遇壁壘,工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品價(jià)格剪刀差,農(nóng)村長(zhǎng)期政策欠賬,社會(huì)保障不到位。工人因?yàn)橄聧徥I(yè)貧困,還有新一輪通貨膨脹剝奪,產(chǎn)生一批新生的貧困戶等。底層的貧困,根子多由社會(huì)管理制度缺失造成。一個(gè)訪貧問苦掩蓋了貧困問責(zé),還要老百姓感謝一回?
一屆政府治下有窮人是誰的恥辱?偏偏有人進(jìn)一次窮人的窯洞,就以為多大的恩德。
我們還應(yīng)該看到富有和貧窮的轉(zhuǎn)化。沒有永遠(yuǎn)的富有,也沒有永遠(yuǎn)的貧窮。貧富永遠(yuǎn)處在變化中間。只要社會(huì)在公平、正義的大原則下運(yùn)行,一時(shí)的貧窮并不可怕??稍鲪旱氖菍?duì)貧窮的歧視和羞辱。在一個(gè)正常運(yùn)行的社會(huì),公民地位一律平等。貧困當(dāng)然不算光榮,卻也有免卻羞辱的權(quán)利。我們?cè)谟耙暲镌?jīng)多次看到過滿面陽光的流浪漢,他有選擇自己生活方式的自由。我們聽到過那個(gè)著名的國王走進(jìn)貧民窟,需要請(qǐng)求主人允許的故事。那是那個(gè)窮人的家,他有權(quán)拒絕你趾高氣揚(yáng)。他果然理直氣壯地回絕:走開,請(qǐng)不要擋住我的陽光。在這里,我們看到的是與生倶來的平等觀念。國王怎么啦?如果進(jìn)我的家有可能羞辱我,我選擇拒絕。
康德有句名言:“永不拿別的個(gè)人當(dāng)手段。”一句話直指公民社會(huì)的問題的核心。人是目的,永遠(yuǎn)不要把人當(dāng)成手段。政府領(lǐng)導(dǎo)的所有公務(wù)服務(wù),都應(yīng)該是為了社會(huì)成員的發(fā)展進(jìn)步,而不是別的什么目的。訪貧問苦,為了救濟(jì),為了扶貧,還是為了政績(jī),為了出鏡,為了顯擺?如果是后者,那么所有的下鄉(xiāng)出行,所有的寬慰鼓勵(lì),都不過是假惺惺表演。所有的救濟(jì)對(duì)象,都不過是官員風(fēng)光露臉的道具而已。造訪的沒有誠意,年復(fù)一年的訪貧問苦,勢(shì)必淪為一場(chǎng)制度性羞辱。
這兩年,一種稱為正派社會(huì)的理念,正在成為建立公民社會(huì)的一個(gè)關(guān)注點(diǎn)。和正義社會(huì)相比,正派社會(huì)是一種更為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)理想,它提倡從公共生活小處做起,不排斥、不羞辱、不傷害弱者,就是重要的一條。在一個(gè)正派的社會(huì)里,人們重視一切制度傷害的嚴(yán)重后果。一旦制度傷害,后果是社會(huì)成員飽受屈辱,人格受損就會(huì)抬不起頭來。尊重每一個(gè)人包括窮人,是正派社會(huì)的修養(yǎng)品格。善待每一個(gè)人,在正派社會(huì),既是政治理想,也是道德建設(shè)。反思這些年所有的“送溫暖”,一旦領(lǐng)導(dǎo)離去,貧苦戶得到更多的不是尊重,恰恰是羞辱。放下架子,真心實(shí)意去送溫暖,事情不大,趁著節(jié)日,我們的領(lǐng)導(dǎo)先把這個(gè)小事做好如何?
人心換人心。真心送溫暖才能送去溫曖。你沒有攜帶陽光,那茅屋瓦舍當(dāng)然是冰冷冰冷的。
摘自陜西人民出版社《走過帶傷的歲月:星星讀史》