在安徽上世紀(jì)50年代的文藝評論家群體中，錢念孫可謂是出類拔萃者。早在上個(gè)世紀(jì)80年代全國潮起的“美學(xué)熱”中，他便以對馬克思《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)—哲學(xué)手稿》的深入研究，在全國美學(xué)界與文藝?yán)碚摻缯加幸幌?。隨后相繼出版的《文學(xué)橫向發(fā)展論》、《中國文學(xué)史演義》、《朱光潛與中西文化》等學(xué)術(shù)著作，均在學(xué)界產(chǎn)生了重要影響。難能可貴的是，錢念孫在理論與創(chuàng)作“兩棲作戰(zhàn)”，收獲俱豐。他牽頭的《跨世紀(jì)的豐碑——中國希望工程紀(jì)實(shí)》、《中華三德歌》、《起點(diǎn)——中國農(nóng)村改革發(fā)端紀(jì)實(shí)》及《公民道德歌》等作品，均獲得全國“五個(gè)一工程”圖書獎(jiǎng)與中國圖書獎(jiǎng)。據(jù)筆者的印象，他應(yīng)該是安徽文學(xué)界獲取國家獎(jiǎng)項(xiàng)最多的文學(xué)評論家。此外，他對安徽當(dāng)代文學(xué)的評論是引人注目的，同時(shí)對書法、繪畫、戲劇與收藏等藝術(shù)種類，也有獨(dú)到的建樹。