去年，我有幸參加了由連云港市教育局組織的為期一周赴臺教育交流考察活動。考察期間，參觀了吉的堡教育集團幼兒園及安親學(xué)校、康橋教育集團和維多利亞教育集團。一周的交流考察，來去匆匆。但作為一個學(xué)前教育工作者，臺灣的學(xué)前教育給了我極大的啟迪和感動。

一、臺灣學(xué)前教育的概況

目前，臺灣的學(xué)前教育機構(gòu)主要有兩種舉辦形式：一種是公辦，一種為私立。在上個世紀(jì)九十年代。臺灣的學(xué)前教育呈現(xiàn)出幾乎與我們大陸完全相似的生態(tài)環(huán)境。這主要表現(xiàn)在：學(xué)前教育資源分配不均，城市地區(qū)的學(xué)前教育資源豐富，而偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū)則供不應(yīng)求；與其他各階段的教育相比，學(xué)前教育政府投入較少，也缺乏有效的政策引導(dǎo)和管理：受市場化取向的影響，私立的學(xué)前教育迅猛發(fā)展。幼兒園收費過高。家長負(fù)擔(dān)過重，等等。

近年來，隨著臺灣人口出生率的逐年下降，家長對高質(zhì)量的學(xué)前教育的需求也日益增加，加之臺灣社會經(jīng)濟發(fā)展的要求，學(xué)前教育逐漸受到了社會和政府的重視。政府開始逐漸加大投入，實施一系列的政策措施，提供優(yōu)質(zhì)免費的學(xué)前教育服務(wù)，保障弱勢家庭兒童的受教育機會。同時規(guī)范和鼓勵學(xué)前教育的多元發(fā)展，提高了臺灣地區(qū)學(xué)前教育的品質(zhì)。

二、臺灣學(xué)前教育印象

（一）以愿景帶動幼兒園發(fā)展

臺灣幼兒園的園舍并不豪華奢侈，甚至可以用嬌小來描述，從硬件上看也沒有什么特別之處。但每所幼兒園的園長在介紹幼兒園的時候，均把幼兒園的發(fā)展愿景放在首位，因為這是幼兒園的共同目標(biāo)。關(guān)于幼兒園所做的工作、學(xué)校的發(fā)展等始終圍繞著愿景進(jìn)行。如康橋教育集團的愿景：培養(yǎng)具有國際競爭力的社會精英，許孩子一個美麗的未來。所有的活動、所有的工作均圍繞這一愿景去進(jìn)行。

（二）處處體現(xiàn)對幼兒的尊重

臺灣幼兒園秉承以幼兒為本的教育理念，處處體現(xiàn)對每個幼兒的尊重。在吉的堡幼兒園的展示廳里，陳列著全園每一個孩子創(chuàng)作的作品。整個幼兒園的環(huán)境，每一個作品的展出、每一個標(biāo)識的提供、每一個設(shè)施的設(shè)置，都能從幼兒的角度出發(fā)。利于幼兒活動的開展，利于促進(jìn)幼兒的發(fā)展。吉的堡幼兒園的園舍不大，幼兒的衛(wèi)生間并不像大陸幼兒園一樣每班獨立設(shè)置，而是每個樓層一個。但衛(wèi)生間在設(shè)置上考慮到了孩子的隱私權(quán)，做到了男女分開，從小就給孩子樹立正確的性別意識。并且在蹲位上也同時提供了座廁與蹲廁，便于孩子根據(jù)自己的需要進(jìn)行選擇。

（三）讓幼兒在體驗中學(xué)習(xí)

臺灣幼兒園在環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和課程的設(shè)置中十分注重幼兒的體驗。如康橋幼兒園，設(shè)置有幼兒專用溫水游泳池、戶外游戲場、室內(nèi)運動場及大型球池、藝術(shù)課程教室及自然園地種植區(qū)等，希望提供孩子一個安全、豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓幼兒在其中通過親身體驗獲得各種經(jīng)驗。在維多利亞幼兒園，我們看到每個活動室的門口都擺放著幾雙水膠鞋，據(jù)園長介紹，這不是幼兒的雨鞋，而是為幼兒能隨時進(jìn)入到種植區(qū)去觀察動物和植物而準(zhǔn)備的。在康橋幼兒園的戶外游戲場地上，我們看到一個小女孩自己把秋千蕩得很高，但因為秋千的位置離墻體很近，我們都為小女孩的安全捏一把汗，但孩子卻控制自如，玩得很開心。園長告訴我們，不能因為安全問題就不讓幼兒去游戲、體驗，只有通過各種活動，甚至是可能會帶來一點小“傷害”的活動，才能讓幼兒獲得經(jīng)驗。

（四）注重對幼兒規(guī)則意識的培養(yǎng)

臺灣的文明程度比較高，不僅表現(xiàn)在城市的衛(wèi)生程度上，更表現(xiàn)在人們對社會規(guī)則秩序的遵守上，這種規(guī)則意識的養(yǎng)成是從小、從幼兒園開始培養(yǎng)的。比如在康橋幼兒園的幼兒圖書室，我們看到每個幼兒將上個星期在圖書室所借閱的圖書，用自己的書包裝好。自覺地在圖書室的門口排好隊。依次將圖書還到圖書管理老師手中，取回自己的圖書借閱卡，持卡再去借閱自己喜歡的圖書。嚴(yán)格規(guī)范的圖書借閱程序，使得幼兒的規(guī)則意識、責(zé)任意識、愛護圖書的意識都得到切實的培養(yǎng)。

（五）教師擁有敬業(yè)精神

與臺灣幼兒教師交談，給我們感觸最深的是他們的熱情、敬業(yè)、謙遜。在交談中，我們感受到他們是在把幼教工作當(dāng)作自己的事業(yè)，對幼兒的每一個行為、每一項工作都有著他們自己的思考。他們把與我們的交流作為一種吸取信息和經(jīng)驗的機會，那份執(zhí)著和認(rèn)真讓我們感受到了臺灣的幼教同行們對職業(yè)價值的追求。

（六）保教工作細(xì)致認(rèn)真

在臺灣幼兒園，每一項工作都做到精細(xì)。如幼兒入園晨檢環(huán)節(jié)，保健教師細(xì)心地為每一位幼兒測試體溫、詢問健康狀況，在晨檢的環(huán)節(jié)對全園幼兒的健康情況就有了比較全面的了解。對身體稍有不適的幼兒，提倡戴口罩參加活動，這樣既保證了不適幼兒的健康，也盡量地減少了對其他幼兒的傳染機會。幼兒園提倡幼兒入室換鞋制，在每個活動室的門口都為幼兒準(zhǔn)備了鞋柜，幼兒在進(jìn)入活動室前要把鞋子脫掉，換上拖鞋或赤腳進(jìn)入，這樣既保持環(huán)境的衛(wèi)生也保持活動室的安靜，不會打擾他人的活動。

三、啟示與借鑒

（一）構(gòu)建個性化的辦園理念

近年來，我們在加強校園文化建設(shè)的過程中。也確立了自己的辦園思想和教育理念。但我們在確立自己幼兒園的辦園理念的時候，往往犯有隨大流、人云亦云的毛病，辦園的理念不能說明自己的教育追求和文化特征。辦學(xué)理念應(yīng)該是一所幼兒園辦園的總體指導(dǎo)思想，它不僅反映了該園的教育追求、精神氣質(zhì)和文化特征，而且構(gòu)成了一所幼兒園綿延流長、興旺發(fā)展的理想支撐和精神動力。我們所考察的臺灣幼兒園，不論辦園歷史有多長。他們都很重視辦學(xué)理念的設(shè)計，并充分體現(xiàn)學(xué)校的自然和人文資源以及校長辦學(xué)理念，讓人一看就能讀出一些蘊含的深意。這是非常值得我們學(xué)習(xí)和深思的。

（二）真正落實“以人為本”的教育理念

我們都知道在幼兒教育中要以人為本，既要把幼兒完全看作是一個完全的人平等尊重，也要把孩子當(dāng)孩子，尊重其年齡特點和個性的差異。但在我們現(xiàn)實的教育中往往是嘴里念著“以人為本的經(jīng)”，卻做著“目中無人的事”。在教學(xué)中用同一的模式去“塑造”每個幼兒，用同一的評價尺度去衡量每一個孩子。臺灣《教育基本法》第三條規(guī)定：教育之實施，應(yīng)本有教無類、因材施教之原則，以人文精神及科學(xué)方法，尊重人性價值，致力開發(fā)個人潛能，培養(yǎng)群性，協(xié)助個人追求自我實現(xiàn)。在所觀摩的幼兒園中，我們從利于孩子發(fā)展的環(huán)境創(chuàng)設(shè)中、從教師對孩子鼓勵的評價中、從為孩子提供的豐富的表現(xiàn)活動中體味到了以人為本。我們應(yīng)該進(jìn)一步更新自己的觀念和行為，不僅把孩子當(dāng)成人，也要蹲下身子，讓自己成為幼兒，這樣才能真正做到了解幼兒、尊重幼兒。

（三）傳承文明禮儀的傳統(tǒng)文化

臺灣教育非常注重傳統(tǒng)文化的傳承，教師都有良好的人文修養(yǎng)，對每一位客人的到來和提問都給予熱情周到的接待和回答。每離開一所幼兒園時，全體送行成員的“擦玻璃”動作令我們感動不已。孩子們也表現(xiàn)出優(yōu)雅的文明素養(yǎng)，在校園的每個地方遇到的學(xué)生，都會禮貌地向你致意。尤其記得在“世界最高學(xué)府”的阿里山香林小學(xué)，一位5年級的小學(xué)生為了給我們解答問題急忙收起正在吃的食物，整理衣冠認(rèn)真作答的情景。

禮儀是人們在社會交往活動中的行為規(guī)范與準(zhǔn)則，它是道德修養(yǎng)的外在體現(xiàn)，是一個國家文明的標(biāo)志。古老而又文明的中國，古有“禮儀之邦”美稱，自古就有“不學(xué)禮，無以立”的說法。而現(xiàn)在我們好多教育者和家長都忽視了這一點。所以，要提高禮儀教育在整體教育中的地位。

（四）幼兒園、家庭、社區(qū)要有效協(xié)調(diào)

我們都知道影響幼兒發(fā)展的并不只是幼兒園，幼兒園只是兒童接受教育影響的環(huán)境之一，家庭和社區(qū)也是幼兒重要的成長環(huán)境，它們無時無刻不在發(fā)揮著教育功能，在社會性方面的影響甚至超過了幼兒園，因此，我們必須將幼兒園教育與家庭教育、社區(qū)教育結(jié)合起來，只有三者互相配合、協(xié)調(diào)一致，才能形成更完整的教育體系，促進(jìn)幼兒身心全面健康發(fā)展。

近來，因為部分家長和社會對學(xué)生校園意外事故認(rèn)識的偏頗，給學(xué)校正常的教育教學(xué)工作帶來許多困擾。因為害怕出現(xiàn)不必要的麻煩，許多教師在組織活動時謹(jǐn)小慎微，甚至出現(xiàn)不敢組織相關(guān)活動的現(xiàn)象。在臺灣的學(xué)校，我們看到了更多的學(xué)生戶外活動的內(nèi)容，比如康橋?qū)W校規(guī)定學(xué)生在不同的學(xué)段必須完成攀登玉山、游過日月潭等，否則學(xué)業(yè)考核不合格。可以想象在鍛煉的過程中，學(xué)生肯定會遇到一系列的困難和危險，學(xué)生在其中要學(xué)會克服和躲避，這更要得到家長的支持和幫助，家校的目標(biāo)必須高度統(tǒng)一，對學(xué)校來說，做好家長的思想工作是完成這些任務(wù)的關(guān)鍵所在。

要使幼兒園、家庭、社區(qū)的協(xié)同教育得以順利地實施，關(guān)鍵在于三者必須建立信任、融洽的合作關(guān)系。幼兒園在其中起著非常重要的作用。一方面幼兒園的工作者要主動與家長溝通，了解家長的心理傾向，聽取家長意見，幫助解決家長提出的問題：另一方面要引導(dǎo)家長了解并尊重教師的工作和勞動，出現(xiàn)問題要共同商討解決。此外，幼兒園應(yīng)與社區(qū)的各個有關(guān)部門積極聯(lián)系，聽取他們的意見，爭取他們的支持和配合，從而使社區(qū)教育更有效地為幼兒園和家庭教育服務(wù)。